《易经》中的“初九:潜龙勿用。
”大部分人当下也正处于这个阶段,应该拒绝外界诱惑,恪守本心,不必急着扩大自己的圈子,相反更应该缩小圈子,远离消耗自己的人和事,懂的资源的合理配置,养精蓄税,努力提升自己。
“时止则止,时行则行。”要顺应天时,谋时而
动,兩天莫要赶路,天睛自有通途。时来,借势而为;运去苦练内功。
”大部分人当下也正处于这个阶段,应该拒绝外界诱惑,恪守本心,不必急着扩大自己的圈子,相反更应该缩小圈子,远离消耗自己的人和事,懂的资源的合理配置,养精蓄税,努力提升自己。
“时止则止,时行则行。”要顺应天时,谋时而
动,兩天莫要赶路,天睛自有通途。时来,借势而为;运去苦练内功。
一个人即将转大运,是从找到自己的“时区”开始的!
什么叫“时区”?
就是找到了自己成长规律的节点,然后依照节点行动。
“一饮一啄,莫非前定。”
万事万物都有因果规律,都要经过生、长、收、藏,四个过程。春种,夏长,秋收,冬藏,每个阶段都有自己的特点。
在潜龙勿用的阶段,就应该埋头苦干;该你养精蓄锐时,也别着急出人头地,人要是参透了这个成长的规律节点,就知道什么时候才可以出手,这就是自己的“时区”!
事业、财运、婚姻、学业、健康等等方面的运势如何,加+:13128930000(备注:指点) 我们可以帮助你查明原因,指点迷津。
#转运# #招财运#
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“一饮一啄,莫非前定。”
万事万物都有因果规律,都要经过生、长、收、藏,四个过程。春种,夏长,秋收,冬藏,每个阶段都有自己的特点。
在潜龙勿用的阶段,就应该埋头苦干;该你养精蓄锐时,也别着急出人头地,人要是参透了这个成长的规律节点,就知道什么时候才可以出手,这就是自己的“时区”!
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乾为天
初九:潜龙勿用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。
九二:见龙在田,利见大人。象曰:见龙在田,德普施也。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。象曰:终日乾乾,反复道也。
九四:或跃在渊,无咎。象曰:或跃在渊,进无咎也。
九五:飞龙在天,利见大人。象曰:飞龙在天,大人造也。
上九:亢龙有悔。象曰:亢龙有悔,盈不久也。
用九:见群龙无首,吉。象曰:用九天德,不可为首也。
【译文】
初九:龙潜伏在水底,养精蓄锐,暂时还不能有所作为。
象传说:龙潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能有所作为。是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
九二:龙出现在大地上,有利于会见王公贵族。
象传说:龙已出现在大地,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。
九三:君子整天勤奋努力,夜晚随时警惕着,这样即使遇到危险,但终究没有灾难。
象传说:整天自强不息,是因为要反复行道,不敢有丝毫大意。
九四:龙或腾跃而起,或退居于深渊,均没灾难。
象传说:龙或腾跃而起,或退居于深渊,表示可以有所作为而没有灾难。
九五:龙飞上了高空,有利于会见王公贵族。
象传说:龙飞上了高空,意味着君子一定会有所作为。
上九:龙飞到了极限的地方,会有灾祸之困。
象传说:龙飞到了极限的地方,会有灾祸之困,因为物极必反,居高盈满是不可能长久保持的。
用九:出现群龙谁也不愿为首的现象,是很吉利的。
象传说:六爻全阳,纯阳纯刚正是天道之性,至高无上,不可能再有别的首领。
初九:潜龙勿用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。
九二:见龙在田,利见大人。象曰:见龙在田,德普施也。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。象曰:终日乾乾,反复道也。
九四:或跃在渊,无咎。象曰:或跃在渊,进无咎也。
九五:飞龙在天,利见大人。象曰:飞龙在天,大人造也。
上九:亢龙有悔。象曰:亢龙有悔,盈不久也。
用九:见群龙无首,吉。象曰:用九天德,不可为首也。
【译文】
初九:龙潜伏在水底,养精蓄锐,暂时还不能有所作为。
象传说:龙潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能有所作为。是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
九二:龙出现在大地上,有利于会见王公贵族。
象传说:龙已出现在大地,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。
九三:君子整天勤奋努力,夜晚随时警惕着,这样即使遇到危险,但终究没有灾难。
象传说:整天自强不息,是因为要反复行道,不敢有丝毫大意。
九四:龙或腾跃而起,或退居于深渊,均没灾难。
象传说:龙或腾跃而起,或退居于深渊,表示可以有所作为而没有灾难。
九五:龙飞上了高空,有利于会见王公贵族。
象传说:龙飞上了高空,意味着君子一定会有所作为。
上九:龙飞到了极限的地方,会有灾祸之困。
象传说:龙飞到了极限的地方,会有灾祸之困,因为物极必反,居高盈满是不可能长久保持的。
用九:出现群龙谁也不愿为首的现象,是很吉利的。
象传说:六爻全阳,纯阳纯刚正是天道之性,至高无上,不可能再有别的首领。
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