寡(深度好文)

十点邀约作者 读文摘精选 今天

曾在网上看过一个问题:“怎样的活法,最让人羡慕?” 有个高赞回答说:“一个人,一条路,走一生,不用和谁假装很熟,也不用为世俗所累。” 的确,人的一生,本就是越活越寡的过程。 从热衷于呼朋引伴,到喜欢上独处时的清净; 从一个标准的大话痨,成长为话不多说的小沉默; 从一个追求物质丰富的人,变成了物质极简的迷恋者。 寡,才是人生至境。

01

寡染以清身

台湾作家蒋勋,始终给人一种不染尘埃、宁静悠远的感觉。 2014年的秋天,蒋勋独自一人去往池上,居住在一个比较简陋的宿舍里,每天过得也十分简单,日出而作,日落而息。 每天早起,出门散步是他的生活标配,用手机拍一些池上的美景,再悠闲地往回走。 沿途会去一家豆包店看工人作业,轻松地聊聊天,然后吃一些豆包,再回到家中。 空闲时,画室也会成为他钟爱的放松地点,静下心来画画,享受洒进画室的阳光,斑驳有意境。 晚上的时间,静谧而充实,坐在书桌前他,开始了一天的回忆录,写写日记,记录一下自己在池上的生活碎片和感悟。 从他的身上,仿佛看不到任何世俗的烙印,始终温润如玉,寡染以清身。 其实,人活到一定年龄的时候,要学会与自己相处,才真正把生活过得充实且美好。反观我们生活中的很多人,更愿意把时间花在人际关系上。 哪怕有些关系是无效的,也不惜浪费自己的精力去维系。 庄子曾说:“独有之人,是谓至贵。” 真正聪明的人,懂得人的精力有限,生活需要做减法。 摒弃外界更多的诱惑,不要什么都想要握在手里,懂得取舍,才能删繁就简,活得清净。 独处的时光,往往才最能成就一个人。

02

寡言以清口

老子曾言:“大音希声,大象无形。”最动听的声音,往往是无声,水深则无声,人贵则寡言。作家李筱懿在《生活课》里讲过一个故事。她刚工作时,老板看她沟通能力不错,经常带她出席一些公务场合。在一次谈判会议上,她碰到了一个校友。吃饭期间,校友问她是否认识教现代文学的某某老师。这一问,算是打开了她的话匣子。她滔滔不绝地说了起来:“他是个好老师,但是太没趣,他的课一半人睡觉,一半人看小说,他还有个最诡的毛病,每一届都要挑选全班最漂亮的女生读《桨声灯影里的秦淮河》,哈哈哈,怎么,你们认识?”那个校友很尴尬地说:“他是我爸爸。”最后,还是校友的朋友,出面解了围。可想而知,因为她的这次失误,跟进的项目也换了其他的人。话并不是说得越多越好,能说会道是本事,适时寡言却是一种智慧。就如这句话说的:“稻熟低穗,人熟低声”越是成熟的人,越懂得沉默的力量。不是不说,而是很多时候,有些话不能说,有些话不用说,有些话不必说。纪伯伦曾说:“语言的波涛始终在我们的上面喧哗,而我们的深处永远是沉默的。” 外界越喧嚣,越要少说多做,守住自己的心,守住自己的嘴。智者多寡言,愚者多空话。寡言,才是一个人最高的境界。

03

寡欲以清心

曾看过一个很有感触的故事。有个人独自到沙漠里寻宝,可一路上他也没有找到宝藏,又累又渴。当他拿起水杯喝水时,才发现带的水早已喝光。他非常沮丧,觉得自己肯定会渴死在沙漠里。刚好,有一尊佛出现了,慷慨地送给他很多水,足够他走出那片沙漠。然而,当他开始返程时,却发现了一大片宝藏。没能经得起诱惑的他,开始贪婪地往自己兜里装宝藏,还另外装了一袋子,扛在肩上。刚开始,他还大摇大摆、兴高采烈地往回走。可宝藏实在太沉,很快他就体力不支,口渴难耐,眼看所剩不多的水,差点被他一口气喝光。即便如此,他也仍然不舍得把宝藏扔掉,而是用尽全力,拖着宝藏往回走。最终,水被他彻底喝光,体力也彻底耗尽。还没能走出沙漠,他就死在了沙漠里。很多人喜欢在最开始时,拼命做加法,想要的太多,反而成了一种累赘。

欲望太满的人,容易被欲望迷失双眼,对自己的人生来说,必定是一场灾难。只有经历得越多,才越能明白:很多东西不过是身外之物,过分追求,只会让自己心累。康德曾说:“假如我们像动物一样,听从欲望,逃避痛苦,我们就成了欲望和冲动的奴隶。”当我们能够不被诱惑所动,便不会被欲望所吞噬。平庸的人,都在纵欲;厉害的人,则都在禁欲。生活不过是一日三餐,一年四季,简单地过,清静地活,比什么都强。

04

清代学者颜元,曾提出过一个三寡论:“寡染以清身,寡言以清口,寡欲以清心。”寡身,才能专注于自己的生活,不被打扰;寡言,才能避免不必要的误会,减少麻烦;寡欲,才能守得住自己的内心,清静养心。

人生最好的状态,无非是能够享受孤独、学会沉默,克制欲望。

这样,我们才能在喧嚣的生活里,觅得一片清净,寡而不淡,寡而不孤。

人生最好的活法:寡

CEO语录 昨天



曾在网上看过一个问题:“怎样的活法,最让人羡慕?”

 

有个高赞回答说:“一个人,一条路,走一生,不用和谁假装很熟,也不用为世俗所累。”

 

的确,人的一生,本就是越活越寡的过程。

 

从热衷于呼朋引伴,到喜欢上独处时的清净;

 

从一个标准的大话痨,成长为话不多说的小沉默;

 

从一个追求物质丰富的人,变成了物质极简的迷恋者。

 

寡,才是人生至境。

 

台湾作家蒋勋,始终给人一种不染尘埃、宁静悠远的感觉。

 

2014年的秋天,蒋勋独自一人去往池上,居住在一个比较简陋的宿舍里,每天过得也十分简单,日出而作,日落而息。

 

每天早起,出门散步是他的生活标配,用手机拍一些池上的美景,再悠闲地往回走。

 

沿途会去一家豆包店看工人作业,轻松地聊聊天,然后吃一些豆包,再回到家中。

 

空闲时,画室也会成为他钟爱的放松地点,静下心来画画,享受洒进画室的阳光,斑驳有意境。

 

晚上的时间,静谧而充实,坐在书桌前他,开始了一天的回忆录,写写日记,记录一下自己在池上的生活碎片和感悟。

 

从他的身上,仿佛看不到任何世俗的烙印,始终温润如玉,寡染以清身。

 

其实,人活到一定年龄的时候,要学会与自己相处,才真正把生活过得充实且美好。

反观我们生活中的很多人,更愿意把时间花在人际关系上。

 

哪怕有些关系是无效的,也不惜浪费自己的精力去维系。

 

庄子曾说:“独有之人,是谓至贵。”

 

真正聪明的人,懂得人的精力有限,生活需要做减法。

 

摒弃外界更多的诱惑,不要什么都想要握在手里,懂得取舍,才能删繁就简,活得清净。

 

独处的时光,往往才最能成就一个人。

 

老子曾言:“大音希声,大象无形。”

 

最动听的声音,往往是无声,水深则无声,人贵则寡言。

 

作家李筱懿在《生活课》里讲过一个故事。

 

她刚工作时,老板看她沟通能力不错,经常带她出席一些公务场合。

 

在一次谈判会议上,她碰到了一个校友。

 

吃饭期间,校友问她是否认识教现代文学的某某老师。

 

这一问,算是打开了她的话匣子。

 

她滔滔不绝地说了起来:

 

“他是个好老师,但是太没趣,他的课一半人睡觉,一半人看小说,他还有个最诡的毛病,每一届都要挑选全班最漂亮的女生读《桨声灯影里的秦淮河》,哈哈哈,怎么,你们认识?”

 

那个校友很尴尬地说:“他是我爸爸。”

 

最后,还是校友的朋友,出面解了围。

 

可想而知,因为她的这次失误,跟进的项目也换了其他的人。

 

话并不是说得越多越好,能说会道是本事,适时寡言却是一种智慧。

 

就如这句话说的:“稻熟低穗,人熟低声”

 

越是成熟的人,越懂得沉默的力量。

不是不说,而是很多时候,有些话不能说,有些话不用说,有些话不必说。

 

纪伯伦曾说:“语言的波涛始终在我们的上面喧哗,而我们的深处永远是沉默的。”

 

外界越喧嚣,越要少说多做,守住自己的心,守住自己的嘴。

 

智者多寡言,愚者多空话。

 

寡言,才是一个人最高的境界。

曾看过一个很有感触的故事。

 

有个人独自到沙漠里寻宝,可一路上他也没有找到宝藏,又累又渴。

 

当他拿起水杯喝水时,才发现带的水早已喝光。

 

他非常沮丧,觉得自己肯定会渴死在沙漠里。

 

刚好,有一尊佛出现了,慷慨地送给他很多水,足够他走出那片沙漠。

 

然而,当他开始返程时,却发现了一大片宝藏。

 

没能经得起诱惑的他,开始贪婪地往自己兜里装宝藏,还另外装了一袋子,扛在肩上。

 

刚开始,他还大摇大摆、兴高采烈地往回走。

 

可宝藏实在太沉,很快他就体力不支,口渴难耐,眼看所剩不多的水,差点被他一口气喝光。

 

即便如此,他也仍然不舍得把宝藏扔掉,而是用尽全力,拖着宝藏往回走。

 

最终,水被他彻底喝光,体力也彻底耗尽。

 

还没能走出沙漠,他就死在了沙漠里。

很多人喜欢在最开始时,拼命做加法,想要的太多,反而成了一种累赘。

 

欲望太满的人,容易被欲望迷失双眼,对自己的人生来说,必定是一场灾难。

 

只有经历得越多,才越能明白:很多东西不过是身外之物,过分追求,只会让自己心累。

 

康德曾说:“假如我们像动物一样,听从欲望,逃避痛苦,我们就成了欲望和冲动的奴隶。”

 

当我们能够不被诱惑所动,便不会被欲望所吞噬。

 

平庸的人,都在纵欲;厉害的人,则都在禁欲。

 

生活不过是一日三餐,一年四季,简单地过,清静地活,比什么都强。

 
 

清代学者颜元,曾提出过一个三寡论:“寡染以清身,寡言以清口,寡欲以清心。”

 

寡身,才能专注于自己的生活,不被打扰;

 

寡言,才能避免不必要的误会,减少麻烦;

 

寡欲,才能守得住自己的内心,清静养心。

 

人生最好的状态,无非是能够享受孤独、学会沉默,克制欲望。

 

这样,我们才能在喧嚣的生活里,觅得一片清净,寡而不淡,寡而不孤。

当“智慧”遇见园林,确认过眼神,智慧园林原来长这样!

在这个“智慧泛滥”的时代,人们足不出户就能网上购物、网上转账、网上预约……,以往需要花数倍精力和时间去做的事情,大数据云计算在喘息之间就能搞定。

现在越来越多的高科技深入到每个人的生活当中,“智慧”这一概念也正在渗透到各个领域。当智慧遇见园林会擦出怎样的火花?

什么样的园林能被称为智慧园林?

拥有成熟的智慧管理体系,在园林数字化管理的基础上,“互联网+”思维的影响下深入运用物联网、云计算、移动互联网、地理信息技术等新一代信息技术,以网络化、感知化、物联化、智能化为目标,来构建城市园林管理协同、决策智能、服务一体的智慧管理体系。

让网络、程序和机械去代替人力完成繁琐的事情,显著提高管理效率,将这一套智慧管理体系与大数据库相结合,这便是我们的智慧园林。

能让人与自然更加亲近,智慧园林将人与自然用智慧的方式连接起来,来达到人与自然的互知、互感、互动,让人能在不破坏自然环境的基础上充分享受到绿色自然带来的福祉。

智慧园林的最终目的就是让人们的生活环境更加和谐美好,这也是人们对生存环境的不懈追求。

智慧园林的必然性

1、智慧园林是社会发展的必然趋势

园林绿化是城市必备的基础设施,也是一个城市的名片和形象载体,绿色可持续发展越来越成为各个城市的共识,这就需要更加系统、科学、高效的园林管理体系来进行城市绿化管理工作,建设智慧园林已经成为城市发展的历史趋势。

2、城市园林绿化养护管理工作繁琐、难度增大

随着城市化进程的加速,城市绿地面积越来越多,这也就造成了城市园林养护和监督管理工作的难度增大,人员和日常事务繁琐也会增加工作难度。

3、人们对智慧公园的需求

随着人们生活水平的提高,对生活环境和园林绿化管理提出了更高的要求,所以提高城市园林管理质量成为迫切需求。

智慧园林三大系统结构

智能终端,终端可以是各种传感器,也可以是摄像头,在园林里可以收集信息和监测变化,比如温度、湿度、空气质量、绿化率、人流量等。

智能通信,负责传输终端采集的数据,比如现在的物联网技术,物体之间可以通过网络联系。

智能计算,云计算就是现在大火的计算方式,通过网络“云”将海量的数据计算处理程序分解为无数个小程序,然后再通过多部服务器将结果返回给用户。

云计算如同智慧园林的大脑,可以及时分析检测数据,并在数据异常时发出预警以便园林工作人员采取措施。还能将得到的数据形成数据库,方便日后分析管理。

“智慧”体现在哪?——以开封市为例

开封市为了保证市民能够“300m见绿,500m见园”,近年来加大城区内微小绿地的建设力度,推进“拆墙透绿”、“见缝插绿”等工程,绿地面积碎小却呈点状遍布全城,这也在无形当中增加了日常养护管理的难度。

在这困境下,开封市开启智慧园林战略工程:

开封市建设园林数字化管理系统并投入使用,还通过卫星影像、引入GPS卫星定位、采用遥感数据处理软件……将城市各类园林数据采集入库,形成园林基础数据库,这也就奠定了智慧园林的基础。

开封市公共绿地养护引入市场化管理,将管理和经营分离,实现了政府购买服务、经费高效利用。

开封市将智慧园林系统部署在智慧城市云平台,大大增强了系统的应用可行性。

这一系列神操作铸就了开封市智慧园林体系,将智慧城市与智慧园林相结合,开封市为全国城市提供了一个典范。

加强了园林单位制度化、系统化管理,开封市园林单位能依托智慧园林系统对园林工作人员进行工作数据采集,实时定位方便统计到岗人数、上下班打卡和考勤情况等。

提高园林管理水平,对园林实时检测并将数据传回服务器,再运用物联网技术实现智能灌溉等智能化技术。工作人员通过手机、电脑就可以接受检测数据和发布预警信息,数据库还能作为决策提供保障。

降低成本,开封市将园林绿化分为一个个网格,每个网格配备巡查人员,并将自己网格内的巡查信息通过终端APP软件实时传输给后台,避免了层层上报,节约物资和人力成本。

智慧园林的“智慧”远不止如此,试想一下,走到小区附近的一个公园,就能接收或查询到关于这个公园的绿化率、空气质量、人流量情况,市民可以很好的避开拥堵区域。

智慧园林在开封市的应用推动了园林绿化景观的提升,但距离真正实现“全智慧化”还有一定的距离。

构建智慧园林对一个城市的影响是全方位的,不仅仅是城市管理者的工具,还能改善人们的生活环境,让人与自然更加亲近,每个人都能从中获益!

每一个城市,都应该有一个属于自己的智慧体育公园。

关注维艾狄尔,专注于智慧公园的普及。


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