无关爱情文案
1.读书,买花,长大。
2.日子好长,充满希望。
3.前程似锦,未来可期。
4.万事胜意,扬帆远航。
5.来路不由己,来日尚可期。
6.世事本该如此空明澄澈。
7.永远会因为温柔而心动。
8.追赶日月,不苟于山川。
9.从这里一直到月亮,再绕回来。
10.理想状态是有节制的热爱。
11.生活很糟糕,但我很可爱。
12.这场雨不打伞,或许更烂漫。
13.慢慢体会我的极端与浪漫吧。
14.事与期待有落差,请不必惊怕。
15.前途浩浩荡荡,万事尽可期待。
16.热爱漫无边际,生活自有分寸。
17.逆光而来,踏星而来,为我而来。
18.我们长棱角,因为要变成星星。
19.在繁华中自律,在落魄中自愈。
20.我被风吹得很温柔,歌词听的很清楚。
1.读书,买花,长大。
2.日子好长,充满希望。
3.前程似锦,未来可期。
4.万事胜意,扬帆远航。
5.来路不由己,来日尚可期。
6.世事本该如此空明澄澈。
7.永远会因为温柔而心动。
8.追赶日月,不苟于山川。
9.从这里一直到月亮,再绕回来。
10.理想状态是有节制的热爱。
11.生活很糟糕,但我很可爱。
12.这场雨不打伞,或许更烂漫。
13.慢慢体会我的极端与浪漫吧。
14.事与期待有落差,请不必惊怕。
15.前途浩浩荡荡,万事尽可期待。
16.热爱漫无边际,生活自有分寸。
17.逆光而来,踏星而来,为我而来。
18.我们长棱角,因为要变成星星。
19.在繁华中自律,在落魄中自愈。
20.我被风吹得很温柔,歌词听的很清楚。
无关爱情文案
1.读书,买花,长大。
2.日子好长,充满希望。
3.前程似锦,未来可期。
4.万事胜意,扬帆远航。
5.来路不由己,来日尚可期。
6.世事本该如此空明澄澈。
7.永远会因为温柔而心动。
8.追赶日月,不苟于山川。
9.从这里一直到月亮,再绕回来。
10.理想状态是有节制的热爱。
11.生活很糟糕,但我很可爱。
12.这场雨不打伞,或许更烂漫。
13.慢慢体会我的极端与浪漫吧。
14.事与期待有落差,请不必惊怕。
15.前途浩浩荡荡,万事尽可期待。
16.热爱漫无边际,生活自有分寸。
17.逆光而来,踏星而来,为我而来。
18.我们长棱角,因为要变成星星。
19.在繁华中自律,在落魄中自愈。
20.我被风吹得很温柔,歌词听的很清楚。#情感##情感加油站#
1.读书,买花,长大。
2.日子好长,充满希望。
3.前程似锦,未来可期。
4.万事胜意,扬帆远航。
5.来路不由己,来日尚可期。
6.世事本该如此空明澄澈。
7.永远会因为温柔而心动。
8.追赶日月,不苟于山川。
9.从这里一直到月亮,再绕回来。
10.理想状态是有节制的热爱。
11.生活很糟糕,但我很可爱。
12.这场雨不打伞,或许更烂漫。
13.慢慢体会我的极端与浪漫吧。
14.事与期待有落差,请不必惊怕。
15.前途浩浩荡荡,万事尽可期待。
16.热爱漫无边际,生活自有分寸。
17.逆光而来,踏星而来,为我而来。
18.我们长棱角,因为要变成星星。
19.在繁华中自律,在落魄中自愈。
20.我被风吹得很温柔,歌词听的很清楚。#情感##情感加油站#
昨天听了一个大概是神学院的讲座,听得津津有味。主讲人的一个观点是:如果宇宙是从Big Bang中产生的,那么在Bang之前必然有力量作用于它,因此上帝是必然存在的,世界就是这样从无变成有的。听到这里我第一时间想到中国的两句话句话:道生一,一生二,二生三,三生万物……天下万物生于有,有生于无。这么看来东西方的某些思想是相通的了,都认为世界来源于一种虚无。西方把这种虚无具象化为一个人:上帝,东方认为这种虚无是"道"的体现,说实话某种程度上讲我觉得后者更有智慧一点。当然这实际上并没什么好坏之分,都是对各自文化的折射罢了。
进一步思考,以基督教为代表的神学,经历了从建立在新柏拉图主义宇宙论上的早期神学,到中古神学的历史,做到逻辑完全自恰其实并不难,甚至可以通过数值验算证明(P1),但是逻辑正确不代表真实,就好比莱布尼茨区分了"逻辑真理"和"现实真理"。
但是退一步讲,其实有没有神迹、神会不会显灵对宗教来说并不重要,重要的是凝聚人心。组成一个小社会团体从而应对外界的挑战,这一点在中国有一个词可以体现:统战价值(笑)。
再退一步讲,即使真正的信仰,有些人可能也没有分清信仰、神学和宗教的区别,这种表现就是P2,发自内心的信仰≠宗教,神学≠宗教。说到这里,我又想起王阳明那句话:不假外物,求诸于己。
进一步思考,以基督教为代表的神学,经历了从建立在新柏拉图主义宇宙论上的早期神学,到中古神学的历史,做到逻辑完全自恰其实并不难,甚至可以通过数值验算证明(P1),但是逻辑正确不代表真实,就好比莱布尼茨区分了"逻辑真理"和"现实真理"。
但是退一步讲,其实有没有神迹、神会不会显灵对宗教来说并不重要,重要的是凝聚人心。组成一个小社会团体从而应对外界的挑战,这一点在中国有一个词可以体现:统战价值(笑)。
再退一步讲,即使真正的信仰,有些人可能也没有分清信仰、神学和宗教的区别,这种表现就是P2,发自内心的信仰≠宗教,神学≠宗教。说到这里,我又想起王阳明那句话:不假外物,求诸于己。
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