#正观漫读#【在最好的现在，做“最好”的自己】为当下的每一刻，注入生生不息的力量
歌德在《浮士德》中写道：“今天做不成的，明天也不会做好。”
昨天的得过且过，造成今天的碌碌无为；今天的事事将就，导致明天的一事无成。
现实中，有多少人囿于现状，害怕改变，既过不好当下，又看不见未来，结果庸庸碌碌，一事无成地过了一辈子。
其实，人这一生，不管什么年纪，身在何种环境，只要始终怀揣一颗“向上”的心，那么此时此刻，永远是他最美、最好的时光。
不管什么年龄，都是最好的年纪
曾记得在某个综艺节目中，主持人问现场观众，究竟多少岁才是最好的年龄？
有位少女说：“两个月大，被大人抱在怀里，会得到更多的爱和照顾。”
有位青年说：“18岁，刚刚高中毕业，年轻气盛，想干什么便干什么。”
有位中年男子说：“25岁吧，那个时期最有活力和冲劲。”
一位中年女士回答：“45岁，因为儿女已经长大，父母尽了抚养义务，也终于有了属于自己的时间。”
一位刚退休的大叔说：“当然是60岁，含饴弄孙，可以享受退休的生活。”
而最后发言的是位八十多岁的老太太，她笑着说：“其实每个年纪都是最好的，请享受你现在所处年龄的时光。”
人生最美好的，就是每个人当下的年龄。因为这是一个人可以真切感受，并能有所作为的时间。
此刻的我们，生活中或许有不少烦心的事情发生，但总有一天这些会过去。而正因为多了现在的这些经历，我们才能不断成长蜕变，成为越来越好的自己。
正如纪录片《生活万岁》中所说：“活着特别好，特别有趣。可以体味苦，然后特别甜。”
每个人在不同的年龄段，有不同的人生际遇，其中有苦也有甜。由于体味了苦，所以当尝到甜时，我们才会觉得分外“甜”。
用心品味每个年龄段的酸甜苦辣，认真走好人生的每一段里程，在步入下个阶段时，我们才能有闲庭信步的自在和坦然。
不管你现在多少岁，只要仍然对生活充满热情，还在追寻那个更好的自己，那么你在每一个当下，都能活得闪闪发光。
只要你开始做，便是最好的时候
有句话说得好：“觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。”
很多时候，“为时已晚”只是不敢开始的借口。当一个人有了追求，并想为之努力，即便起步再晚，他也有实现的可能。
韩剧《第二次二十岁》的女主露拉，在上学时因为意外怀孕不得不放弃学业，照看家里。
在当家庭主妇的这二十年里，露拉一直尽心尽力照顾好丈夫和儿子。
她丈夫没有后顾之忧，专心于工作，一路高升，成了事业有成的大学教授，而她儿子也顺利考上了心仪的大学。
露拉的生活看似美满、无忧无虑，但只有她知道，自己过得并不快乐。
因为只有高中学历，丈夫会时常嫌弃她没文化，儿子也不愿跟她聊天，她发觉自己在家越来越没存在感。
为了证明自己的价值，她决定去完成未了的大学梦，她坚信只要踏出第一步，一切都为时不晚。
于是在临近四十岁时，露拉铆足劲考上了大学，正式开启了自己的大学生活。随后她还加入了学校的舞蹈团，跳起了许久未跳的Hip-hop舞。
“既然前半生已无法重来，那么从现在起，下半生我要自己做主。”露拉的笃定和拼劲感动了身边的人，也渐渐赢得了大家的尊重和认同。
记得《认同》一书中，有这样一句话：“最佳时机就是你开始做的这一刻。”
想做的事，立刻去做。人生哪有什么为时已晚，只要马上开始就为时不晚；只要愿意行动，当下的每一刻便是最佳时刻。
将现在的每寸光阴，都烙下奋斗的痕迹，未来再回首时，我们也能无憾亦无悔。
活着的每一天，就是最好的一天
5月17日，上海16个区全部实现社会面清零，静默了两个月的上海，终于迎来了欢呼声。
有位生活在上海的朋友，她说居家隔离的这段时间，让她深切领悟到：珍惜拥有的一切，健康活着的每天，才是这辈子最幸福的事情。
很多时候，我们与其忧虑彷徨，不如化不安为动力，活好当下的每一刻。
记得前两个月，上海一则新闻中，一位小伙在方舱医院内，每天衣着得体地坐在电脑前开会、工作的视频，打动了不少网友。
据小伙邻床的朱女士反映，他来到方舱的第二天，就坚持每早七点起床，九点开始办公，期间除了吃饭、上厕所外，他便坐在电脑前，一直工作到傍晚六点。
听过一句话：“每一天都是最好的一天，如果不是，就尽力把它过成最好的。”
小伙并没消极颓废，也没有像一些人一样整日躺在床上玩手机，反而每日整理好自己，投身于工作之中，用积极的状态和踏实的心态把每一天过好。
每个人的生命只有一次，而每一个今天，都只会在生命中出现一次。
努力让每一个今天，成为余生活得最好的一天，便是不负岁月、不负自己的最好活法。
有人说：“人生，看似一辈子，其实只有三天，昨天、今天和明天。”
别把昨天的遗憾，带进今天的生活；别让明天的焦虑，影响今天的心情。
尽力把今天的自己，修炼成最好的模样，为当下的每一刻，注入生生不息的力量，其他的就交给时间，它自会在明天，给你一个惊喜不断的自己。
（作者 片片飞红 来源 书报文摘）
歌德在《浮士德》中写道：“今天做不成的，明天也不会做好。”
昨天的得过且过，造成今天的碌碌无为；今天的事事将就，导致明天的一事无成。
现实中，有多少人囿于现状，害怕改变，既过不好当下，又看不见未来，结果庸庸碌碌，一事无成地过了一辈子。
其实，人这一生，不管什么年纪，身在何种环境，只要始终怀揣一颗“向上”的心，那么此时此刻，永远是他最美、最好的时光。
不管什么年龄，都是最好的年纪
曾记得在某个综艺节目中，主持人问现场观众，究竟多少岁才是最好的年龄？
有位少女说：“两个月大，被大人抱在怀里，会得到更多的爱和照顾。”
有位青年说：“18岁，刚刚高中毕业，年轻气盛，想干什么便干什么。”
有位中年男子说：“25岁吧，那个时期最有活力和冲劲。”
一位中年女士回答：“45岁，因为儿女已经长大，父母尽了抚养义务，也终于有了属于自己的时间。”
一位刚退休的大叔说：“当然是60岁，含饴弄孙，可以享受退休的生活。”
而最后发言的是位八十多岁的老太太，她笑着说：“其实每个年纪都是最好的，请享受你现在所处年龄的时光。”
人生最美好的，就是每个人当下的年龄。因为这是一个人可以真切感受，并能有所作为的时间。
此刻的我们，生活中或许有不少烦心的事情发生，但总有一天这些会过去。而正因为多了现在的这些经历，我们才能不断成长蜕变，成为越来越好的自己。
正如纪录片《生活万岁》中所说：“活着特别好，特别有趣。可以体味苦，然后特别甜。”
每个人在不同的年龄段，有不同的人生际遇，其中有苦也有甜。由于体味了苦，所以当尝到甜时，我们才会觉得分外“甜”。
用心品味每个年龄段的酸甜苦辣，认真走好人生的每一段里程，在步入下个阶段时，我们才能有闲庭信步的自在和坦然。
不管你现在多少岁，只要仍然对生活充满热情，还在追寻那个更好的自己，那么你在每一个当下，都能活得闪闪发光。
只要你开始做，便是最好的时候
有句话说得好：“觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。”
很多时候，“为时已晚”只是不敢开始的借口。当一个人有了追求，并想为之努力，即便起步再晚，他也有实现的可能。
韩剧《第二次二十岁》的女主露拉，在上学时因为意外怀孕不得不放弃学业，照看家里。
在当家庭主妇的这二十年里，露拉一直尽心尽力照顾好丈夫和儿子。
她丈夫没有后顾之忧，专心于工作，一路高升，成了事业有成的大学教授，而她儿子也顺利考上了心仪的大学。
露拉的生活看似美满、无忧无虑，但只有她知道，自己过得并不快乐。
因为只有高中学历，丈夫会时常嫌弃她没文化，儿子也不愿跟她聊天，她发觉自己在家越来越没存在感。
为了证明自己的价值，她决定去完成未了的大学梦，她坚信只要踏出第一步，一切都为时不晚。
于是在临近四十岁时，露拉铆足劲考上了大学，正式开启了自己的大学生活。随后她还加入了学校的舞蹈团，跳起了许久未跳的Hip-hop舞。
“既然前半生已无法重来，那么从现在起，下半生我要自己做主。”露拉的笃定和拼劲感动了身边的人，也渐渐赢得了大家的尊重和认同。
记得《认同》一书中，有这样一句话：“最佳时机就是你开始做的这一刻。”
想做的事，立刻去做。人生哪有什么为时已晚，只要马上开始就为时不晚；只要愿意行动，当下的每一刻便是最佳时刻。
将现在的每寸光阴，都烙下奋斗的痕迹，未来再回首时，我们也能无憾亦无悔。
活着的每一天，就是最好的一天
5月17日，上海16个区全部实现社会面清零，静默了两个月的上海，终于迎来了欢呼声。
有位生活在上海的朋友，她说居家隔离的这段时间，让她深切领悟到：珍惜拥有的一切，健康活着的每天，才是这辈子最幸福的事情。
很多时候，我们与其忧虑彷徨，不如化不安为动力，活好当下的每一刻。
记得前两个月，上海一则新闻中，一位小伙在方舱医院内，每天衣着得体地坐在电脑前开会、工作的视频，打动了不少网友。
据小伙邻床的朱女士反映，他来到方舱的第二天，就坚持每早七点起床，九点开始办公，期间除了吃饭、上厕所外，他便坐在电脑前，一直工作到傍晚六点。
听过一句话：“每一天都是最好的一天，如果不是，就尽力把它过成最好的。”
小伙并没消极颓废，也没有像一些人一样整日躺在床上玩手机，反而每日整理好自己，投身于工作之中，用积极的状态和踏实的心态把每一天过好。
每个人的生命只有一次，而每一个今天，都只会在生命中出现一次。
努力让每一个今天，成为余生活得最好的一天，便是不负岁月、不负自己的最好活法。
有人说：“人生，看似一辈子，其实只有三天，昨天、今天和明天。”
别把昨天的遗憾，带进今天的生活；别让明天的焦虑，影响今天的心情。
尽力把今天的自己，修炼成最好的模样，为当下的每一刻，注入生生不息的力量，其他的就交给时间，它自会在明天，给你一个惊喜不断的自己。
（作者 片片飞红 来源 书报文摘）
【对“二舅”的故事较真，是否有必要？】#二舅治好了我的精神内耗# 历经一周，“二舅”的故事仍在引发着热议。有媒体找到了“二舅”生活的那个村庄，通过采访邻居、原县卫生院退休院长、当地干部等群体，得出了“视频跟掌握的情况有出入”“有八九成都是真的”等结论。显然，这与视频作者口中“每一个字都是真实的”有些差距。
关于“二舅”故事真实性的讨论，也延伸到了对这一视频的体裁界定上。它到底是客观呈现的纪录片还是进行了艺术加工的虚构作品？文艺评论界的专家也多有参与讨论，已不失为一场关于文艺作品“艺术真实”与“客观真实”的知识普及。
对“二舅”的故事较真，原因大致有三：一是真实的“二舅”在视频中和视频爆火后，都是失声的；二是视频作者的“up主”身份，难免让网友怀疑他的流量追求；三是被故事打动的观众们，迫切想知道，自己到底是被一个真实世界的人物打动了，还是被一个虚构的“苦难综合体”欺骗了感情。
那么，对“二舅”的故事较真，是否确有必要呢？
首先，为什么真实的“二舅”一直失声？从视频本身来说，“二舅”的故事是一部视频作品，无论它是纪录片，还是虚构文学，“二舅”是否在视频中出声，要服务于整部作品的叙述方式和结构。显然，视频作者采用的是一种流畅讲述的方式，而不是记者采访的方式。也许作者认为，第三人称视角更有助于完整呈现“二舅”的故事，也利于情绪的递进。事实证明，这样的方式确实发挥了很好的传播效果。从这一点上看，我们该尊重作者的创作选择。至于视频爆火后，作者至今未让“二舅”面对镜头，是出于对“二舅”的一种保护，这一决定是明智也是善意的，我们也该尊重作者的意愿。
其次，视频获得高关注度，有错吗？该视频的作者作为一名在哔哩哔哩网站小有名气的“up主”，他的视频获得了高点击量和高关注度，也就是高流量，这一方面证明了他在视频创作方面的能力，另一方面也证明了“二舅”这部作品兼具好的题材和呈现形式。如果说视频作者真有错，则是错在了他先跟网友较起了真，“每一个字都是真实的”这种表达，过于绝对，仿佛还带着一些赌气的咬牙切齿。既然如此，那就不能怪网友拿放大镜去看他的这部作品了。假设在作品爆火之初，作者没有发出这番绝对的表态，或许网友对作品虚构的反应还不会如此之大。长远看，经过“二舅”视频的爆火，该视频作者也已成为短视频领域的“大号”。影响力越大，责任也应越大。保持诚信，珍惜口碑，才能在短视频赛道走得更远更好。
再者，观众的情感真实与“二舅”的故事真实有着怎样的联系？很多网友在看完“二舅”的故事后，想到了小说《平凡的世界》和《活着》。假设，抛开视频作者那句“每一个字都是真实的”情绪引导，单就“二舅”的故事本身而言，它与《平凡的世界》和《活着》一样，都是能给读者或观众带来复杂情感的作品。而读者们不去和路遥、余华较真，是因为读者从阅读的第一页就知道，自己即将进入的是一个虚构的文学世界。而在如今这样一个社交媒体高度发达的互联网时代，网友们不再是被动的信息接收者，更多的则是信息的求证者和探寻者。大家在看完“二舅”的故事后，难免就要抬起或感动或疑问的眼神，问上一句：“这是真的吗？”
其实，对于那些已经被媒体证伪的细节，我们倒建议，视频作者最好还是要虚心接受。毕竟他和记者的身份不同、职责不同，且对“二舅”带有亲人滤镜，难免会有加工和想象，仅“回村三天”，又怎么能完全了解“二舅”真实的一生呢？而一个记者从事新闻报道，则必须要追求真实，包括细节的真实。从网络文学角度来讲，如果这个故事曾给你带来过积极的力量，那就记住这种力量。如果“二舅”的故事让你不喜欢，那就像看到其它不喜欢的视频一样，动动手指滑走它吧。https://t.cn/A6aeF8PH
关于“二舅”故事真实性的讨论，也延伸到了对这一视频的体裁界定上。它到底是客观呈现的纪录片还是进行了艺术加工的虚构作品？文艺评论界的专家也多有参与讨论，已不失为一场关于文艺作品“艺术真实”与“客观真实”的知识普及。
对“二舅”的故事较真，原因大致有三：一是真实的“二舅”在视频中和视频爆火后，都是失声的；二是视频作者的“up主”身份，难免让网友怀疑他的流量追求；三是被故事打动的观众们，迫切想知道，自己到底是被一个真实世界的人物打动了，还是被一个虚构的“苦难综合体”欺骗了感情。
那么，对“二舅”的故事较真，是否确有必要呢？
首先，为什么真实的“二舅”一直失声？从视频本身来说，“二舅”的故事是一部视频作品，无论它是纪录片，还是虚构文学，“二舅”是否在视频中出声，要服务于整部作品的叙述方式和结构。显然，视频作者采用的是一种流畅讲述的方式，而不是记者采访的方式。也许作者认为，第三人称视角更有助于完整呈现“二舅”的故事，也利于情绪的递进。事实证明，这样的方式确实发挥了很好的传播效果。从这一点上看，我们该尊重作者的创作选择。至于视频爆火后，作者至今未让“二舅”面对镜头，是出于对“二舅”的一种保护，这一决定是明智也是善意的，我们也该尊重作者的意愿。
其次，视频获得高关注度，有错吗？该视频的作者作为一名在哔哩哔哩网站小有名气的“up主”，他的视频获得了高点击量和高关注度，也就是高流量，这一方面证明了他在视频创作方面的能力，另一方面也证明了“二舅”这部作品兼具好的题材和呈现形式。如果说视频作者真有错，则是错在了他先跟网友较起了真，“每一个字都是真实的”这种表达，过于绝对，仿佛还带着一些赌气的咬牙切齿。既然如此，那就不能怪网友拿放大镜去看他的这部作品了。假设在作品爆火之初，作者没有发出这番绝对的表态，或许网友对作品虚构的反应还不会如此之大。长远看，经过“二舅”视频的爆火，该视频作者也已成为短视频领域的“大号”。影响力越大，责任也应越大。保持诚信，珍惜口碑，才能在短视频赛道走得更远更好。
再者，观众的情感真实与“二舅”的故事真实有着怎样的联系？很多网友在看完“二舅”的故事后，想到了小说《平凡的世界》和《活着》。假设，抛开视频作者那句“每一个字都是真实的”情绪引导，单就“二舅”的故事本身而言，它与《平凡的世界》和《活着》一样，都是能给读者或观众带来复杂情感的作品。而读者们不去和路遥、余华较真，是因为读者从阅读的第一页就知道，自己即将进入的是一个虚构的文学世界。而在如今这样一个社交媒体高度发达的互联网时代，网友们不再是被动的信息接收者，更多的则是信息的求证者和探寻者。大家在看完“二舅”的故事后，难免就要抬起或感动或疑问的眼神，问上一句：“这是真的吗？”
其实，对于那些已经被媒体证伪的细节，我们倒建议，视频作者最好还是要虚心接受。毕竟他和记者的身份不同、职责不同，且对“二舅”带有亲人滤镜，难免会有加工和想象，仅“回村三天”，又怎么能完全了解“二舅”真实的一生呢？而一个记者从事新闻报道，则必须要追求真实，包括细节的真实。从网络文学角度来讲，如果这个故事曾给你带来过积极的力量，那就记住这种力量。如果“二舅”的故事让你不喜欢，那就像看到其它不喜欢的视频一样，动动手指滑走它吧。https://t.cn/A6aeF8PH
【对“二舅”的故事较真，是否有必要？】#二舅治好了我的精神内耗# 历经一周，“二舅”的故事仍在引发着热议。有媒体找到了“二舅”生活的那个村庄，通过采访邻居、原县卫生院退休院长、当地干部等群体，得出了“视频跟掌握的情况有出入”“有八九成都是真的”等结论。显然，这与视频作者口中“每一个字都是真实的”有些差距。
关于“二舅”故事真实性的讨论，也延伸到了对这一视频的体裁界定上。它到底是客观呈现的纪录片还是进行了艺术加工的虚构作品？文艺评论界的专家也多有参与讨论，已不失为一场关于文艺作品“艺术真实”与“客观真实”的知识普及。
对“二舅”的故事较真，原因大致有三：一是真实的“二舅”在视频中和视频爆火后，都是失声的；二是视频作者的“up主”身份，难免让网友怀疑他的流量追求；三是被故事打动的观众们，迫切想知道，自己到底是被一个真实世界的人物打动了，还是被一个虚构的“苦难综合体”欺骗了感情。
那么，对“二舅”的故事较真，是否确有必要呢？
首先，为什么真实的“二舅”一直失声？从视频本身来说，“二舅”的故事是一部视频作品，无论它是纪录片，还是虚构文学，“二舅”是否在视频中出声，要服务于整部作品的叙述方式和结构。显然，视频作者采用的是一种流畅讲述的方式，而不是记者采访的方式。也许作者认为，第三人称视角更有助于完整呈现“二舅”的故事，也利于情绪的递进。事实证明，这样的方式确实发挥了很好的传播效果。从这一点上看，我们该尊重作者的创作选择。至于视频爆火后，作者至今未让“二舅”面对镜头，是出于对“二舅”的一种保护，这一决定是明智也是善意的，我们也该尊重作者的意愿。
其次，视频获得高关注度，有错吗？该视频的作者作为一名在哔哩哔哩网站小有名气的“up主”，他的视频获得了高点击量和高关注度，也就是高流量，这一方面证明了他在视频创作方面的能力，另一方面也证明了“二舅”这部作品兼具好的题材和呈现形式。如果说视频作者真有错，则是错在了他先跟网友较起了真，“每一个字都是真实的”这种表达，过于绝对，仿佛还带着一些赌气的咬牙切齿。既然如此，那就不能怪网友拿放大镜去看他的这部作品了。假设在作品爆火之初，作者没有发出这番绝对的表态，或许网友对作品虚构的反应还不会如此之大。长远看，经过“二舅”视频的爆火，该视频作者也已成为短视频领域的“大号”。影响力越大，责任也应越大。保持诚信，珍惜口碑，才能在短视频赛道走得更远更好。
再者，观众的情感真实与“二舅”的故事真实有着怎样的联系？很多网友在看完“二舅”的故事后，想到了小说《平凡的世界》和《活着》。假设，抛开视频作者那句“每一个字都是真实的”情绪引导，单就“二舅”的故事本身而言，它与《平凡的世界》和《活着》一样，都是能给读者或观众带来复杂情感的作品。而读者们不去和路遥、余华较真，是因为读者从阅读的第一页就知道，自己即将进入的是一个虚构的文学世界。而在如今这样一个社交媒体高度发达的互联网时代，网友们不再是被动的信息接收者，更多的则是信息的求证者和探寻者。大家在看完“二舅”的故事后，难免就要抬起或感动或疑问的眼神，问上一句：“这是真的吗？”
其实，对于那些已经被媒体证伪的细节，我们倒建议，视频作者最好还是要虚心接受。毕竟他和记者的身份不同、职责不同，且对“二舅”带有亲人滤镜，难免会有加工和想象，仅“回村三天”，又怎么能完全了解“二舅”真实的一生呢？而一个记者从事新闻报道，则必须要追求真实，包括细节的真实。从网络文学角度来讲，如果这个故事曾给你带来过积极的力量，那就记住这种力量。如果“二舅”的故事让你不喜欢，那就像看到其它不喜欢的视频一样，动动手指滑走它吧。https://t.cn/A6aeF8PH
关于“二舅”故事真实性的讨论，也延伸到了对这一视频的体裁界定上。它到底是客观呈现的纪录片还是进行了艺术加工的虚构作品？文艺评论界的专家也多有参与讨论，已不失为一场关于文艺作品“艺术真实”与“客观真实”的知识普及。
对“二舅”的故事较真，原因大致有三：一是真实的“二舅”在视频中和视频爆火后，都是失声的；二是视频作者的“up主”身份，难免让网友怀疑他的流量追求；三是被故事打动的观众们，迫切想知道，自己到底是被一个真实世界的人物打动了，还是被一个虚构的“苦难综合体”欺骗了感情。
那么，对“二舅”的故事较真，是否确有必要呢？
首先，为什么真实的“二舅”一直失声？从视频本身来说，“二舅”的故事是一部视频作品，无论它是纪录片，还是虚构文学，“二舅”是否在视频中出声，要服务于整部作品的叙述方式和结构。显然，视频作者采用的是一种流畅讲述的方式，而不是记者采访的方式。也许作者认为，第三人称视角更有助于完整呈现“二舅”的故事，也利于情绪的递进。事实证明，这样的方式确实发挥了很好的传播效果。从这一点上看，我们该尊重作者的创作选择。至于视频爆火后，作者至今未让“二舅”面对镜头，是出于对“二舅”的一种保护，这一决定是明智也是善意的，我们也该尊重作者的意愿。
其次，视频获得高关注度，有错吗？该视频的作者作为一名在哔哩哔哩网站小有名气的“up主”，他的视频获得了高点击量和高关注度，也就是高流量，这一方面证明了他在视频创作方面的能力，另一方面也证明了“二舅”这部作品兼具好的题材和呈现形式。如果说视频作者真有错，则是错在了他先跟网友较起了真，“每一个字都是真实的”这种表达，过于绝对，仿佛还带着一些赌气的咬牙切齿。既然如此，那就不能怪网友拿放大镜去看他的这部作品了。假设在作品爆火之初，作者没有发出这番绝对的表态，或许网友对作品虚构的反应还不会如此之大。长远看，经过“二舅”视频的爆火，该视频作者也已成为短视频领域的“大号”。影响力越大，责任也应越大。保持诚信，珍惜口碑，才能在短视频赛道走得更远更好。
再者，观众的情感真实与“二舅”的故事真实有着怎样的联系？很多网友在看完“二舅”的故事后，想到了小说《平凡的世界》和《活着》。假设，抛开视频作者那句“每一个字都是真实的”情绪引导，单就“二舅”的故事本身而言，它与《平凡的世界》和《活着》一样，都是能给读者或观众带来复杂情感的作品。而读者们不去和路遥、余华较真，是因为读者从阅读的第一页就知道，自己即将进入的是一个虚构的文学世界。而在如今这样一个社交媒体高度发达的互联网时代，网友们不再是被动的信息接收者，更多的则是信息的求证者和探寻者。大家在看完“二舅”的故事后，难免就要抬起或感动或疑问的眼神，问上一句：“这是真的吗？”
其实，对于那些已经被媒体证伪的细节，我们倒建议，视频作者最好还是要虚心接受。毕竟他和记者的身份不同、职责不同，且对“二舅”带有亲人滤镜，难免会有加工和想象，仅“回村三天”，又怎么能完全了解“二舅”真实的一生呢？而一个记者从事新闻报道，则必须要追求真实，包括细节的真实。从网络文学角度来讲，如果这个故事曾给你带来过积极的力量，那就记住这种力量。如果“二舅”的故事让你不喜欢，那就像看到其它不喜欢的视频一样，动动手指滑走它吧。https://t.cn/A6aeF8PH
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