#八字专批之有问必答[超话]#
有福之人不落无福之地,无福之人难居有福之乡
并不是每个人都是有福之人,何为有福之人?一是康宁,二是厚德,三是善举,四是知足,其实就是大善人,接近完人之人
赖布衣是我国历史上的堪舆大家,有一次他看中了一块风水宝地,恰巧被一个逝者阴差阳错的占据了,于是,他就打听逝者的为人,原来逝者是附近的一位大善人
有福之人,生于何处,死于何所,葬于何地,自有分定之数
普通人谈不上是有福之人,并不是住在哪,哪就是有福之地
“福”不是与生俱来的,是积德行善,一点一滴积累而来的
积德行善,正身修身,做好人,存好心,说好话,行好事才能获得福报

必阅《古代风水故事集》二十一:真迹
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
   赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一,传闻赖布衣是一个神通广大、精通阴阳易卦天文地理、能测鬼神幽微之机的人。
 

有一次,赖布衣跋山涉水,在山上寻得了一大吉大利之龙穴后,他定好山向正要准备下山而去,忽然听到山下传来一阵阵号乐声,知道是有人要来这座山下葬。
  于是,远远地停下来隐身山林,站在一旁观望,好奇地等待着,就是要看看他们到底会选择什么样的地方安葬?那家人原先请的风水先生所选的地方应该就在这座山上,是在赖公所选穴场上面很远的地方,那个地方很高,都快到了山顶的某一个地方,其实,那个地方根本没有穴,在赖布衣看来根本就是大凶之地,不由地为主家捏一把汗。正当主家的棺材抬到了半山腰时,天空突然下起了大雨,山地泥多路滑,此时要抬棺木上山,就变得非常的困难了。
  最后没办法,主家只好临时,决定就在这个半山腰随便找个地下葬,赖公吃了一惊,因为那个地方恰好就是赖公所点的穴位。于是大家就忙开来,开井下葬,也许一切都只是碰巧吧!当时也只能这么想,接下来赖公就是想知道,这个主家会定什么样的方向呢?这时,只见主家随意拿起一根抬棺材的木棍,把它竖立了起来,然后就这么让木棍它自己随意倒下去,然后就以木棍所倒下去的这个山向葬了下去,顺着这个方向立了碑。
  这样,赖公就觉的更奇怪了,因为此地不管是大地穴位,还是墓地的山向,都是和赖公所堪定的一模一样。世上怎么可能有这么巧的事情呢?
  于是赖公就现身出来,详细地询问起大家来,该下葬者是何许人也?结果发现,此主家原来是当地为人极好的大善人,在当地做过很多好事善事,积了不少阴德,难怪能葬到此处,而且能葬对……。
  赖公不由地长叹了一声,看来一切都是天意。正应验了一句古话:“福人居福地”啊,人做事天在看,一切上天自有定数也。
  返观历来风水真实之事,有人欲得福地无德而不能,有人得了福地作乱而遭灾。吾以为祸福无常,只有惜福修德才能平安健康通达载物,要懂得改过、忏悔,业障忏除了,福报就能现前,生生不息通达有为。人有福,我们居住的地方就有福,所以说是福人居福地。
  赖公曾有遗训规导后人:“几回欲给人插葬,可恨纷纷福者稀;福地原来葬福人,若非积善岂相系;山川神灵常看守,不会轻易现真迹”。真龙大穴是有神灵护佑的,没有福气的人是不能轻易见到的,说明山川灵地是为有福德的人配享的,赖公告诫后人们要懂得培福,表达的也正是这个意思。

风水大师之赖布衣

赖布衣,原名赖凤岗,字文俊,又名赖太素,道号布衣子,故也称赖布衣,又号称“先知山人”。他曾任国师,以风水术扶危济困,助弱抗强,留下了许多神话般的传说。

传说中,赖布衣所著的《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者取走,经一百多年后传给了刘伯温,刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。

赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点,当今也有许多人前来瞻仰。#玄易灵符[超话]#


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