互联网价值原理-人类命运共同体的密码

信息处理是1.0版,衪讲的是信息技术,但是互联网增加了用户的决策难度,是因为信息爆炸!我们要做的是让信息变少,让人的决策能力变得更强,更直观。

信息的应用是2.0版本,互联网是社会型企业,是社会治理和社会管理!要想将其运作成功,不是他想象的那么简单。

目前1.0和2.0版都已经过时了,信息的决策,才是3.0版本,目前在信息决策层面SoLoMo在做。决策的背后涉及到人的心智,SoLoMo打造的是超心智的系统!是群体智能!也是叫共生,也叫人类命运共同体的时代命题。

人格形态只有在面对困难和挑战当中作出抉择,才能建立自己的人格!扎针行动就是建立人格的最佳有效途径!没有抉择就没有立场!没有一个正确的立足点和立场,就不可能说出正确有能量的话语,作出选择就要做出牺牲!就是人心智的蜕变,立场的转变!如果能够很好的把扎针行动执行下去!项目也就有了虚拟资本!一切坚持和努力才会有意义!流沙之上不能建高塔。数字资产包含着所有人的目标,新资本形态本质就是一个字"信","信"里面有相信,有信任,有信仰,也有信用。一切密码都藏在这个“信”字里面。

今生你能渡的人,都是信你的人

今生能渡你的人,都是你信的人

          ——“信”到极致是奇迹

天下财富,

润泽苍生。

取之于民,

用之于民。

你为众生服务!众生必托举你,为黎民百姓说话!有何惧怕?这是真正的一种天地之心!这是中国人独特的人文精神和文化涵养!那就站在这个点上,才配得上成功!

我们就是要把信用建立在这种独特人文精神之上,建立在全新人格形态之上,形成改变世界的力量……那才能够摧枯拉朽,所向披靡!!我们这一群人聚在一起,我们信的是产业互联网的未来!就像当初中国社会所有的人都有牺牲!也有艰难困苦,但是他们相信了共产主义!所以革命成功了!

真正的杀手,可以一击必杀。真正的扎针,蒙住眼睛都能正中目标。网络经济的本质是一种自下而上的社会形态,社会组织,它形成一种社会效用,社会价值,把信息效率转化成信息价值,转化成信息决策,转化成信息应用,这才是互联网。从这一点上来讲,真正的网络经济,它就是一种关于社会的组织,关于社会的一种形态创新,组织创新,机制创新,SoLoMo所做的事情是正确的,协同共生是人类未来命运的唯一道路,而SoLoMo产业互联网的价值原理却是开启协同共生的金钥匙。

我们的目标和新时代中华民族伟大复兴的目标是一样的,我们与政府的总体政策方向也是一致的!

共生,不是一个概念,也不是西方世界理解的所谓的生态平衡。共生是什么?共生是把生命激发到一个更高的生命维度。

中国社会的共生,实际上就是心性、就是心智、就是道统、就是东方智慧。东方智慧是不是科学?不是!东方智慧是一种心智维度,还原成现实意义就是:“能力越大责任越大”。

而中国文化真正里面的实质是什么?是修心、齐家、治国、平天下,是以天地之心,是要为生民立命,是担当!是使命!这就是共生的实质和他的实际内涵。

事实上,统一人类未来命运的只有一种方法,就是互联网,而这个传统的资本形态是不行的,依托于传统的资本形态的互联网是做不到的,做不到改变世界。

如果我们的目标,和新时代中华民族伟大复兴的目标是一样的,你觉得我们跟政府还有什么问题!

共生,不是一个概念,也不是西方世界理解的所谓的生态平衡。共生是什么?共生是把生命激发到一个更高的生命维度。

中国社会的共生,实际上就是心性、就是心智、就是道统、就是东方智慧。东方智慧是不是科学?不是!东方智慧是一种心智维度,还原成现实意义就是:“能力越大责任越大”,就这么一句话。

而中国文化真正里面的东西是什么?是修心、齐家、治国、平天下,是以天地之心,是要为生民立命,是担当!是使命!这就是共生的实质和他的实际的内涵。 https://t.cn/R2WxrtA

[紫金草][紫金草]《预测学系列知识》(148) 易传(24) 彖传(24) 复

彖传(24)上·复 译注

复亨,刚…,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复,其见天地之心乎?

译文

复“亨通”,阳刚复返(于初)。动则顺时而行。所以“出入没有疾病,朋友来而无咎害”。“往来反复其道,经七日而来归于初”,这是天道的运行。“利有攸往”,(是因)阳刚盛长。从〈复〉卦中,大概可以显现天地运行的规律吧!

注释

此释《复》卦卦名与卦辞之义。刚反“《复》卦一阳居五阴之下,象阳经阴剥落而复返于初。

动而以顺行:《复》卦下震为动,上坤为顺。

七日来复:称儒多解,主要有:

(一)一阳气始,终于《剥》,至阳气来《复》,需经七月。

(二)以五月《姤》卦一阴生,至十一月《复》卦一阳生。凡经七月,历七次变化。“月”《诗?豳风》称“日”故曰“七日”。

(三)以《坎》、《震》、《离》、《兑》四正卦,每卦六爻,每爻主一气,其余六十卦,共三百六十爻,分主一年三百六十日又四分之一,因而一卦主六日七分,即 365 1/4日×1/60 = 6 7/80日 此近七日,即七日之源。

(四)以十月末,纯《坤》用事,《坤》卦将尽,则《复》阳来,隔《坤》一卦六爻为六日,《复》来成《震》,一阳爻生共为七日。以上四说,似第一说为胜。

刚长:《复》卦一阳居下有上长之势。天地之心,指天地生物之心,《系辞》云:“天地之大德曰生”。天地生物之心在于动,“天地$緼,万物化醇。”《复》卦一阳初动于下,故“复其见天地之心。”

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