因此，大乘起信论开始调和二者，出现了一种神奇的综合体，即有无结合的精神、道德、和宇宙

首页发布

《大乘起信论》说，阿赖耶识是因缘和合而成，随缘真如是因，根本无名是缘，两者和合转成阿赖耶识。可以看出，此时的佛教依旧没有解决一个根本的逻辑矛盾，即无常、无我的无，与世界本体，道德本体、业力本体的有，之间的矛盾。因此，大乘起信论开始调和二者，出现了一种神奇的综合体，即有无结合的精神、道德、和宇宙本体的综合体，这种调和和统一是否也预示着佛教哲学即将进去一个更加唯心的死地？是否也预示着其思想体系即将僵死的下场？末法时代不仅仅是对佛教而言，任何思想体系或许都有这么灰暗的一天！ https://t.cn/AiW5yaCn

欣欣转型慕诺
每天稳定来+‼️
跟着七元不用漂泊流浪~
每天落实在行动上带代~理引流出货
而不是圈钱造势我可以一直很骄傲的说在我团队里根本不用刻意营造什么氛围我们一直在做的就是不固步自封顺应时代改变而改变做好眼前事保持善良勇敢积极和乐观#慕诺##优梵##芭蓓欧##妍本#

#每日一善[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
回顾近代以来世界发展历程，可以清楚看到，一个国家和民族的创新能力，从根本上影响甚至决定国家和民族前途命运。
当今世界，经济社会发展越来越依赖于理论、制度、科技、文化等领域的创新，国际竞争新优势也越来越体现在创新能力上。谁在创新上先行一步，谁就能拥有引领发展的主动权。