详解择日中的“黄道吉日”

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古时以天干、地支记年、月、日、时,是中国特有的一种历法。翻开老《皇历》,你会看到除了干支记日外,同时日期上还标有“十二建除”,它们是:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。这十二日周而复始,观其所值以定吉凶。口诀是:建满平收黑(黑道),除危定执黄(黄道),成开皆可用(黄道),闭破不相当(黑道)。这就区分了“黄道吉日”和“黑道凶日”。

黄道吉日就是万事皆宜的日子。我们知道黄历可以择吉,例如嫁娶、订婚、约会、开张和搬家等要选黄道吉日。其实黄、黑道是天体中的自然现象,前人总结了这种现象对人类影响的规律,围绕二十八宿星运行、值日,制定了黄黑道日。从而对人类的生存发展与趋吉避凶提供了参考与选择。

现在我们使用的公历是纯粹的阳历,它只以地球绕太阳运动的规律为依据,不考虑月球的变化,月份的设置完全是人为设定的,而且岁首、每月天数都没有根据。中国古代历法采用阴阳合历,比起其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都要精准。中国古代历法还包括日、月、五星的运动,位置的计算;昏、旦中星和时刻的测定;日、月食的预报等等。就某种程度来说,中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。

宇宙中日、月、星辰的互动,对人可产生什么影响?古今学者都认为,所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命,从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中,蕴藏着万物消长的规律,寓含着深奥的物候原理。因此,在研究人与自然的关系中,离不开日月星的运行,而中国古代的历法正是为这种研究提供了最好的时空背景。

历法上的吉凶之说并没有迷信色彩,它包含中国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵,并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的,我们今天以科学的态度去深入探究它,对阐明中国古代传统文化应会有所裨益。

风水俗语:天空不起屋,地空不葬坟!

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一、天空不起屋,地空不葬坟

从古至今,我们的老祖宗无论办什么大事,都喜欢算上一卦,结婚要选一个黄道吉日,丧葬要选一个天时地利的时辰,就连出远门都要选择一个宜出行的日子,所以“天空不起屋,地空不葬坟”这句俗语也蕴含了很多老祖宗的规矩。我们先来了解一下空的概念,这句俗语中前半句和后半句都存在一个空字,这里的“空”除了空空如也的含义外,与天和地结合起来就是一个特定的日期。也就是天空和地空。

其实天空和地空的概念大家听起来可能很陌生,但如果说四大皆空大家一定很熟悉。没错,天空,地空与截空和旬空并列为四大皆空。

古人一直将这四大空定位为不吉利的日子,所以做很多事情的时候都会避开这四个日期。

先说天空不起屋,大家对于乔迁新居和盖新房都有着无限的憧憬,这也意味着自己新生活的开始,所以大家一般都会为了庆祝乔迁之喜提前选择一个上好的日子,希望生活可以圆圆满满,红红火火。

可如果选择了天空的日子,立马就会给人一种希望落空的感觉,瞬间喜事变得索然无味,还有些不吉利的含义。     

所以人们常常在新居尘埃落定时,千挑万选,希望能选一个一年中最好得日期来进行庆祝,给自己的未来带来幸运和圆满。    

而后半句地空不葬坟,则是说明了丧葬时一定要避开地空的日子。人这一生曲曲折折,受尽了人世间的疾苦,为了家人和朋友一直都坚强而努力。

很多人,这一生充满了遗憾,很多事情都没来得及去做,便离开了人世。对于逝去的人,活着的人多半是宽松而悲伤的,他们会将葬礼办的风风光光,妥妥帖帖。

这是因为他们觉得,既然活着的时候没能圆满,那死去之后绝不能也落空,一定要将葬礼也办的很圆满才好。这是对自己的心理安慰,则是对逝去的人的一种尊重和美好的祝愿。

其实不仅仅是古代,现代人也十分注重这些庆祝的日期,比如说结婚,结果乃人生的头等大事,婚礼举办一定要请高人来选日子,或者根据日历选择宜娶宜嫁宜出门的日子。让一对新人从头到尾都充满着幸运。

二、两堂夹一房,家破人亡

在过去呀,农村家里有兄弟的在成家之后,都会新建房子分家出来,独立生活,那虽然分家了,但是兄弟情分不变,因此那间房子都会选择挨在一起建。

在规划房屋什么的有一点很重要,那就是两兄弟房子的堂屋中间不可以有房间,要么就是堂屋挨着堂屋,要么就是房间挨着房间。

这个讲究仔细想想也有他的借鉴道理,如果真的用了两堂夹一房的格局,那么夹在中间的房间势必会受到两边对堂屋的打扰,不管是吃饭、看电视、说话、小孩吵闹,会让中间的房间不得安宁,放中间的房间还要知道两边堂屋的这个吵闹,或者让人心生不安,很难收拾好。如果避开了这样的格局,那两家人真的很少有矛盾了。 

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