【寻找“石首山”】在市档案馆组织下,在“东升镇志”“笔架山街道志”主笔老师带领下,一群对石首文史地“痴迷者”,冒着骄阳,往返石首东升猎货山(烈货山)、石首城区临江边,趁枯水季节,实地踏访“石首山”。由于“水经注”等史料记载相互矛盾,使“千年小城”石首在历史上记载的几座山,大都有形迹可寻,不说今天尚存的城中央南岳山(龙界山、龙盖山),马鞍山,笔架山(文峰山),就是长江边的东岳山(楚望山)即使炸山已夷平地还可见遗址,绣林山(阳歧山)更有山包可见,唯独石首山踪迹全无,甚至连历史上著名“石首十景”和古代文人作品都对石首山没有文字描写。要知道石首县地名的来历可完全取自石首山啊。石首今犹在,唯独不见山?参加寻山活动的爱好者也是观点各一。有的说石首山毗邻绣林山,但六十年代就被炸掉了。五十年代出的《石首方志》则言:石首山解放初被轰掉的。但问题是既然是解放后被炸掉的,但明清时代文人怎么笔下偏没有描写石首山?“公安三袁”来石首旅游几天,几座山的角角落落写到,偏偏没写石首山?也有人说,石首山在唐朝便消失了,“有石孤立江中”就说明山体不大,历经江水冲刷,加之采石护岸,唐宋时山体便已不在,遗址应在今北门口油库附近。据在三义寺居住达八十年的王姓老人介绍:他从来没有看到和听过人说石首山,被炸的殘迹也从没见过。甚至连“万石湾”这一史书常见地名都不知道。要知道,在我们心目中,他的家正住在“万石湾”。老人这一说法便和寻访队中的几位相矛盾,在他们印象中,六七十年代在老一中读书时,都见过石首山残迹。还有人坚持“石首山”实际并不存在,“孤立江中”实际只是楚望山的一段,是“石首的山”总称。也有人认为“石首山”并不在石首城区,应在今东升烈货山,甚至桃花山。我们寻烈货山,如果山下潭子是古长江故道的话,还真说不定。石首人弄不清“石首山”实在遗憾?在外工作的不少石首文人也非常关心家乡,引经论史,观点各一,先后建立“石首记忆”“石首文史研究”微信群积极探讨争鸣。终于由民间的争论引起官方重视,在市政府主要领导关注和要求下,档案馆牵头组织了这一次十二名爱好者参加的“寻访”活动。尽管存疑仍旧,但活动非常有意义。对于本人来说,拍的几张长江枯水图片,呼唤石首山在哪里的朋友圈促成了本次活动开展[强][抱拳][呲牙]不会做饭可以,烧一把火也是好事[鼓掌][爆竹][烟花]
人心真的会害死人
2020-08-02 14:25
修行必须的要做到尊师重道,必须的要做到无我,必须的要拥有慈悲之心,这三点有一点做不到,你都修不成。有我,人心会害死人的。
师父,修道之师,不是教法,教术之师傅。要求刻苦就行,修道者之师。必须的是,天人合一与道相合者,必须的师父是实修实证的得道者,必须的通天地鬼神,知宇宙之真相,如传说中的印堂穴必须的有莲花。身体成为光体,只有这样才可以答疑解惑,为弟子指点迷津,护佑弟子修心修德不被外灵附体,不走火入魔修偏。修行必须的要以师唯一,不可心生怀疑,因为疑心生恶鬼,在三维会感召同样低频的人,相互影响,相互确定师父不究竟,不如法,不正确,同时又会感召,虚空法界被叛师门的邪灵附体,给你感应,因为人不能做到无我,有感觉就自认为这种想法是自己的,用这种叛逆的眼睛再看师父,师父一切都是错的,如齐人失斧一样。人心修行,修一修就走火入魔了。
生活中有很多修行者,魂魄都不在了,一身符咒和附体。看到又不能不说,我告诉他们,他们说我修的就是空无,我心正不怕外邪。其实空无没有错,是人们胡说八道给讲错了,空无指的是后天人心的意识,要达到空无的境界,也就是佛曰舍,道说无为,人心死的境界。而不是失魂落魄。是人心达到无我之境界,不是迷失自我。心正不召邪,这话也没错,什么是心正?正心为自性,先天之德,心正者叫正气存内,邪不可干,你别说心正了,你魂魄都丢了,还什么正心正念的,正心正念者为破迷开悟,明心见性,天人合一的圣人,神,佛了,你说的与现实差的不是一星半点的,正心就好比是亿万富翁,你失魂落魄,就如同负债一个亿的人。你连乞丐都不配,你连下岗职工都不是。你好比负债一个亿的人。你还谈什么正心正念,修心修德。你连修行都得放一下,你得先招魂复魄,你才算个正常的凡夫俗子。如先还外债,还完才算一个无产者,再挣钱才向富豪慢慢的奔去。只有招回魂魄,再谈三魂一体,天人合一修成正果。
所以现在太多太多的痴迷者,魂魄不全,一身是病,执念很沉,自我自大,硬装得道者,张口即是小我,自私自利无德,张口讲法讲道,来求你招魂复魄也不求人,张口闭口说试试,你不找他们自己也会回来的,人心真的会害死人的。 通性
2020-08-02 14:25
修行必须的要做到尊师重道,必须的要做到无我,必须的要拥有慈悲之心,这三点有一点做不到,你都修不成。有我,人心会害死人的。
师父,修道之师,不是教法,教术之师傅。要求刻苦就行,修道者之师。必须的是,天人合一与道相合者,必须的师父是实修实证的得道者,必须的通天地鬼神,知宇宙之真相,如传说中的印堂穴必须的有莲花。身体成为光体,只有这样才可以答疑解惑,为弟子指点迷津,护佑弟子修心修德不被外灵附体,不走火入魔修偏。修行必须的要以师唯一,不可心生怀疑,因为疑心生恶鬼,在三维会感召同样低频的人,相互影响,相互确定师父不究竟,不如法,不正确,同时又会感召,虚空法界被叛师门的邪灵附体,给你感应,因为人不能做到无我,有感觉就自认为这种想法是自己的,用这种叛逆的眼睛再看师父,师父一切都是错的,如齐人失斧一样。人心修行,修一修就走火入魔了。
生活中有很多修行者,魂魄都不在了,一身符咒和附体。看到又不能不说,我告诉他们,他们说我修的就是空无,我心正不怕外邪。其实空无没有错,是人们胡说八道给讲错了,空无指的是后天人心的意识,要达到空无的境界,也就是佛曰舍,道说无为,人心死的境界。而不是失魂落魄。是人心达到无我之境界,不是迷失自我。心正不召邪,这话也没错,什么是心正?正心为自性,先天之德,心正者叫正气存内,邪不可干,你别说心正了,你魂魄都丢了,还什么正心正念的,正心正念者为破迷开悟,明心见性,天人合一的圣人,神,佛了,你说的与现实差的不是一星半点的,正心就好比是亿万富翁,你失魂落魄,就如同负债一个亿的人。你连乞丐都不配,你连下岗职工都不是。你好比负债一个亿的人。你还谈什么正心正念,修心修德。你连修行都得放一下,你得先招魂复魄,你才算个正常的凡夫俗子。如先还外债,还完才算一个无产者,再挣钱才向富豪慢慢的奔去。只有招回魂魄,再谈三魂一体,天人合一修成正果。
所以现在太多太多的痴迷者,魂魄不全,一身是病,执念很沉,自我自大,硬装得道者,张口即是小我,自私自利无德,张口讲法讲道,来求你招魂复魄也不求人,张口闭口说试试,你不找他们自己也会回来的,人心真的会害死人的。 通性
#木空酒语[超话]#沧州西客站北端的泰大双子座,后身有家涮鱼片馆,也涮羊肉,但因为涮鱼片而出名。这鱼,不是草鱼,不是花鲢,不是胖头鱼,服务员告诉了叫啥鱼,但我昏了头,硬是没记住。
鱼片无刺,且薄如纸,涮到锅里内卷,吃着有咬劲,蘸料后又咸又香。我吃下十四五片,总觉得余犹未尽,下次聚酒还来这里。
羊肉、油豆腐皮之类,也挺新鲜地道,但在鱼片面前,显然要靠后站。
做东者张兄说,来此店就为吃鱼。他的公司座落在双子座N层,离涮鱼店较近,已吃过十几次,乐吃不疲不厌,常吃常新,真的吃不够。
我终于明白,为什么把我们安排在4楼雅间,还得徒步走上来,因为下面三层全订满。好吃,才是涮鱼店火爆的逻辑。况且在泰大双子座附近,这家涮鱼店一家独秀,绝对找不出第二家,是一群如张兄般痴迷者,捧出来的。
张兄带来了酒,青花汾酒,但王老弟说,本店的泡制酒挺柔和,不妨尝一尝。他点了一坛泡苁蓉,大概一斤,收费一百二三十元。没成想桌上5位大老爷们,喝顺嘴喝馋了,又上一坛,很快又喝净。
张兄还想接着点泡玛卡,我极力制止,并说咱沧州正流行“520”聚酒模式,咱5人喝2瓶足矣。再想喝,整点“0”啤酒。
每人多少不等地喝下一二瓶啤酒,散席。可在此店吃喝二个小时,竟然不知此店的名字,似乎不够意思。但,缺憾也是美。#新星v计划##我的美食日记##美好记录官##木空不空[超话]##沧州身边事##领航计划#
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羊肉、油豆腐皮之类,也挺新鲜地道,但在鱼片面前,显然要靠后站。
做东者张兄说,来此店就为吃鱼。他的公司座落在双子座N层,离涮鱼店较近,已吃过十几次,乐吃不疲不厌,常吃常新,真的吃不够。
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