由杨紫、成毅领衔主演，张睿、孟子义、朱泳腾、傅方俊、徐恺咛、李欣泽主演的仙侠剧《沉香如屑》正在热播中。该剧改编自苏寞的同名小说，讲述了天界帝君应渊与菡萏仙子颜淡在相知相识中逐渐解开以往的误会，最终携手维护人间正道、共同守护天下苍生的曲折故事。
颜淡对应渊生情，若是被发现，便会受情罚，以颜淡的仙力只能是不死不休。所以应渊哪怕是让颜淡怪他，恨他，但他不想让她受情罚，不想让她魂飞魄散，他要的是保住颜淡的命。可是很显然颜淡关注的点是动情不该是罪，天条残酷，那你应渊君就真的从未心动过，在应渊心里，颜淡想要的答案远远没她的命重要。
可颜淡想要的只有这个答案，无论是在衍虚天宫，还是地涯的茅草屋中，无论何时何地何情，应渊君有没有片刻的动心。应渊为绝她情思，保她性命，自然不会说出自己也爱她的情意，这就使得颜淡心如死灰，伤心欲绝下跳了了无桥。
应渊也随颜淡跳下了无桥，为她留住些许仙力，但颜淡仙灵已碎，仙根尽毁，需渡夜忘川，抹去前尘，踏入黄泉道，化为凡人，进入凡界。应渊为了让她死心，斩断前尘，入轮回，当着颜淡的面亲手击毁晓梦蝶，实则在茧身施了障眼法，并未毁去。
应渊回到天界，他和颜淡一起跳夜忘川的事情早已天界尽知。应渊自请受情罚，十分痛苦，莹灯对帝尊言，若消去应渊对颜淡的记忆，灭了根源，便无犯戒之说，也不用再罚。于是帝尊开始从应渊脑中抽离颜淡的记忆，可应渊不愿忘记颜淡，便将对颜淡的记忆锁进自己的仙灵中，应渊继续承受情劫，最终伤重昏迷。
应渊说：“不知情罚与剜心，哪个更痛？”可我觉得是我们这些观众的心更痛啊，今晚的这两集是真虐啊。
颜淡对应渊生情，若是被发现，便会受情罚，以颜淡的仙力只能是不死不休。所以应渊哪怕是让颜淡怪他，恨他，但他不想让她受情罚，不想让她魂飞魄散，他要的是保住颜淡的命。可是很显然颜淡关注的点是动情不该是罪，天条残酷，那你应渊君就真的从未心动过，在应渊心里，颜淡想要的答案远远没她的命重要。
可颜淡想要的只有这个答案，无论是在衍虚天宫，还是地涯的茅草屋中，无论何时何地何情，应渊君有没有片刻的动心。应渊为绝她情思，保她性命，自然不会说出自己也爱她的情意，这就使得颜淡心如死灰，伤心欲绝下跳了了无桥。
应渊也随颜淡跳下了无桥，为她留住些许仙力，但颜淡仙灵已碎，仙根尽毁，需渡夜忘川，抹去前尘，踏入黄泉道，化为凡人，进入凡界。应渊为了让她死心，斩断前尘，入轮回，当着颜淡的面亲手击毁晓梦蝶，实则在茧身施了障眼法，并未毁去。
应渊回到天界，他和颜淡一起跳夜忘川的事情早已天界尽知。应渊自请受情罚，十分痛苦，莹灯对帝尊言，若消去应渊对颜淡的记忆，灭了根源，便无犯戒之说，也不用再罚。于是帝尊开始从应渊脑中抽离颜淡的记忆，可应渊不愿忘记颜淡，便将对颜淡的记忆锁进自己的仙灵中，应渊继续承受情劫，最终伤重昏迷。
应渊说：“不知情罚与剜心，哪个更痛？”可我觉得是我们这些观众的心更痛啊，今晚的这两集是真虐啊。
由杨紫、成毅领衔主演，张睿、孟子义、朱泳腾、傅方俊、徐恺咛、李欣泽主演的仙侠剧《沉香如屑》正在热播中。该剧改编自苏寞的同名小说，讲述了天界帝君应渊与菡萏仙子颜淡在相知相识中逐渐解开以往的误会，最终携手维护人间正道、共同守护天下苍生的曲折故事。
颜淡对应渊生情，若是被发现，便会受情罚，以颜淡的仙力只能是不死不休。所以应渊哪怕是让颜淡怪他，恨他，但他不想让她受情罚，不想让她魂飞魄散，他要的是保住颜淡的命。可是很显然颜淡关注的点是动情不该是罪，天条残酷，那你应渊君就真的从未心动过，在应渊心里，颜淡想要的答案远远没她的命重要。
可颜淡想要的只有这个答案，无论是在衍虚天宫，还是地涯的茅草屋中，无论何时何地何情，应渊君有没有片刻的动心。应渊为绝她情思，保她性命，自然不会说出自己也爱她的情意，这就使得颜淡心如死灰，伤心欲绝下跳了了无桥。
应渊也随颜淡跳下了无桥，为她留住些许仙力，但颜淡仙灵已碎，仙根尽毁，需渡夜忘川，抹去前尘，踏入黄泉道，化为凡人，进入凡界。应渊为了让她死心，斩断前尘，入轮回，当着颜淡的面亲手击毁晓梦蝶，实则在茧身施了障眼法，并未毁去。
应渊回到天界，他和颜淡一起跳夜忘川的事情早已天界尽知。应渊自请受情罚，十分痛苦，莹灯对帝尊言，若消去应渊对颜淡的记忆，灭了根源，便无犯戒之说，也不用再罚。于是帝尊开始从应渊脑中抽离颜淡的记忆，可应渊不愿忘记颜淡，便将对颜淡的记忆锁进自己的仙灵中，应渊继续承受情劫，最终伤重昏迷。
应渊说：“不知情罚与剜心，哪个更痛？”可我觉得是我们这些观众的心更痛啊，今晚的这两集是真虐啊。
颜淡对应渊生情，若是被发现，便会受情罚，以颜淡的仙力只能是不死不休。所以应渊哪怕是让颜淡怪他，恨他，但他不想让她受情罚，不想让她魂飞魄散，他要的是保住颜淡的命。可是很显然颜淡关注的点是动情不该是罪，天条残酷，那你应渊君就真的从未心动过，在应渊心里，颜淡想要的答案远远没她的命重要。
可颜淡想要的只有这个答案，无论是在衍虚天宫，还是地涯的茅草屋中，无论何时何地何情，应渊君有没有片刻的动心。应渊为绝她情思，保她性命，自然不会说出自己也爱她的情意，这就使得颜淡心如死灰，伤心欲绝下跳了了无桥。
应渊也随颜淡跳下了无桥，为她留住些许仙力，但颜淡仙灵已碎，仙根尽毁，需渡夜忘川，抹去前尘，踏入黄泉道，化为凡人，进入凡界。应渊为了让她死心，斩断前尘，入轮回，当着颜淡的面亲手击毁晓梦蝶，实则在茧身施了障眼法，并未毁去。
应渊回到天界，他和颜淡一起跳夜忘川的事情早已天界尽知。应渊自请受情罚，十分痛苦，莹灯对帝尊言，若消去应渊对颜淡的记忆，灭了根源，便无犯戒之说，也不用再罚。于是帝尊开始从应渊脑中抽离颜淡的记忆，可应渊不愿忘记颜淡，便将对颜淡的记忆锁进自己的仙灵中，应渊继续承受情劫，最终伤重昏迷。
应渊说：“不知情罚与剜心，哪个更痛？”可我觉得是我们这些观众的心更痛啊，今晚的这两集是真虐啊。
江畔闲行读辛词
昨天傍晚，据说人工降雨，打了几颗冷弹，下了一场雷雨，旱情高温，略得缓解。上午九十点钟，还沒有平日炎热，便挟一册小书《宋词选》，去新昌江畔散步。清风拂拂，蝉声鼎沸，江水一碧，浮云满天，高楼林立，此时也，步行江滨，也无车辆行人，任我往来，正好读点辛弃疾词。
辛说：郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，深山闻鹧鸪。
其实，辛弃疾当时所面对的也正是一江碧水而已。如黄炎培说，诗人写诗作词，总是因为如酒徒喝醉了酒，总要拿点什么由头，使性子撒泼，才有好诗。沒喝过酒，硬要他参观名胜古迹，给他一点招待好处，要让他写点风光描写的好话，往往不成功。李白见了敬亭山而看不厌，是因为受了一点人世间垒坷不平之气，不是敬亭山，他也正要如此写。我们今天一些诗人，以为只有到了敬亭山，或辛弃疾郁孤台下，才有好诗，那是本末倒置，贻笑方家而已。
当然，辛是有雄才大略，而郁郁不得志之人，胸怀磊落，豪情万丈，所见小，所言大，故郁孤台千古有之，而辛弃疾只有一个，辛词只一首！
此词为《菩萨蛮》，题《江西造口壁》，这是他在江西造口写的怀古词。罗大经《鹤林玉露》云：南渡之初，虏人（指金兵）追隆祐太后御舟至造口，不及而返，幼安（指辛）由此起兴。这里有一段历史故事。宋高宗（也即泥马渡江之康王）建炎三年至四年（1129一1130），金兵南侵，分两路渡江，一路是主力军，陷南京，直指临安（今杭州），追宋高宗，扰乱浙东（这也是儒岙皇渡桥传说故事的大背景）。另一路从湖北进军江西，追隆祐皇太后。太后由南昌仓猝南逃，到赣州才获致安全。赣西一带受到金兵侵扰，劫掠杀戮很惨。造口，在今江西万安县西南六十里。郁孤台，则在今江西赣州市西南，唐宋时是一郡的名胜地。赣江经过台下向北流去。赣江和袁江合流处名清江。西北望长安，可惜被无数山峰所阻，这是感叹中原沦陷已久还沒有恢复。青山遮不住两句，是说青山虽能遮挡人们瞻望长安的视线，却遮不住赣江的水向前奔流。这样的描写，正符合常理，透出作者志向笔力，为后人所传诵。但如果有人力辩此水不到长安，那么令人无语了。最后说到，深山闻鹧鸪，一般以为一种鸟叫声而已，其实其意更深。鹧鸪所叫的，是行不得也哥哥。说明恢复中原之事，鸟也知道行不得。这一腔热血，更无处倾注，更添不平之气。
这词，我自小从我堂叔书中即知之，他还写过两句诗，青山遮不住，毕竟东流去。他当时下放归田为农民，遭受打击迫害，正以辛词鼓励自己，也算浑然天成。后来读辛词，才知抄来的，当然他的诗，也非尽此两句而已。
辛词好的太多，我不能、也不必饶舌太多，只说二三首而已。最著名的，如丑奴儿《书博山道中壁》云：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。这简直是一篇词论，抒发了人生经历和感慨。少时之为赋新词，爱上层楼，也许人人有之，至老，才知愁是说不出的苦味，说出来也沒有意义，才以天凉好个秋代之。这种人生境界，却并非人人可得之矣。有人到老了，还写少年文章，沾沾自喜，与辛词非同类人也。却道一句，纯粹民间口头语，白话一样，但辛写词，已炉火纯青，不用雕饰了，这是要有功力的，李清照词中也时有之。
更有清平乐《村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剝莲蓬。这是把和平年代民间百姓生活作了画像，生动有趣，还是一家老少的群像，在词中表现得这样真切生动，非大师高手莫办。
其它如西江月《夜行黄沙道中》之稻花香里说丰年，听取蛙声一片；如青玉案《元夕》之众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，都是人间词话中最杰出者，写得出一首，即可传世，而辛则如家常便饭一般。
徐釻《词苑丛谈》卷四引黄梨庄的话说：辛稼轩当弱宋末造，负管、乐之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发洩。观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物！故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄之于其词。
苏辛之词，大如星斗日月，悬之中天，光泽被于寰宇间，这也如李杜之于唐诗，同其光芒也。
以上门外闲谈，聊以度炎暑，亦聊博一粲耳。
昨天傍晚，据说人工降雨，打了几颗冷弹，下了一场雷雨，旱情高温，略得缓解。上午九十点钟，还沒有平日炎热，便挟一册小书《宋词选》，去新昌江畔散步。清风拂拂，蝉声鼎沸，江水一碧，浮云满天，高楼林立，此时也，步行江滨，也无车辆行人，任我往来，正好读点辛弃疾词。
辛说：郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，深山闻鹧鸪。
其实，辛弃疾当时所面对的也正是一江碧水而已。如黄炎培说，诗人写诗作词，总是因为如酒徒喝醉了酒，总要拿点什么由头，使性子撒泼，才有好诗。沒喝过酒，硬要他参观名胜古迹，给他一点招待好处，要让他写点风光描写的好话，往往不成功。李白见了敬亭山而看不厌，是因为受了一点人世间垒坷不平之气，不是敬亭山，他也正要如此写。我们今天一些诗人，以为只有到了敬亭山，或辛弃疾郁孤台下，才有好诗，那是本末倒置，贻笑方家而已。
当然，辛是有雄才大略，而郁郁不得志之人，胸怀磊落，豪情万丈，所见小，所言大，故郁孤台千古有之，而辛弃疾只有一个，辛词只一首！
此词为《菩萨蛮》，题《江西造口壁》，这是他在江西造口写的怀古词。罗大经《鹤林玉露》云：南渡之初，虏人（指金兵）追隆祐太后御舟至造口，不及而返，幼安（指辛）由此起兴。这里有一段历史故事。宋高宗（也即泥马渡江之康王）建炎三年至四年（1129一1130），金兵南侵，分两路渡江，一路是主力军，陷南京，直指临安（今杭州），追宋高宗，扰乱浙东（这也是儒岙皇渡桥传说故事的大背景）。另一路从湖北进军江西，追隆祐皇太后。太后由南昌仓猝南逃，到赣州才获致安全。赣西一带受到金兵侵扰，劫掠杀戮很惨。造口，在今江西万安县西南六十里。郁孤台，则在今江西赣州市西南，唐宋时是一郡的名胜地。赣江经过台下向北流去。赣江和袁江合流处名清江。西北望长安，可惜被无数山峰所阻，这是感叹中原沦陷已久还沒有恢复。青山遮不住两句，是说青山虽能遮挡人们瞻望长安的视线，却遮不住赣江的水向前奔流。这样的描写，正符合常理，透出作者志向笔力，为后人所传诵。但如果有人力辩此水不到长安，那么令人无语了。最后说到，深山闻鹧鸪，一般以为一种鸟叫声而已，其实其意更深。鹧鸪所叫的，是行不得也哥哥。说明恢复中原之事，鸟也知道行不得。这一腔热血，更无处倾注，更添不平之气。
这词，我自小从我堂叔书中即知之，他还写过两句诗，青山遮不住，毕竟东流去。他当时下放归田为农民，遭受打击迫害，正以辛词鼓励自己，也算浑然天成。后来读辛词，才知抄来的，当然他的诗，也非尽此两句而已。
辛词好的太多，我不能、也不必饶舌太多，只说二三首而已。最著名的，如丑奴儿《书博山道中壁》云：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。这简直是一篇词论，抒发了人生经历和感慨。少时之为赋新词，爱上层楼，也许人人有之，至老，才知愁是说不出的苦味，说出来也沒有意义，才以天凉好个秋代之。这种人生境界，却并非人人可得之矣。有人到老了，还写少年文章，沾沾自喜，与辛词非同类人也。却道一句，纯粹民间口头语，白话一样，但辛写词，已炉火纯青，不用雕饰了，这是要有功力的，李清照词中也时有之。
更有清平乐《村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剝莲蓬。这是把和平年代民间百姓生活作了画像，生动有趣，还是一家老少的群像，在词中表现得这样真切生动，非大师高手莫办。
其它如西江月《夜行黄沙道中》之稻花香里说丰年，听取蛙声一片；如青玉案《元夕》之众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，都是人间词话中最杰出者，写得出一首，即可传世，而辛则如家常便饭一般。
徐釻《词苑丛谈》卷四引黄梨庄的话说：辛稼轩当弱宋末造，负管、乐之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发洩。观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物！故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄之于其词。
苏辛之词，大如星斗日月，悬之中天，光泽被于寰宇间，这也如李杜之于唐诗，同其光芒也。
以上门外闲谈，聊以度炎暑，亦聊博一粲耳。
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