好色父亲邪淫，祸及全家
戒色学苑
我的父亲是一名官员，因为长达二十年的邪淫，导致他的福报提前用完，官位被革职，落了一身的病。
今天我提笔写下父亲的事例，告诫世人：远离邪淫，洁身自好，多做功德，福报和好运自然就会降临你。
在我上小学六年级之前，我一直生活在一个温暖且充满欢乐的家庭里。那时候爸爸妈妈虽然没有钱，但是我们一家挤在二十几平方的小房子里过得开心快乐。
后来在爸爸的努力下，我家的条件慢慢好转，我们也搬进了一百多平的大房子里。但是爸爸回家的次数越来越少，有时候甚至一个月我都见不到爸爸。
妈妈生病，我给爸爸打电话，爸爸也只是告诉我：“我在忙，宝贝，你让妈妈吃点药，照顾好妈妈，爸爸忙完就回去。”记得有一天深夜我已经睡着，隐约听到爸妈在争吵，妈妈咆哮着说：“你天天不回家我也忍了，孩子你也不管，你天天在外面跟她混在一起，你有没有想过孩子需要父爱？！”我只听到爸爸说：“有你和孩子吃的喝的就够了！我的事你不用管那么多，你敢去找她我打死你！”然后就听到爸爸摔门而去，妈妈一个人抽泣的声音。那时候我虽然只有10岁，对很多事情不是特别明白，但是我心中大概清楚：爸爸好像不爱我和妈妈了。
从那以后，我的家里没有了欢乐，爸爸妈妈开始了长达十几年的争吵。在这么多年中，妈妈不断地给我灌输：你爸在外面有了别的女人，他天天不管我们，给那个女人花了很多钱。年幼的我，心里特别恨爸爸，曾经想过给爸爸杀了，但是又没有机会，所以各种恨隐藏在自己心中。初中三年我有严重的自闭症，不愿跟人沟通，更不愿意跟男生说话，因为在我眼中：我觉得没有一个男人是好的。
后来有了弟弟，爸妈的关系也有所缓和。但是好景不长，没过几年，爸爸又升职了，开始了整日花天酒地的日子。
歌舞厅、KTV等是他经常去的地方。为了满足自己的口腹，他每次去饭店就专点大鱼大肉和山珍海味。
我后来知道那些地方阴气重，经常去身体特别不好，吃山珍海味也是在间接杀生！在此我向父亲曾经杀害的众生深深的忏悔！请你们原谅我父亲的错误行为，我们一定多诵经，多做功德，回向给你们。
我曾试着给父亲写过信，让他回头是岸。可是那时候他正处于人生的高峰，在单位员工阿谀奉承，在外人人都拍他的马屁，他根本听不进去我的话。
大概在我父亲40岁的时候，他身体越来越不好，前列腺炎、糖尿病、高血压等各种疾病接踵而来，有好几次与死神擦肩而过。
其实这些状况出现的时候已经在给他暗示：福报已经快浪费完了。
真正的报应而来应该是在我父亲47岁的时候，我家莫名其妙出现了很多蟑螂和小黑虫，搞的我们全家每天都很烦躁。我和妈妈买了很多杀虫剂来清理他们，但是无济于事，第一天喷完杀虫剂，第二天还会有很多蟑螂出现。在这里，弟子真心忏悔：请大慈大悲观世音菩萨原谅弟子的无知！也请蟑螂菩萨原谅！弟子发誓永生不再杀生！我家的电器、灯、水管、电视机等，也会莫名其妙的不工作，坏掉。后来我们搬了家，蟑螂虽然没有了，但是家里电器还是会突然之间坏掉。
在不到两年的时间，有一天我爸被告知调离现在的岗位，相当于降职了，领导没有给出任何的理由。我爸特别生气，觉得自己为单位付出了很多，却得到这样一个结果，干脆直接回家休息吧！于是我爸申请了提前退休。在家休息这几年，我爸是小病不断，大病也常光顾，基本每天都穿梭在医院中。
俗话说的好：万恶淫为首。杀生都没有排在首位，而把邪淫排在第一。邪淫不仅会损耗自身的精力，导致身体状况越来越差，而且还会影响运程。如果父母邪淫，会影响配偶和子女；子女邪淫也会影响父母。因为家庭成员聚在一起，是有相同的共业。一个人好，力量够大，会带动其他人好。一个人做恶，其余人都会承担后果。我父亲就是一个活生生的例子！！！希望各位为了自己的孩子和配偶，远离邪淫！！！
在此我向我父亲曾经伤害过的众生说声：对不起！请你们原谅我父亲曾经的愚痴行为！也请大慈大悲观世音菩萨慈悲，能够给我父亲一个改过自新的机会！我们全家一定会精进学佛，生生世世跟随观世音菩萨弘法度人！
戒色学苑
我的父亲是一名官员，因为长达二十年的邪淫，导致他的福报提前用完，官位被革职，落了一身的病。
今天我提笔写下父亲的事例，告诫世人：远离邪淫，洁身自好，多做功德，福报和好运自然就会降临你。
在我上小学六年级之前，我一直生活在一个温暖且充满欢乐的家庭里。那时候爸爸妈妈虽然没有钱，但是我们一家挤在二十几平方的小房子里过得开心快乐。
后来在爸爸的努力下，我家的条件慢慢好转，我们也搬进了一百多平的大房子里。但是爸爸回家的次数越来越少，有时候甚至一个月我都见不到爸爸。
妈妈生病，我给爸爸打电话，爸爸也只是告诉我：“我在忙，宝贝，你让妈妈吃点药，照顾好妈妈，爸爸忙完就回去。”记得有一天深夜我已经睡着，隐约听到爸妈在争吵，妈妈咆哮着说：“你天天不回家我也忍了，孩子你也不管，你天天在外面跟她混在一起，你有没有想过孩子需要父爱？！”我只听到爸爸说：“有你和孩子吃的喝的就够了！我的事你不用管那么多，你敢去找她我打死你！”然后就听到爸爸摔门而去，妈妈一个人抽泣的声音。那时候我虽然只有10岁，对很多事情不是特别明白，但是我心中大概清楚：爸爸好像不爱我和妈妈了。
从那以后，我的家里没有了欢乐，爸爸妈妈开始了长达十几年的争吵。在这么多年中，妈妈不断地给我灌输：你爸在外面有了别的女人，他天天不管我们，给那个女人花了很多钱。年幼的我，心里特别恨爸爸，曾经想过给爸爸杀了，但是又没有机会，所以各种恨隐藏在自己心中。初中三年我有严重的自闭症，不愿跟人沟通，更不愿意跟男生说话，因为在我眼中：我觉得没有一个男人是好的。
后来有了弟弟，爸妈的关系也有所缓和。但是好景不长，没过几年，爸爸又升职了，开始了整日花天酒地的日子。
歌舞厅、KTV等是他经常去的地方。为了满足自己的口腹，他每次去饭店就专点大鱼大肉和山珍海味。
我后来知道那些地方阴气重，经常去身体特别不好，吃山珍海味也是在间接杀生！在此我向父亲曾经杀害的众生深深的忏悔！请你们原谅我父亲的错误行为，我们一定多诵经，多做功德，回向给你们。
我曾试着给父亲写过信，让他回头是岸。可是那时候他正处于人生的高峰，在单位员工阿谀奉承，在外人人都拍他的马屁，他根本听不进去我的话。
大概在我父亲40岁的时候，他身体越来越不好，前列腺炎、糖尿病、高血压等各种疾病接踵而来，有好几次与死神擦肩而过。
其实这些状况出现的时候已经在给他暗示：福报已经快浪费完了。
真正的报应而来应该是在我父亲47岁的时候，我家莫名其妙出现了很多蟑螂和小黑虫，搞的我们全家每天都很烦躁。我和妈妈买了很多杀虫剂来清理他们，但是无济于事，第一天喷完杀虫剂，第二天还会有很多蟑螂出现。在这里，弟子真心忏悔：请大慈大悲观世音菩萨原谅弟子的无知！也请蟑螂菩萨原谅！弟子发誓永生不再杀生！我家的电器、灯、水管、电视机等，也会莫名其妙的不工作，坏掉。后来我们搬了家，蟑螂虽然没有了，但是家里电器还是会突然之间坏掉。
在不到两年的时间，有一天我爸被告知调离现在的岗位，相当于降职了，领导没有给出任何的理由。我爸特别生气，觉得自己为单位付出了很多，却得到这样一个结果，干脆直接回家休息吧！于是我爸申请了提前退休。在家休息这几年，我爸是小病不断，大病也常光顾，基本每天都穿梭在医院中。
俗话说的好：万恶淫为首。杀生都没有排在首位，而把邪淫排在第一。邪淫不仅会损耗自身的精力，导致身体状况越来越差，而且还会影响运程。如果父母邪淫，会影响配偶和子女；子女邪淫也会影响父母。因为家庭成员聚在一起，是有相同的共业。一个人好，力量够大，会带动其他人好。一个人做恶，其余人都会承担后果。我父亲就是一个活生生的例子！！！希望各位为了自己的孩子和配偶，远离邪淫！！！
在此我向我父亲曾经伤害过的众生说声：对不起！请你们原谅我父亲曾经的愚痴行为！也请大慈大悲观世音菩萨慈悲，能够给我父亲一个改过自新的机会！我们全家一定会精进学佛，生生世世跟随观世音菩萨弘法度人！
喜欢在路上的感觉，包括腿在内的任何交通工具
让我觉得平静踏实，让我觉得在朝着想要的前进
旅行不想只是换个地方喝酒了，想在陌生城市的街头与当地人闲扯淡
一直在思考怎样旅行才算深度，才算没白去，还在探索，没有答案
希望这本诗集不只是垫枕头帮我做个好梦
希望这相机不只是个项链，能拍出我眼中的世界
30小时的路途，最大的败笔是没买酒上车，不然我能在这潇洒快活一天
该做的准备都做了，就差一颗平静纯洁的心
#旅行# https://t.cn/RMXV01F
让我觉得平静踏实，让我觉得在朝着想要的前进
旅行不想只是换个地方喝酒了，想在陌生城市的街头与当地人闲扯淡
一直在思考怎样旅行才算深度，才算没白去，还在探索，没有答案
希望这本诗集不只是垫枕头帮我做个好梦
希望这相机不只是个项链，能拍出我眼中的世界
30小时的路途，最大的败笔是没买酒上车，不然我能在这潇洒快活一天
该做的准备都做了，就差一颗平静纯洁的心
#旅行# https://t.cn/RMXV01F
【后工业文明背景下的影像抒怀】渭宁兄通过微信传来十几张摄影作品，这些作品都拍摄于同一场域，它们甚至有着相同的主题。
巨大的废墟在夕阳的映衬下，有一种近乎狰狞的美；断壁残垣投映在浩茫戈壁的阴影，诉说着时光的沧桑。我认得出来，这些作品均拍自冷湖，这是一片废弃于上世纪80年代的工业遗址。
冷湖在海西。多年前我曾在那里长久驻留，在一篇文章中，我将那片可以称得上是废墟的遗址称之为“平躺在大地上的纪念碑”，这是因为它记录着上世纪青海乃至全国石油工业的辉煌。它是那个年代的精神图腾。
因为有了这样的认知，冷湖在我心目中一直是这样的形象——它是崇高的，悲壮的，它有着史诗般的跌宕起伏波澜壮阔，它甚至因此显得高高在上，不可触摸，这是一种宏观审美或者说是一种历史大叙事的过程中，自然生发的印象。
我无法想象，在那个逝去的年代里，我们的父兄是秉承着怎样的信念，在荒凉的戈壁深处建造了这座小城，又是凭借着怎样的理想，在这座小城中谱写出青春与激情交织的诗篇，我唯一能够确认的是，这座小城在时光中的迅速消亡，这样的消亡在我看来，带着一个时代结束的暗喻。
可是在渭宁兄的镜头里，冷湖却呈现出了另一番样子。
它首先是诞生在一个特定年代的生活场，它甚至还是一个盛满温馨记忆的保温容器，它因为与个体的生命记忆息息相关，而拥有了一种旁人无法体察的温度，它很容易地让人联想起了故园、童年、甚至初恋这样充满了温情的字眼和情愫。
渭宁兄没有为了表现后工业文明背景下的宏大主题而刻意夸大亦或是强化那片废墟带给人的沉重感（或者是庄重感）和压迫感，在他的作品中，那片废墟仅仅只是作为一个背景而出现，他的目光意外地聚焦于废墟上被遗弃的手套、风干的皮鞋、破损的竹篮，甚至是糊满了泥浆和沙粒的玻璃瓶，这些看似微小的事物，曾是与我们日常生活中关系紧密的物件，这样的物件因为与我们的生命体验紧密相连，而成为了过往岁月象征性的符号。渭宁兄以艺术家的创造力，赋予了这样的物件以新的内涵，因为它们的介入，渭宁兄表现冷湖的作品立时可亲可感起来，甚至还具有了某种近乎乡愁或是怀旧般的缱绻情调。
另一些意象也出现在渭宁兄的镜头中，比如残破墙头上的巨幅标语以及游人的涂鸦，比如好事者在高大残垣上涂抹的大片大片触目惊心的红颜料。这样的意象一旦被渭宁兄所选用，便让他的作品有了一种思想的深度和锐度。
我极喜欢这幅作品，黑白的背景中，大片红色的残壁，俨然是一种象征，它是对肤浅审美的嘲讽，还是对人类健忘的控诉？
还有，在高大残垣上的巨幅标语的出现，在我眼中，绝不仅仅只是对逝去年代的强化，而是对一种记忆的注解。
我庆幸自己能捕捉和留意到渭宁兄摄影作品中这些微妙的细节，并为之感动。在对艺术品鉴赏的过程中，鉴赏者想象力是不可或缺的元素，它极大地扩展了艺术品的张力和内涵，与此同时，鉴赏者的想象力、辨别力甚而知识结构、文化素养、生活阅历的介入，让一幅作品拥有了艺术家始料不及的深意，从这个意义上来说，创作者只是在全力调动和引爆鉴赏者的能量储备，从而抵达艺术体验的高潮。从这一意义上来说，正是因为有了与鉴赏者的合谋，一幅上乘的艺术作品便有了无限解读的可能。
这几年，渭宁兄的摄影风格越来越向当代摄影的理念靠拢和逼近，当然，以当代摄影的理念来判断，他的有些作品未必成熟，他的有些作品中还带有某种传统印记。可是不能否认，他的作品作为当代摄影的特征已十分明显，他通过当代摄影寻找诉说语境的倾向已十分明确。
我十分好奇渭宁兄摄影风格的转变，在我看来，一位艺术家创作风格的裂变和定型，一定是内因和外因合力的结果，是摄影家思想和审美诉求发生变化的外部表征。
探索一位艺术家的思想史是一件困难的事，何况渭宁兄是一个讷言的人，他始终对这样的转变讳莫如深。他并不擅长用言语表达自己的所思所想，而我也就只能通过对他作品的肤浅解读，试图接近他思想的脉络和成长的心迹，或许假以时日，并在某种机缘的关照下我方能完成，对于渭宁兄艺术风格转变的探究是我由来已久的梦想。
在我为渭宁兄的摄影展《散步》撰写的感言中如是写道，传统摄影的功能主要是在表述，当代摄影的功能在于表达，这样的概括无论对于传统摄影还是当代摄影来说，无疑是粗率的，但这的确是我对于摄影的理解。
从字面上来说，就摄影而言，表述侧重于意象本身，而表达则侧重于思想，表达往往是一种态度。这也就意味着，很多时候，当代摄影要力图挣脱对意象的简单描摹，向精神的深度和广度迈进，甚至可以说，当代摄影所关注的，本身就是当代人的心灵史和思想史，当然这样说，并不意味传统摄影就不足以表现摄影家深邃的思考，我想强调的，只是两者的着力点不同。
废墟给人的心理感受是多元的，大多时候，这样的感受并不轻松。它首先揭示了时间的残酷，继而印证了永恒的虚假，甚至还暗示了生命的本质，可是，当渭宁兄将镜头稍稍偏离，便化解了这样的沉重，他试图用这样的举重若轻暗示什么又揭露什么？或者，渭宁兄选择这样的意象，仅仅是为了强化我们所知的一切？这是渭宁兄对这个世界的理解。（作者/李皓）
巨大的废墟在夕阳的映衬下，有一种近乎狰狞的美；断壁残垣投映在浩茫戈壁的阴影，诉说着时光的沧桑。我认得出来，这些作品均拍自冷湖，这是一片废弃于上世纪80年代的工业遗址。
冷湖在海西。多年前我曾在那里长久驻留，在一篇文章中，我将那片可以称得上是废墟的遗址称之为“平躺在大地上的纪念碑”，这是因为它记录着上世纪青海乃至全国石油工业的辉煌。它是那个年代的精神图腾。
因为有了这样的认知，冷湖在我心目中一直是这样的形象——它是崇高的，悲壮的，它有着史诗般的跌宕起伏波澜壮阔，它甚至因此显得高高在上，不可触摸，这是一种宏观审美或者说是一种历史大叙事的过程中，自然生发的印象。
我无法想象，在那个逝去的年代里，我们的父兄是秉承着怎样的信念，在荒凉的戈壁深处建造了这座小城，又是凭借着怎样的理想，在这座小城中谱写出青春与激情交织的诗篇，我唯一能够确认的是，这座小城在时光中的迅速消亡，这样的消亡在我看来，带着一个时代结束的暗喻。
可是在渭宁兄的镜头里，冷湖却呈现出了另一番样子。
它首先是诞生在一个特定年代的生活场，它甚至还是一个盛满温馨记忆的保温容器，它因为与个体的生命记忆息息相关，而拥有了一种旁人无法体察的温度，它很容易地让人联想起了故园、童年、甚至初恋这样充满了温情的字眼和情愫。
渭宁兄没有为了表现后工业文明背景下的宏大主题而刻意夸大亦或是强化那片废墟带给人的沉重感（或者是庄重感）和压迫感，在他的作品中，那片废墟仅仅只是作为一个背景而出现，他的目光意外地聚焦于废墟上被遗弃的手套、风干的皮鞋、破损的竹篮，甚至是糊满了泥浆和沙粒的玻璃瓶，这些看似微小的事物，曾是与我们日常生活中关系紧密的物件，这样的物件因为与我们的生命体验紧密相连，而成为了过往岁月象征性的符号。渭宁兄以艺术家的创造力，赋予了这样的物件以新的内涵，因为它们的介入，渭宁兄表现冷湖的作品立时可亲可感起来，甚至还具有了某种近乎乡愁或是怀旧般的缱绻情调。
另一些意象也出现在渭宁兄的镜头中，比如残破墙头上的巨幅标语以及游人的涂鸦，比如好事者在高大残垣上涂抹的大片大片触目惊心的红颜料。这样的意象一旦被渭宁兄所选用，便让他的作品有了一种思想的深度和锐度。
我极喜欢这幅作品，黑白的背景中，大片红色的残壁，俨然是一种象征，它是对肤浅审美的嘲讽，还是对人类健忘的控诉？
还有，在高大残垣上的巨幅标语的出现，在我眼中，绝不仅仅只是对逝去年代的强化，而是对一种记忆的注解。
我庆幸自己能捕捉和留意到渭宁兄摄影作品中这些微妙的细节，并为之感动。在对艺术品鉴赏的过程中，鉴赏者想象力是不可或缺的元素，它极大地扩展了艺术品的张力和内涵，与此同时，鉴赏者的想象力、辨别力甚而知识结构、文化素养、生活阅历的介入，让一幅作品拥有了艺术家始料不及的深意，从这个意义上来说，创作者只是在全力调动和引爆鉴赏者的能量储备，从而抵达艺术体验的高潮。从这一意义上来说，正是因为有了与鉴赏者的合谋，一幅上乘的艺术作品便有了无限解读的可能。
这几年，渭宁兄的摄影风格越来越向当代摄影的理念靠拢和逼近，当然，以当代摄影的理念来判断，他的有些作品未必成熟，他的有些作品中还带有某种传统印记。可是不能否认，他的作品作为当代摄影的特征已十分明显，他通过当代摄影寻找诉说语境的倾向已十分明确。
我十分好奇渭宁兄摄影风格的转变，在我看来，一位艺术家创作风格的裂变和定型，一定是内因和外因合力的结果，是摄影家思想和审美诉求发生变化的外部表征。
探索一位艺术家的思想史是一件困难的事，何况渭宁兄是一个讷言的人，他始终对这样的转变讳莫如深。他并不擅长用言语表达自己的所思所想，而我也就只能通过对他作品的肤浅解读，试图接近他思想的脉络和成长的心迹，或许假以时日，并在某种机缘的关照下我方能完成，对于渭宁兄艺术风格转变的探究是我由来已久的梦想。
在我为渭宁兄的摄影展《散步》撰写的感言中如是写道，传统摄影的功能主要是在表述，当代摄影的功能在于表达，这样的概括无论对于传统摄影还是当代摄影来说，无疑是粗率的，但这的确是我对于摄影的理解。
从字面上来说，就摄影而言，表述侧重于意象本身，而表达则侧重于思想，表达往往是一种态度。这也就意味着，很多时候，当代摄影要力图挣脱对意象的简单描摹，向精神的深度和广度迈进，甚至可以说，当代摄影所关注的，本身就是当代人的心灵史和思想史，当然这样说，并不意味传统摄影就不足以表现摄影家深邃的思考，我想强调的，只是两者的着力点不同。
废墟给人的心理感受是多元的，大多时候，这样的感受并不轻松。它首先揭示了时间的残酷，继而印证了永恒的虚假，甚至还暗示了生命的本质，可是，当渭宁兄将镜头稍稍偏离，便化解了这样的沉重，他试图用这样的举重若轻暗示什么又揭露什么？或者，渭宁兄选择这样的意象，仅仅是为了强化我们所知的一切？这是渭宁兄对这个世界的理解。（作者/李皓）
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