在我们生活中有很多不如意的人和事，只有经历过的人才会真正懂得。一个人所经历过的痛苦，都会是他幸福的来源。佛门中有一句话：“烦恼即菩提”。同时也有另外一句话：“人的所有苦难，都是来度你的”。只有在苦难中，才懂得自己的心，到底处在什么境界，才会知道：自己的心到底能否做到“无住”，到底能否做到“远离颠倒梦想”。
佛教中讲：“诸法因缘生，诸法因缘灭”。一个人所遇到的一切，无论是苦难还是幸福，其实都是自己往昔“造作”。佛教中让我们诸恶莫作，众善奉行，就是希望每一个人，都能离苦得乐。
佛教中讲：“诸法因缘生，诸法因缘灭”。一个人所遇到的一切，无论是苦难还是幸福，其实都是自己往昔“造作”。佛教中让我们诸恶莫作，众善奉行，就是希望每一个人，都能离苦得乐。
逆境使人成熟，绝境促人醒悟。无论是悲心、愿力、慈悲、智慧，都是因为有各种的逆境，使得我们更加觉悟、升华和广阔，所以不必害怕这些苦难的来临。“烦恼即菩提，菩提即烦恼。”苦难，正是使我们成长的过程，使我们感悟给生命一个无限韧性和耐力的意识……经历过苦难和磨炼之后，才是人生的一场涅槃。 https://t.cn/AigLe7Wg
「发心」，即发愿求无上菩提心;是发起求解脱苦难，往生净土或成佛之愿望。而菩提心乃一切诸佛之种子，净法长养之良田，若发起此心勤行精进，当得速证无上菩提。
经载菩萨有三种发心∶
1.发大智心-以智慧广求一切佛法，普令众生皆得法喜之乐。
2.发大悲心-慈愍一切众生轮回生死，受种种苦，誓愿救拔。
3.发大愿心-依四弘誓愿，以上求佛道，下化众生。
经载菩萨有三种发心∶
1.发大智心-以智慧广求一切佛法，普令众生皆得法喜之乐。
2.发大悲心-慈愍一切众生轮回生死，受种种苦，誓愿救拔。
3.发大愿心-依四弘誓愿，以上求佛道，下化众生。
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