『美好的见行』
许久了
无意间留下的灰黑印记
每每取茶时
心
总会有些不悦.....
几滴墨
少许水
与其
无法擦拭
那就在填伏笔.....
生活的
一
二
三
总有些不如意,那也无需挂碍
从
最初的小荷才露
到.......
最后的荷香散尽
内心依然保留着最初的那份清净
美好
——铭记于心
明月当空,苦涩消散。
半盏清茶,荷香依然。
无有忧思,福满人间。
敬一
许久了
无意间留下的灰黑印记
每每取茶时
心
总会有些不悦.....
几滴墨
少许水
与其
无法擦拭
那就在填伏笔.....
生活的
一
二
三
总有些不如意,那也无需挂碍
从
最初的小荷才露
到.......
最后的荷香散尽
内心依然保留着最初的那份清净
美好
——铭记于心
明月当空,苦涩消散。
半盏清茶,荷香依然。
无有忧思,福满人间。
敬一
十方信财,小心享用 | 弥勒菩萨传
佛日清凉 2022-08-16
弥勒菩萨传,十方信财,小心享用,
文殊童子对那些比丘说:
“善哉。诸善男子,善哉,不愿享受信士所施,
当如此警惕、后悔。
宁可一日内百次舍弃出家,
也莫以不清净戒律而享用信士所施。”
文殊菩萨云:
宁可一日内百次舍弃出家,
也莫以不清净戒律而享用信士所施。
当弥勒说这一狮吼声时,眷属中有五百比丘从座而起,离去。大迦叶尊者问他们:“宣说资具鲜少之语时,你们从座而起去往何处?”他们说:“大菩萨弥勒的如此资具鲜少之语实在难能,我们心想:我等不具这些资具鲜少的功德,不如还俗为好,为什么?信士之施授,难可享受、难可消化。”
文殊童子对那些比丘说:“善哉。诸善男子,善哉,不愿享受信士所施,当如此警惕、后悔。宁可一日内百次舍弃出家,也莫以不清净戒律而享用信士所施。”
文殊童子请问世尊:“世尊,如何开许信士所施授?”
世尊告言:“文殊,我开许具有智慧和解脱者享受信士所施授。”
文殊童子对那些五百比丘说:“具寿长老,你们当行、当勤、当努力,佛陀出世难得,请不要还俗。”
他们问:“文殊,我等当如何行持?”文殊童子说:“诸位比丘,你们如若如实行持、努力、勤奋,则不行少法,不辨少法,如是不行生、灭、取、舍、减、增之少法,当如是而行。诸位比丘如是而行,也不证悟少法。
不证悟少法。即无所去、无所来。何者无去无来,彼称比丘,不依于何者,也非不依。”通过他如此解说,五百比丘心无所取而解脱一切漏法。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛日清凉 2022-08-16
弥勒菩萨传,十方信财,小心享用,
文殊童子对那些比丘说:
“善哉。诸善男子,善哉,不愿享受信士所施,
当如此警惕、后悔。
宁可一日内百次舍弃出家,
也莫以不清净戒律而享用信士所施。”
文殊菩萨云:
宁可一日内百次舍弃出家,
也莫以不清净戒律而享用信士所施。
当弥勒说这一狮吼声时,眷属中有五百比丘从座而起,离去。大迦叶尊者问他们:“宣说资具鲜少之语时,你们从座而起去往何处?”他们说:“大菩萨弥勒的如此资具鲜少之语实在难能,我们心想:我等不具这些资具鲜少的功德,不如还俗为好,为什么?信士之施授,难可享受、难可消化。”
文殊童子对那些比丘说:“善哉。诸善男子,善哉,不愿享受信士所施,当如此警惕、后悔。宁可一日内百次舍弃出家,也莫以不清净戒律而享用信士所施。”
文殊童子请问世尊:“世尊,如何开许信士所施授?”
世尊告言:“文殊,我开许具有智慧和解脱者享受信士所施授。”
文殊童子对那些五百比丘说:“具寿长老,你们当行、当勤、当努力,佛陀出世难得,请不要还俗。”
他们问:“文殊,我等当如何行持?”文殊童子说:“诸位比丘,你们如若如实行持、努力、勤奋,则不行少法,不辨少法,如是不行生、灭、取、舍、减、增之少法,当如是而行。诸位比丘如是而行,也不证悟少法。
不证悟少法。即无所去、无所来。何者无去无来,彼称比丘,不依于何者,也非不依。”通过他如此解说,五百比丘心无所取而解脱一切漏法。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
#每日宜善[超话]#佛说一花一世界,一叶一如来。一念一清净,心是莲花开。心若清净,三千大千世界,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心坦然、平和、宁静,如开放的莲花一样自然、从容,不为谁开不为谁落。
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