只有打开身体中的这“九大窍”，才能吸收到宇宙能量，并把体内浊气排出去！
关于行气的要领，综合起来，大致有以下几点:
（四）房中 房中本是古代医学中讲男女性生理和性医学的知识。《汉书•艺文志》方技略云:“房中者，性情之极，至道之际。是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。传曰:‘先王之作乐，所以节百事也。'乐而有节，则和平寿考，及迷者弗顾，以生疾而陨性命。”这一段概述了古代房中术的要旨，说明男女结合是性情之极至，其要在“乐而有节”。如果没有节制，沉迷荒淫就会伤生短命。道教汲取了它。在道书中把房中亦称为“合气”或“男女合气”。早期道教的经典《太平经》中就有“兴国广嗣之术”。天师道的教徒们都是有妻室子女的，因之道教认为房中是保精、养生、却病的一种修炼方法。所以《黄庭经》说:“长生至慎房中急，弃捐淫欲专守精”。道教的理论认为“万物负阴而抱阳”，阴阳配合是符合自然之道的。天地之道就是阴阳和谐，阴阳合而万物生。所以《玄女经》说: “一阴一阳相须”。《抱朴子》说:“人不可以阴阳不交，坐致疾患”（《微旨》）。又说:“阴阳不交，则坐致壅阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也。任情肆意，又损年命”（《释滞》）。《养性延命录》谓:“男不可无女，女不可无男，若孤独而思交接者，损人寿，生百病”。这说明男女合气的真理。孤阴不生，独阳不长，阴阳不交及纵欲过度都会产生疾病。所以葛洪说:“人不可以阴阳不交，坐致疾患。若乃纵情恣欲，不能节宣，则伐年命”（《抱朴子•微旨》）。房中术的要点是:（1）注意节欲而不能纵欲，葛洪所谓“得其节宣之和，可以不损”（《抱朴子•释滞》）；（2）禁忌醉饱以后或劳累过度的性生活。《素问•厥论篇》说:“此人必数醉，若饱以入房”。王冰注云:“醉饱入房，内亡精气，中虚热入，由是肾衰”。《养性延命录》亦云:“醉饱、远行归还，太疲倦，并不可行房室之事，生病，切慎之”。房中术的功用，据葛洪说:“夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已”。（《抱朴子•微旨》）至于道教认为房中之法可以“采阴益阳”，“还精补脑”，“增年益寿”，能医治百病（见《抱朴子•释滞》），这显然做了不适当的夸张。
房中、服食、导引行气等都是道教修炼养生之术。但是“好事之徒，各仗其所长，知玄素之术者，则曰唯房中之术，可以度世矣；明吐纳之道者，则曰唯行气可以延年矣；知屈伸之法者，则曰唯导引可以难老矣；知草木之方者，则曰唯药饵可以无穷矣；学道之不成就，由乎偏枯之若此也”。（《抱朴子•微旨》）葛洪说这些浅见之人，总是强调自己知道的一点，认为就可以成仙，其实乃是片面之论。精、气、神是构成人的生命的三大要素，所以道教的修炼贵在爱精、保气、全神。房中的目的在爱精，导引行气在保气，服食药饵是综合性的，既可治病，又可固精、保气、全神。《抱朴子•杂应》说:“养生之尽理者，既将服神药，又行气不懈，朝夕导引，以宣动荣卫，使无辍阂，加以房中之术，节量饮食，不犯风湿，不患所不能，如此可以不病”。葛洪认为人的身体是个有机体，各方面密切联系着，有不可分割的关系。如像治理国家，必须“文武礼律”互相配合，不能有所偏废。如像音乐一样，必须五音配合，才能成曲调。养生也是这样，应该把服食药饵、导引行气、房中之术等结合起来，才能收到防病、治病、强身、延年的效果。
道教在养生方面有许多值得重视的宝贵经验和知识。如青牛道士封君达说:“体欲常劳，食欲常少。劳无过极，少无过虚（饥饿——引者）。去肥浓，节咸酸，减思虑，损喜怒，除驰逐，慎房室”。张湛《养生集叙》曰:“养生大要:一曰啬神，二曰爱气，三日养形，四日导引，五日言语，六曰饮食，七日房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。”（并《养性延命录》引）袁了凡讲聚精养生之道:“一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味（指清淡之味——引者）。（《摄生三要》）这些都是养生经验的总结，是颇有价值的。道教的长生成仙之说，当然是虚妄的，但如服食中包含着许多医药和食疗保健的知识，导引行气是气功、保健功与按摩相结合的强身治病的方法，房中是性医学的知识，这里面都包含着一些有价值的东西。我们应该珍视这分文化遗产，剔除其虚妄迷信的东西，发扬其科学的内容。
现代人为什么不“开心”呢夹脊窍和中丹田窍，这两个窍是接人气的。人与人交流，打开这两个窍，就叫“开心”。这两个窍打开的方法极容易，打开就叫开心、舒心。我见到您，我很开心，你这个窍也就打开了。我见到您，愁眉苦脸，那你赶紧自我防卫，这个窍也就闭上了，怕我跟你借钱。你不会喜欢我，我也不会喜欢你，这两个窍不开，也就没 “人气”。我一见你，我就眉开眼笑，我已经在接您的人气了，您也就比较喜欢我了，这时候就“有人气，有人脉，气场对”。
关于行气的要领，综合起来，大致有以下几点:
（四）房中 房中本是古代医学中讲男女性生理和性医学的知识。《汉书•艺文志》方技略云:“房中者，性情之极，至道之际。是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。传曰:‘先王之作乐，所以节百事也。'乐而有节，则和平寿考，及迷者弗顾，以生疾而陨性命。”这一段概述了古代房中术的要旨，说明男女结合是性情之极至，其要在“乐而有节”。如果没有节制，沉迷荒淫就会伤生短命。道教汲取了它。在道书中把房中亦称为“合气”或“男女合气”。早期道教的经典《太平经》中就有“兴国广嗣之术”。天师道的教徒们都是有妻室子女的，因之道教认为房中是保精、养生、却病的一种修炼方法。所以《黄庭经》说:“长生至慎房中急，弃捐淫欲专守精”。道教的理论认为“万物负阴而抱阳”，阴阳配合是符合自然之道的。天地之道就是阴阳和谐，阴阳合而万物生。所以《玄女经》说: “一阴一阳相须”。《抱朴子》说:“人不可以阴阳不交，坐致疾患”（《微旨》）。又说:“阴阳不交，则坐致壅阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也。任情肆意，又损年命”（《释滞》）。《养性延命录》谓:“男不可无女，女不可无男，若孤独而思交接者，损人寿，生百病”。这说明男女合气的真理。孤阴不生，独阳不长，阴阳不交及纵欲过度都会产生疾病。所以葛洪说:“人不可以阴阳不交，坐致疾患。若乃纵情恣欲，不能节宣，则伐年命”（《抱朴子•微旨》）。房中术的要点是:（1）注意节欲而不能纵欲，葛洪所谓“得其节宣之和，可以不损”（《抱朴子•释滞》）；（2）禁忌醉饱以后或劳累过度的性生活。《素问•厥论篇》说:“此人必数醉，若饱以入房”。王冰注云:“醉饱入房，内亡精气，中虚热入，由是肾衰”。《养性延命录》亦云:“醉饱、远行归还，太疲倦，并不可行房室之事，生病，切慎之”。房中术的功用，据葛洪说:“夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已”。（《抱朴子•微旨》）至于道教认为房中之法可以“采阴益阳”，“还精补脑”，“增年益寿”，能医治百病（见《抱朴子•释滞》），这显然做了不适当的夸张。
房中、服食、导引行气等都是道教修炼养生之术。但是“好事之徒，各仗其所长，知玄素之术者，则曰唯房中之术，可以度世矣；明吐纳之道者，则曰唯行气可以延年矣；知屈伸之法者，则曰唯导引可以难老矣；知草木之方者，则曰唯药饵可以无穷矣；学道之不成就，由乎偏枯之若此也”。（《抱朴子•微旨》）葛洪说这些浅见之人，总是强调自己知道的一点，认为就可以成仙，其实乃是片面之论。精、气、神是构成人的生命的三大要素，所以道教的修炼贵在爱精、保气、全神。房中的目的在爱精，导引行气在保气，服食药饵是综合性的，既可治病，又可固精、保气、全神。《抱朴子•杂应》说:“养生之尽理者，既将服神药，又行气不懈，朝夕导引，以宣动荣卫，使无辍阂，加以房中之术，节量饮食，不犯风湿，不患所不能，如此可以不病”。葛洪认为人的身体是个有机体，各方面密切联系着，有不可分割的关系。如像治理国家，必须“文武礼律”互相配合，不能有所偏废。如像音乐一样，必须五音配合，才能成曲调。养生也是这样，应该把服食药饵、导引行气、房中之术等结合起来，才能收到防病、治病、强身、延年的效果。
道教在养生方面有许多值得重视的宝贵经验和知识。如青牛道士封君达说:“体欲常劳，食欲常少。劳无过极，少无过虚（饥饿——引者）。去肥浓，节咸酸，减思虑，损喜怒，除驰逐，慎房室”。张湛《养生集叙》曰:“养生大要:一曰啬神，二曰爱气，三日养形，四日导引，五日言语，六曰饮食，七日房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。”（并《养性延命录》引）袁了凡讲聚精养生之道:“一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味（指清淡之味——引者）。（《摄生三要》）这些都是养生经验的总结，是颇有价值的。道教的长生成仙之说，当然是虚妄的，但如服食中包含着许多医药和食疗保健的知识，导引行气是气功、保健功与按摩相结合的强身治病的方法，房中是性医学的知识，这里面都包含着一些有价值的东西。我们应该珍视这分文化遗产，剔除其虚妄迷信的东西，发扬其科学的内容。
现代人为什么不“开心”呢夹脊窍和中丹田窍，这两个窍是接人气的。人与人交流，打开这两个窍，就叫“开心”。这两个窍打开的方法极容易，打开就叫开心、舒心。我见到您，我很开心，你这个窍也就打开了。我见到您，愁眉苦脸，那你赶紧自我防卫，这个窍也就闭上了，怕我跟你借钱。你不会喜欢我，我也不会喜欢你，这两个窍不开，也就没 “人气”。我一见你，我就眉开眼笑，我已经在接您的人气了，您也就比较喜欢我了，这时候就“有人气，有人脉，气场对”。
【原创翻译】#韩剧山茶花开时[超话]#[专访②]#孔晓振[超话]##孔孝真[超话]#“山茶不是一模一样的‘孔布利’…错过的话会后悔的”(朝鲜体育)翻译by允伶 上接[专访①]
在访问前，孔晓振在Instagram上传了在#山茶花开时# MT上与车英勋PD相拥而泣的视频。孔晓振表示“我本来是在杀青宴上也不会掉落一滴眼泪的人”。
孔晓振叙述着：“在MT，大家一起观看最后一集时，周围的人都哭着呢，连副导演也哭了，大家都哭了。其实我因为要确认自己的演技所以并没有哭，只注意到‘这边台词是不是听不太清楚呀’或‘鼻水是不是流出来了呀’这类的，没有办法像我在看《耀眼》(2019 JTBC月火剧)时哭了一样，不能百分之百站在观众的立场观赏，觉得很可惜。大家看完大结局之后，我看着妆发造型师们端着蛋糕一边流泪一边喊着‘姐姐’的样子哭了起来。孩子们哽咽着走出来，原本没有哭的我，却因为突然涌上来的情感而落泪了，因为他们哭了所以我也流下很多眼泪。还有我的工作人员们做了一本<山茶花开时>的小册子，里面包含了大家的留言，还有孩子们帮我照的照片，收到这个真的觉得很感伤呢。导演也真的哭了很多次，其实导演很容易哭，抓着我哭了好久”，向我们传递了当天的气氛。
让孔晓振哗啦哗啦流泪的很辛苦的这部作品，可以说是“看着孔晓振来写成”的为孔晓振而创作的作品。林尚春作家与车英勋PD打从最开始就把孔晓振放在心上来进行执笔的。与此相应的，孔晓振说道：“我心想着，要是没有出演这部作品的话真的会很可惜吧。我认为要是其他演员来诠释山茶这个角色也会很受大家欢迎的。整体来看，她无法不被大家同情、应援以及关爱，是个包含了一切的角色。山茶并不是一个我必须想着要好好诠释，不要让大众反感，要让她得到很多关爱的角色。所以比起我来说，卢圭泰要是不是吴正世、德顺会长不是由高斗心老师来演的话可能反而会出大事，我妈妈要是不是(李)姃垠妈妈的话大概会很奇怪吧。姃垠妈妈是很随性的妈妈。说着‘喂！你’、‘一个已经傻傻的了连你也跟着一起傻’照顾了我们。我并不认为‘山茶这个角色应该由我来演出’，而是认为她是个无论谁都会喜爱并应援的角色。”
她接着说道：“然而看剧本时，‘戴着锗手环的女人’这句话映入眼帘。我在海外旅行时戴着妈妈给我的锗手环，拍照时因为被拍到了还曾经成为大家的搜索关键字。所以也想着‘作家想勾引我吧’。收到剧本后，因为我还有电影的拍摄，实际上参加拍摄也是不太可能的，所以有拒绝过。边想着该放弃，边读着剧本，想到了‘对我来说参加这部作品会很幸运’、‘不接这个的话我该有多后悔’。剧本真的从一开始就很有趣，看了第1集、第2集觉得很好，看了5、6、7集后觉得真的真的很好呀，剧本越来越有趣，没有任何一集是无趣的。常说着‘星期三播出的内容真的很有趣，明天好像更有趣呢’”更确信了她与<山茶花开时>的命运。
随着<山茶花开时>开始拍摄，孔晓振自许要展现与以前不一样的一面。说了不想听到“又是孔晓振标志性的浪漫爱情喜剧吗”的她，努力发光发热。孔晓振说“在制作发表会上说的话并不是空头支票。其实我是颤抖着说出来的，当时拍完的没有几集，比起说很确定，我心中更有着认为必须要做到的责任感。同时也觉得这次的剧本是与众不同的，已经打造出的角色我是无法轻易改变的，因为大家需要相互影响。这是作家打造出的角色，我必须守护作家给的角色特质，随着拍摄开始我也加入了一些我自己的角色设定，呈现出了因为厚重的刘海而看不太清楚的山茶的眼睛。其实在制作组的立场来看这个样子也是很郁闷的，但在剧集开始没多久这段时间，我们也对这些事情讨论及努力过了。这段期间为了展现山茶与我的差异，在这个部分我用了点心思。也因为这样，我也很好奇那些觉得这个角色和我很相似的人们或是看了电视剧的人会保持什么样的心情。我想成功的原因或多或少会不会正是因为在这方面努力了呢，觉得很爽快，觉得我不是骗了大家的人”。
身边的人们给的应援以及记者们的文章都成为了她的力量。“人们在路上看到我的话会叫我山茶，也会听到人们说‘不要输给调皮’，我相信大家是因为我成功演出了山茶而真心给我应援的。我很喜欢我亲手抓捕调皮鬼这个结局。我在打调皮鬼时一边问着导演‘这算是杀人未遂吗？’二十集之间因为调皮鬼而不安的心情在这里以痛快、夸大的方式呈现出来。和小区的姐姐们一起围剿调皮鬼时也很辛苦，圭成（饰演兴植）大概挨了我四次猛击。他（兴植）后来说‘比起被姐姐一直打同个地方，被大姐们一起围殴的时候才真是要命呢’，圭成真的在一小时内被打得很凶，回家的时候眼睛都睁不开了，那场戏也因为要隐密地进行拍摄所以受了不少苦”。
在<山茶花开时>中，土味致命魅力的黄勇识用暴击式的浪漫唤醒了被偏见束缚的山茶，在邕山这个假想城市里展开了山茶的爱情与母爱，而调皮鬼的存在则为这部戏加上悬疑的元素，刺激了观众们感性的的一面。向大众献上“礼物般的作品”<山茶花开时>的孔晓振，向大家预告将会休息比较长的一段时间。
在访问前，孔晓振在Instagram上传了在#山茶花开时# MT上与车英勋PD相拥而泣的视频。孔晓振表示“我本来是在杀青宴上也不会掉落一滴眼泪的人”。
孔晓振叙述着：“在MT，大家一起观看最后一集时，周围的人都哭着呢，连副导演也哭了，大家都哭了。其实我因为要确认自己的演技所以并没有哭，只注意到‘这边台词是不是听不太清楚呀’或‘鼻水是不是流出来了呀’这类的，没有办法像我在看《耀眼》(2019 JTBC月火剧)时哭了一样，不能百分之百站在观众的立场观赏，觉得很可惜。大家看完大结局之后，我看着妆发造型师们端着蛋糕一边流泪一边喊着‘姐姐’的样子哭了起来。孩子们哽咽着走出来，原本没有哭的我，却因为突然涌上来的情感而落泪了，因为他们哭了所以我也流下很多眼泪。还有我的工作人员们做了一本<山茶花开时>的小册子，里面包含了大家的留言，还有孩子们帮我照的照片，收到这个真的觉得很感伤呢。导演也真的哭了很多次，其实导演很容易哭，抓着我哭了好久”，向我们传递了当天的气氛。
让孔晓振哗啦哗啦流泪的很辛苦的这部作品，可以说是“看着孔晓振来写成”的为孔晓振而创作的作品。林尚春作家与车英勋PD打从最开始就把孔晓振放在心上来进行执笔的。与此相应的，孔晓振说道：“我心想着，要是没有出演这部作品的话真的会很可惜吧。我认为要是其他演员来诠释山茶这个角色也会很受大家欢迎的。整体来看，她无法不被大家同情、应援以及关爱，是个包含了一切的角色。山茶并不是一个我必须想着要好好诠释，不要让大众反感，要让她得到很多关爱的角色。所以比起我来说，卢圭泰要是不是吴正世、德顺会长不是由高斗心老师来演的话可能反而会出大事，我妈妈要是不是(李)姃垠妈妈的话大概会很奇怪吧。姃垠妈妈是很随性的妈妈。说着‘喂！你’、‘一个已经傻傻的了连你也跟着一起傻’照顾了我们。我并不认为‘山茶这个角色应该由我来演出’，而是认为她是个无论谁都会喜爱并应援的角色。”
她接着说道：“然而看剧本时，‘戴着锗手环的女人’这句话映入眼帘。我在海外旅行时戴着妈妈给我的锗手环，拍照时因为被拍到了还曾经成为大家的搜索关键字。所以也想着‘作家想勾引我吧’。收到剧本后，因为我还有电影的拍摄，实际上参加拍摄也是不太可能的，所以有拒绝过。边想着该放弃，边读着剧本，想到了‘对我来说参加这部作品会很幸运’、‘不接这个的话我该有多后悔’。剧本真的从一开始就很有趣，看了第1集、第2集觉得很好，看了5、6、7集后觉得真的真的很好呀，剧本越来越有趣，没有任何一集是无趣的。常说着‘星期三播出的内容真的很有趣，明天好像更有趣呢’”更确信了她与<山茶花开时>的命运。
随着<山茶花开时>开始拍摄，孔晓振自许要展现与以前不一样的一面。说了不想听到“又是孔晓振标志性的浪漫爱情喜剧吗”的她，努力发光发热。孔晓振说“在制作发表会上说的话并不是空头支票。其实我是颤抖着说出来的，当时拍完的没有几集，比起说很确定，我心中更有着认为必须要做到的责任感。同时也觉得这次的剧本是与众不同的，已经打造出的角色我是无法轻易改变的，因为大家需要相互影响。这是作家打造出的角色，我必须守护作家给的角色特质，随着拍摄开始我也加入了一些我自己的角色设定，呈现出了因为厚重的刘海而看不太清楚的山茶的眼睛。其实在制作组的立场来看这个样子也是很郁闷的，但在剧集开始没多久这段时间，我们也对这些事情讨论及努力过了。这段期间为了展现山茶与我的差异，在这个部分我用了点心思。也因为这样，我也很好奇那些觉得这个角色和我很相似的人们或是看了电视剧的人会保持什么样的心情。我想成功的原因或多或少会不会正是因为在这方面努力了呢，觉得很爽快，觉得我不是骗了大家的人”。
身边的人们给的应援以及记者们的文章都成为了她的力量。“人们在路上看到我的话会叫我山茶，也会听到人们说‘不要输给调皮’，我相信大家是因为我成功演出了山茶而真心给我应援的。我很喜欢我亲手抓捕调皮鬼这个结局。我在打调皮鬼时一边问着导演‘这算是杀人未遂吗？’二十集之间因为调皮鬼而不安的心情在这里以痛快、夸大的方式呈现出来。和小区的姐姐们一起围剿调皮鬼时也很辛苦，圭成（饰演兴植）大概挨了我四次猛击。他（兴植）后来说‘比起被姐姐一直打同个地方，被大姐们一起围殴的时候才真是要命呢’，圭成真的在一小时内被打得很凶，回家的时候眼睛都睁不开了，那场戏也因为要隐密地进行拍摄所以受了不少苦”。
在<山茶花开时>中，土味致命魅力的黄勇识用暴击式的浪漫唤醒了被偏见束缚的山茶，在邕山这个假想城市里展开了山茶的爱情与母爱，而调皮鬼的存在则为这部戏加上悬疑的元素，刺激了观众们感性的的一面。向大众献上“礼物般的作品”<山茶花开时>的孔晓振，向大家预告将会休息比较长的一段时间。
#张艺兴[超话]#
睡前净化 给你们分享一下我的置顶
是艺兴16年冬至的时候说的[给你小心心]
“我即将慢慢的一步一步规划好自己的下一步 虽然可能每一步伴随着一些伤痛跟离别 但是我相信 未来 我跟XBACK的路 我跟兴迷的路 我张艺兴自己的路 一定会越来越好 走的越来越远 谢谢每一位陪伴我 喜欢我 爱我 疼我 帮助我和批评我 伤害我的所有人 因为有你们 才有现在的我 谢谢”
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是艺兴16年冬至的时候说的[给你小心心]
“我即将慢慢的一步一步规划好自己的下一步 虽然可能每一步伴随着一些伤痛跟离别 但是我相信 未来 我跟XBACK的路 我跟兴迷的路 我张艺兴自己的路 一定会越来越好 走的越来越远 谢谢每一位陪伴我 喜欢我 爱我 疼我 帮助我和批评我 伤害我的所有人 因为有你们 才有现在的我 谢谢”
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