列繞林巴 ལས་རབ་གླིང་པ། 全集 第 A 函 X༔ སྒོ་འབྱེད་གསང་བདག་ཞི་དྲག་གི་དབང་ཆོག་བཞུགས་སོ༔ 啟門靜猛密主灌頂儀軌
X༔XXXX༔རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔
頂禮金剛持!
ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་རྨད་བྱུང་བའི༔སྒྲུབ་ཐབས་དབང་གི་སྔོན་འགྲོ་ནི༔དབེན་པའི་གནས་སུ་ཡོ་བྱད་བསགས༔མཆོད་གཏོར་ལ་སོགས་ཚང་བར་བཤམ༔
共同殊勝極希有,修法灌頂之前行,
寂靜之處資具備,供物朵瑪悉陳設。
རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉམས་སུ་ལང༔བདེ་གཤེགས་སྲས་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་རྡོ་རྗེ་ཅན༔མཐར་ཐུགས་སྐྱབས་ཀྱི་མཆོག་བཟུང་བགྱིད༔
一心專注猛實修,如來佛子祈垂念!
諸佛之體金剛持,持為究竟歸依處。
ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་པའི༔ཡང་དག་སྙིང་པོ་བདག་འཚལ་བས༔
頂禮供品種種奉,隨喜勸請祈安住,
有寂邊際悉不住,我求真實心要故,
དེ་ཡི་དམ་ཚིག་རིམ་པ་དང་༔བྱང་ཆུབ་སེམས་རབ་རྟག་ཏུ་བཟུང་༔སྔོན་བྱས་སྡིག་པ་སོ་སོར་བཤགས༔སླད་ནས་ཡང་དག་ལམ་ཞུགས་ཏེ༔
彼之三昧耶次第,菩提妙心恆受持,
往昔所作罪業懺,其後趣入真實道,
............(中略)............
ཁྱབ་བདག་དཔའ་བོ་སློབ་དཔོན་དང་༔ཡེ་ཤེས་སྤྱན་མངའ་ལྷག་པའི་ལྷ༔མ་བསྒྲིབ་མཁྱེན་བརྩེའི་བདག་ཉིད་རྣམས༔ཀུན་ནས་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔
遍主勇士阿闍黎,具智慧眼增上尊,
無礙智悲體性眾,悉皆請聽請垂念!
བདེ་བར་གཤེགས་ཀུན་ཇི་ལྟ་བུ༔དེ་ལྟར་བདག་ནི་རབ་བསྒྲུབ་འཚལ༔དེ་སླད་ཐུགས་རྗེས་ཉེར་བཟུང་སྟེ༔གསང་སྔགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རུ༔
依止一切善逝教,如是一切我奉行!
其後大悲善攝持,密咒殊勝壇城中,
བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔འདིར་འབྲས་རང་དོན་འདོར་བྱས་ཏེ༔མཐའ་ཐུགས་འབྲས་བུ་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ གཞན་ཕྱིར་སྲོག་ལའང་མི་ལྟ་བར༔
於我灌頂賜加持!此中捨棄自利果,
究竟果位成正覺,利他之故命不顧,
ཕྱི་མི་ལྡོག་པའི་དད་བརྩོན་གྱིས༔སྟོན་པའི་བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་ནུས་ན༔དབང་བསྐུར་རུང་གི་གཞན་དུ་མིན༔བློ་ལྡན་རྒྱུད་ནི་རབ་བརྟན་པོ༔
不退淨信與精進,若能依教而奉行,
堪能灌頂餘非能。具慧相續極堅固,
ཤིན་ཏུ་བརྟག་སྟེ་དམ་ཆོས་ཤིག༔བདག་གི་སྲོག་ལ་བབ་གྱུར་ཏམ༔གལ་ཏེ་བདག་ལུས་མེ་འབར་ཡང་༔བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་པར་དམ་བཅའ་ན༔
詳細觀察於正法,縱然我命遇危難,
設若我身火熾燃,亦立誓言依教行,
གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བསྟན་དུ་གསོལ༔དེས་ན་སྐལ་བཟང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔རྒྱུད་སྦྱང་ཆོ་ག་ནས་བརྩམ་སྟེ༔རིམ་པ་དབང་གི་སྒོ་དབྱེ་ཞིང་༔
密咒勝王請開示!是故善緣此壇城,
清淨相續儀軌行,次第開啟灌頂門,
དོན་རྣམས་མ་ནོར་བསྟན་པར་བགྱི༔སྡོམ་པའི་རྒྱལ་པོ་མཐར་ཐུག་པ༔རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་རྨད་པོ་ཆེ༔སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་མཆོག་ནི༔
諸事無謬令堅固!律儀勝王最究竟,
金剛誓言最希有,身語意之最勝語,
ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་རྟག་ཏུ་བཟུང་༔ཡན་ལག་གཞན་ཡང་ཚུལ་བཞིན་དུ༔མ་ཉམས་ལེགས་པར་བདག་གིས་བསྲུང་༔དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བདག་སྲུང་ཞིང་༔
尊咒法性恆受持,其餘支分亦如法,
不令退失我善護!具誓諸眾守護我,
བདེ་གཤེགས་སྲས་སུ་བདག་གྱུར་ཅིག༔བཅོམ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མངའ་བ༔གསང་མཆོག་འདིས་འགྲུབ་དམ་སྲུང་ཕྱིར༔སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔
願我成為善逝子!具足世尊智慧身,
為以勝密修或護,一切如來金剛意,
བུ་ཡི་སྙིང་ལ་རབ་ཞུགས་ཏེ༔དམ་ཚིག་མི་ཉམས་བསམ་ཀུན་འགྲུབ༔དངོས་གྲུབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཐོབ་ཅིང་༔གཞན་དོན་རླབས་ཆེན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔
最極趣入子心中,誓言不退諸願成!
圓滿證得諸悉地!廣大利他願成辦!
............(中略)............
ཧཱུྃ༔ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་འཕོ་འགྱུར་བྲལ༔བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཉིད༔གཉིས་མེད་རྟོགས་པའི་དོན་དབང་བསྐུར༔སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལས་རབ་གྲོལ་ཏེ༔སྐྱེ་འགག་མེད་པར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔
吽
虛空自性金剛意,法界智慧無遷轉,
殊勝大樂之體性,證悟無二義灌頂!
有寂邊際悉解脫,無生無滅願成佛!
............(中略)............
དེ་ལྟར་དབང་གི་ཆོ་ག་འདེས༔སྡིག་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་གྲོལ༔གསང་སྔགས་རྒྱ་ཆེར་རབ་སྣང་བའི༔དོན་ཆེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཐོབ་འགྱུར༔
以此灌頂之儀軌,罪業痛苦悉解脫,
密咒廣大極顯明,圓滿大義願證得!
ས་མ་ཡ༔རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔
三昧耶!印印印!
( 此列繞林巴系列翻譯由 #法明山教証寺 發心。)
圖:四川新龍 列繞林巴祖寺。
-------------------------------------------
༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།
三種真實正量吼聲震,一切劣見獸眾皆驚恐,
勝乘獅子吼音遍三地,蓮師大寶教法願興盛!
- 彌龐蔣揚南傑嘉措(不敗妙音尊勝海)
寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།
X༔XXXX༔རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔
頂禮金剛持!
ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་རྨད་བྱུང་བའི༔སྒྲུབ་ཐབས་དབང་གི་སྔོན་འགྲོ་ནི༔དབེན་པའི་གནས་སུ་ཡོ་བྱད་བསགས༔མཆོད་གཏོར་ལ་སོགས་ཚང་བར་བཤམ༔
共同殊勝極希有,修法灌頂之前行,
寂靜之處資具備,供物朵瑪悉陳設。
རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉམས་སུ་ལང༔བདེ་གཤེགས་སྲས་བཅས་དགོངས་སུ་གསོལ༔སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་རྡོ་རྗེ་ཅན༔མཐར་ཐུགས་སྐྱབས་ཀྱི་མཆོག་བཟུང་བགྱིད༔
一心專注猛實修,如來佛子祈垂念!
諸佛之體金剛持,持為究竟歸依處。
ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ༔ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་པའི༔ཡང་དག་སྙིང་པོ་བདག་འཚལ་བས༔
頂禮供品種種奉,隨喜勸請祈安住,
有寂邊際悉不住,我求真實心要故,
དེ་ཡི་དམ་ཚིག་རིམ་པ་དང་༔བྱང་ཆུབ་སེམས་རབ་རྟག་ཏུ་བཟུང་༔སྔོན་བྱས་སྡིག་པ་སོ་སོར་བཤགས༔སླད་ནས་ཡང་དག་ལམ་ཞུགས་ཏེ༔
彼之三昧耶次第,菩提妙心恆受持,
往昔所作罪業懺,其後趣入真實道,
............(中略)............
ཁྱབ་བདག་དཔའ་བོ་སློབ་དཔོན་དང་༔ཡེ་ཤེས་སྤྱན་མངའ་ལྷག་པའི་ལྷ༔མ་བསྒྲིབ་མཁྱེན་བརྩེའི་བདག་ཉིད་རྣམས༔ཀུན་ནས་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔
遍主勇士阿闍黎,具智慧眼增上尊,
無礙智悲體性眾,悉皆請聽請垂念!
བདེ་བར་གཤེགས་ཀུན་ཇི་ལྟ་བུ༔དེ་ལྟར་བདག་ནི་རབ་བསྒྲུབ་འཚལ༔དེ་སླད་ཐུགས་རྗེས་ཉེར་བཟུང་སྟེ༔གསང་སྔགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རུ༔
依止一切善逝教,如是一切我奉行!
其後大悲善攝持,密咒殊勝壇城中,
བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔འདིར་འབྲས་རང་དོན་འདོར་བྱས་ཏེ༔མཐའ་ཐུགས་འབྲས་བུ་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ གཞན་ཕྱིར་སྲོག་ལའང་མི་ལྟ་བར༔
於我灌頂賜加持!此中捨棄自利果,
究竟果位成正覺,利他之故命不顧,
ཕྱི་མི་ལྡོག་པའི་དད་བརྩོན་གྱིས༔སྟོན་པའི་བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་ནུས་ན༔དབང་བསྐུར་རུང་གི་གཞན་དུ་མིན༔བློ་ལྡན་རྒྱུད་ནི་རབ་བརྟན་པོ༔
不退淨信與精進,若能依教而奉行,
堪能灌頂餘非能。具慧相續極堅固,
ཤིན་ཏུ་བརྟག་སྟེ་དམ་ཆོས་ཤིག༔བདག་གི་སྲོག་ལ་བབ་གྱུར་ཏམ༔གལ་ཏེ་བདག་ལུས་མེ་འབར་ཡང་༔བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་པར་དམ་བཅའ་ན༔
詳細觀察於正法,縱然我命遇危難,
設若我身火熾燃,亦立誓言依教行,
གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བསྟན་དུ་གསོལ༔དེས་ན་སྐལ་བཟང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔རྒྱུད་སྦྱང་ཆོ་ག་ནས་བརྩམ་སྟེ༔རིམ་པ་དབང་གི་སྒོ་དབྱེ་ཞིང་༔
密咒勝王請開示!是故善緣此壇城,
清淨相續儀軌行,次第開啟灌頂門,
དོན་རྣམས་མ་ནོར་བསྟན་པར་བགྱི༔སྡོམ་པའི་རྒྱལ་པོ་མཐར་ཐུག་པ༔རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་རྨད་པོ་ཆེ༔སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་མཆོག་ནི༔
諸事無謬令堅固!律儀勝王最究竟,
金剛誓言最希有,身語意之最勝語,
ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་རྟག་ཏུ་བཟུང་༔ཡན་ལག་གཞན་ཡང་ཚུལ་བཞིན་དུ༔མ་ཉམས་ལེགས་པར་བདག་གིས་བསྲུང་༔དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བདག་སྲུང་ཞིང་༔
尊咒法性恆受持,其餘支分亦如法,
不令退失我善護!具誓諸眾守護我,
བདེ་གཤེགས་སྲས་སུ་བདག་གྱུར་ཅིག༔བཅོམ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མངའ་བ༔གསང་མཆོག་འདིས་འགྲུབ་དམ་སྲུང་ཕྱིར༔སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔
願我成為善逝子!具足世尊智慧身,
為以勝密修或護,一切如來金剛意,
བུ་ཡི་སྙིང་ལ་རབ་ཞུགས་ཏེ༔དམ་ཚིག་མི་ཉམས་བསམ་ཀུན་འགྲུབ༔དངོས་གྲུབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཐོབ་ཅིང་༔གཞན་དོན་རླབས་ཆེན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔
最極趣入子心中,誓言不退諸願成!
圓滿證得諸悉地!廣大利他願成辦!
............(中略)............
ཧཱུྃ༔ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་འཕོ་འགྱུར་བྲལ༔བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཉིད༔གཉིས་མེད་རྟོགས་པའི་དོན་དབང་བསྐུར༔སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལས་རབ་གྲོལ་ཏེ༔སྐྱེ་འགག་མེད་པར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔
吽
虛空自性金剛意,法界智慧無遷轉,
殊勝大樂之體性,證悟無二義灌頂!
有寂邊際悉解脫,無生無滅願成佛!
............(中略)............
དེ་ལྟར་དབང་གི་ཆོ་ག་འདེས༔སྡིག་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་གྲོལ༔གསང་སྔགས་རྒྱ་ཆེར་རབ་སྣང་བའི༔དོན་ཆེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཐོབ་འགྱུར༔
以此灌頂之儀軌,罪業痛苦悉解脫,
密咒廣大極顯明,圓滿大義願證得!
ས་མ་ཡ༔རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔
三昧耶!印印印!
( 此列繞林巴系列翻譯由 #法明山教証寺 發心。)
圖:四川新龍 列繞林巴祖寺。
-------------------------------------------
༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།
三種真實正量吼聲震,一切劣見獸眾皆驚恐,
勝乘獅子吼音遍三地,蓮師大寶教法願興盛!
- 彌龐蔣揚南傑嘉措(不敗妙音尊勝海)
寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།
‘日用常行饶益,成道非由施钱。菩提只向心觅,何劳向外求玄。听说依此修行,天堂只在目前’:日常所行所做要常饶益众生,要对人有所助益,不要尽对自己有好处。要知成佛不是说我布施多少万块钱,买个佛来做,这要你自己修行才可。而菩提觉性、觉道,是向内心去找,你怎可向外去找玄妙呢?你若听我的话依教修行,那天堂就在眼前。
第十三章 无为福胜分第十一
原文:须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。
释:佛言:须菩提,如恒河中所有沙子的数量,像这么多沙子数量一样多的恒河,你怎么想呢,这些恒河中的沙子,是不是很多呢?须菩提说,太多了,世尊,光是那些恒河就已经很多了,何况这么多恒河里的沙子。
佛言:须菩提,我现在实话告诉你,如果有善男子善女人,把遍满所有恒河中沙子数量之多的三千大千世界中的七宝,都用来布施,所得的福德多不多呢?须菩提言:太多了,世尊。佛告诉须菩提,如果善男子善女人,在此金刚经中,受持整部金刚经甚至四句偈子,并且为他人讲说,所得的福德远远胜过布施七宝的福德。
这一品前面部分都容易理解,后面的受持金刚经为人讲说的福德胜过布施七宝的福德,不容易理解,我们就来看为什么是这样的。布施七宝的福德都是有为福,这种福是能消耗掉的,能享受尽的,而且极大多数是在世俗法中享,没有道心、没有智慧时,福大了还容易造业,就会感受恶业的果报。
就像魔王波旬,做人时修的福报很大,死后生到欲界最高层天——他化自在天做天主,管辖着欲界众生,总是希望自己掌控的众生越来越多,不愿意众生减少。如果有修道人修到初禅,他就来阻挠,甚至佛在讲法时,他也去障碍,目的是不想让众生出欲界脱离他的掌控。在末法中,他为了破法,常常变成各种模样混入佛教中来破法,正法说邪,邪法说正,众生不能识别,依之修行,谁也不能得解脱,都在魔王的控制中,等波旬的魔福享尽了,就要下地狱受恶报。所以有福无慧无道,也不是好事。
那么读诵金刚经,证悟了金刚心,那个福是无量无边的广大,可以获得无量的威德和利用。第一,断了我见,断三缚结,永远不下三恶道受苦,能得到解脱的功德受用;第二,智慧会越来越深利,有智慧就会有更多更大的福德;第三,有了定共戒和道共戒,不再造作身口意的恶业,苦受越来越少,修的善法越来越多,乐受就越来越大,天上人中乐受无穷;
第四,寿命越来越长,如果在天上做菩萨,行菩萨道,寿命是几千年几万年不等,在其它佛国土也是极长的寿命。修到八地菩萨,能断分段生死,寿命就不是一段一段的、一期一期的,寿命可以是无尽的长;第五,能随意改变四大种子的结构,可以随意变现一切物质,众生生活的资具、七宝百宝、山河大地、甚至大千世界;第六,可以获得甚深禅定,发起无量神通三昧,分身无数,度脱无量众;第七,能够变化极为殊胜的物质财富,广利大众,甚至能变化三千大千世界,行菩萨道,利乐众生;第八,最终成就佛道,圆满菩提,成为三界尊,福德智慧无穷无尽。
受持金刚经证悟以后,智慧越来越大,就有能力为人宣说佛法,让他人也能证悟。法布施本身的福德是很大的,众生受益了,福德就更大。在成就佛道的三个无量数劫中,由于度脱众生的生老病死苦,与无量众生结缘,将来就有众多弟子随学,可以依此建立自己的佛国土。一个国土的建成,必须有各个层次的弟子组成,没有弟子是不能建立国土,更不能成就佛道的。只有带领着弟子们修行,弟子们成就了,自己的修行才能上一个台阶,获得更高的果位。所以受持读诵金刚经,证悟金刚心,这个福德是无量的广大。
金刚心也是无为的心,没有三界法的心行,无所作为。正因为无所作为,才能做一切,成就一切法。无为心中所含藏的福德是极大的,是永远不能磨灭的,是谁也破坏不了,谁也夺不去的。那么这个无为的福该有多么殊胜,无以言表,要远远殊胜于布施七宝的有为福,不可比拟,不可说。
原文:须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。
释:佛言:须菩提,如恒河中所有沙子的数量,像这么多沙子数量一样多的恒河,你怎么想呢,这些恒河中的沙子,是不是很多呢?须菩提说,太多了,世尊,光是那些恒河就已经很多了,何况这么多恒河里的沙子。
佛言:须菩提,我现在实话告诉你,如果有善男子善女人,把遍满所有恒河中沙子数量之多的三千大千世界中的七宝,都用来布施,所得的福德多不多呢?须菩提言:太多了,世尊。佛告诉须菩提,如果善男子善女人,在此金刚经中,受持整部金刚经甚至四句偈子,并且为他人讲说,所得的福德远远胜过布施七宝的福德。
这一品前面部分都容易理解,后面的受持金刚经为人讲说的福德胜过布施七宝的福德,不容易理解,我们就来看为什么是这样的。布施七宝的福德都是有为福,这种福是能消耗掉的,能享受尽的,而且极大多数是在世俗法中享,没有道心、没有智慧时,福大了还容易造业,就会感受恶业的果报。
就像魔王波旬,做人时修的福报很大,死后生到欲界最高层天——他化自在天做天主,管辖着欲界众生,总是希望自己掌控的众生越来越多,不愿意众生减少。如果有修道人修到初禅,他就来阻挠,甚至佛在讲法时,他也去障碍,目的是不想让众生出欲界脱离他的掌控。在末法中,他为了破法,常常变成各种模样混入佛教中来破法,正法说邪,邪法说正,众生不能识别,依之修行,谁也不能得解脱,都在魔王的控制中,等波旬的魔福享尽了,就要下地狱受恶报。所以有福无慧无道,也不是好事。
那么读诵金刚经,证悟了金刚心,那个福是无量无边的广大,可以获得无量的威德和利用。第一,断了我见,断三缚结,永远不下三恶道受苦,能得到解脱的功德受用;第二,智慧会越来越深利,有智慧就会有更多更大的福德;第三,有了定共戒和道共戒,不再造作身口意的恶业,苦受越来越少,修的善法越来越多,乐受就越来越大,天上人中乐受无穷;
第四,寿命越来越长,如果在天上做菩萨,行菩萨道,寿命是几千年几万年不等,在其它佛国土也是极长的寿命。修到八地菩萨,能断分段生死,寿命就不是一段一段的、一期一期的,寿命可以是无尽的长;第五,能随意改变四大种子的结构,可以随意变现一切物质,众生生活的资具、七宝百宝、山河大地、甚至大千世界;第六,可以获得甚深禅定,发起无量神通三昧,分身无数,度脱无量众;第七,能够变化极为殊胜的物质财富,广利大众,甚至能变化三千大千世界,行菩萨道,利乐众生;第八,最终成就佛道,圆满菩提,成为三界尊,福德智慧无穷无尽。
受持金刚经证悟以后,智慧越来越大,就有能力为人宣说佛法,让他人也能证悟。法布施本身的福德是很大的,众生受益了,福德就更大。在成就佛道的三个无量数劫中,由于度脱众生的生老病死苦,与无量众生结缘,将来就有众多弟子随学,可以依此建立自己的佛国土。一个国土的建成,必须有各个层次的弟子组成,没有弟子是不能建立国土,更不能成就佛道的。只有带领着弟子们修行,弟子们成就了,自己的修行才能上一个台阶,获得更高的果位。所以受持读诵金刚经,证悟金刚心,这个福德是无量的广大。
金刚心也是无为的心,没有三界法的心行,无所作为。正因为无所作为,才能做一切,成就一切法。无为心中所含藏的福德是极大的,是永远不能磨灭的,是谁也破坏不了,谁也夺不去的。那么这个无为的福该有多么殊胜,无以言表,要远远殊胜于布施七宝的有为福,不可比拟,不可说。
✋热门推荐