#武侠#《春风度剑》by 苍梧宾白
第98-100章:给行动派闻衡点赞,救人时沉着冷静思虑缜密,生死悠关之际也不忘抓紧时间做好重要准备以防意外到来[可怜]…把阿雀救回来就果断相认,现在喜服穿了也结发了,就差礼成把当初的三拜还上了[好喜欢]。宿游风是个很可爱的师父,当年非要强行收闻衡为徒,如今反过来被徒弟吃得死死的[笑cry]…四舍五入阿雀这下也算正式见过对象的家长了[偷乐]。地宫和三把重剑的秘密直接牵扯到了前朝的传说,大胆开个脑洞,冯抱一的真实来历会不会本就和师国有关呢[思考]?
第98-100章:给行动派闻衡点赞,救人时沉着冷静思虑缜密,生死悠关之际也不忘抓紧时间做好重要准备以防意外到来[可怜]…把阿雀救回来就果断相认,现在喜服穿了也结发了,就差礼成把当初的三拜还上了[好喜欢]。宿游风是个很可爱的师父,当年非要强行收闻衡为徒,如今反过来被徒弟吃得死死的[笑cry]…四舍五入阿雀这下也算正式见过对象的家长了[偷乐]。地宫和三把重剑的秘密直接牵扯到了前朝的传说,大胆开个脑洞,冯抱一的真实来历会不会本就和师国有关呢[思考]?
雁荡山上苦修一世,他还是躲不过因果
原创 平僧業成 華開见佛
夕阳西下,落日余晖洒在雁荡山上,游客已开始离开,我却缓步向着山中走去。
雁荡山,因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。山中山水奇秀,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,史称中国“东南第一山”。
南朝之际,自梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔之后,这里停住的就不再是秋雁,也不再是雁过无痕,而是留下了微妙的法音。
唐代时期,西域高僧诺讵那慕雁荡山“花村鸟山”之名,率弟子三百来雁荡山弘扬妙法,世尊的法音,也将永远回荡在雁荡山中。
我沿着夕阳的余晖,走上山顶,山洞中的一线天,仿佛黑暗的世界开出的一道天窗。山洞中供奉的佛像,庄严清净,钟声也在山间响起,回荡。
我在钟声中念弥陀名号,回应着悠远的钟声,便是回应弥陀十劫的呼唤。
千百余年,在这里驻足修行的高僧们,他们一定听过更悠远庄严的晨钟暮鼓,可是有多少人能在这回声中,听到弥陀的呼唤呢?
千百余年,无数来到这里的修行人,他们仰望山间,看着那一线光明,是否在这光明中找到出离的要径呢?是否看到解脱的希望,看到名号的光芒呢?
我想,一定有很多人听到了,看到了,也不再留恋雁荡山中的美景,愿意回到真正的故乡。
但我也知道,一定也有很多人,他们精进勇猛,却没有听到弥陀的呼唤,没有看到那一线光明,最终没找到回家的路,还在三界流浪, 甚至失去人身,辗转受苦。
这时,我想起了一位雁荡山中的高僧。
他曾在山中揽清风明月,观山间奇峰怪石,住在古洞石室中,三学六度,精进勇猛。
然后如今雁山依旧在,不见故人归,那青灯下的僧影,不过如云海一般,烟消云散。
那一世的修行,却因一念无明,流转三界,如雁荡山中那在苍苍蒹葭中栖息的秋雁,一年又一年,往返其中,从未停息。
雁荡山上的故事已经结束,而新的苦旅却刚开始……
02
时光飞逝,转眼之间,便到了南宋年间(1089)。
一个幽深的夜晚,一个遥远的小山村里,一位女子安然入梦,梦中山水悠悠,忽有一飘然僧人,敲响家门,说:“我与贵宅有缘,想借住一宿。”
女子梦中欢喜答应,问:“师父来自何方?”
师回:“雁山灵峰。”那一世的雁荡山石,终究成为过去,而他的这一生,开始了。
这一生,他不再是山中修行的高僧,却因曾经修行之福报,成为了世人熟知的宋臣——秦桧。
这一生的他,早已忘记了曾经的苦修苦行。他高居庙堂之上,拥有生杀之权,贪世间荣华,无以自拔,过去修来的福报,也在贪瞋痴之中,渐渐漏掉,甚至被世间名利湮没,造下无数恶业。
他满怀权利欲望,妒贤忌才,在他掌权的几十年间,多少忠良,流落八方。
这时的他,早已忘记过去的修行,高僧如此,何况凡夫的我们?
总有人想着生生世世不忘修行,可是轮回路险,一个转身,便是万劫千生。
03
或许是雁荡山中,他修行精进,或许是心中善根微光闪烁,过去的影子,还会梦中浮动。
有一个寂静的景象,偶尔会在他的梦里出现,真实而又缥缈。
梦里一片安宁,没有庙堂的高危,也没有江湖的险远。梦里的他,还是在那个明亮的岩洞中,安静地打坐,洞里的五百罗汉,栩栩如生,似乎在勉励着他,要入涅槃境界。
那时的他,并不知道梦里的一切,就是他的过去,也不知要拾回过去的修行,还是在在名利之中沉浮,造业勇猛。
有一年,他途经东南第一山,自然要去感受雁荡的奇特险峻。然而当他走到雁荡灵峰,看到洞中五百罗汉石像,心神一震,原来洞里的一景一物,与梦境一样。
他置身洞中,前尘往事,恍如在前,他静静看着洞中的一切,犹如倦鸟归林,游子归家。
又忆起小时候母亲曾对他说过的梦,才明白自己出生前,有雁荡僧前来入母亲之梦,自己又梦见昔日洞中打坐之境,都在预示着——自己是雁荡僧人的后身。
前尘往事,顿然明了,便在山洞岩壁上,题一首绝句:
梦中石室尚依然,
游宦于今二十年;
欲了世缘何日了,
服膺至教但拳拳。
在宦海中游荡二十余年的秦桧,又生起了了断世缘之心,也想着服膺至教但拳拳。
只是,这样的心在名利中,犹如画水,业风轻轻一吹,便无影无踪了。
曾经雁荡山中的精进修行,纵然能得一世融化,却无法改变轮转的命运,今生的少许感悟,何能得出樊笼?
何况这一生造业勇猛,过去的福报早已漏尽,剩下的唯有满身业力,今生的荣华散尽,苦难正在前方……
04
这一生,他留不下名利的丝毫,却留下了千古的骂名。
朱熹说:“秦桧之罪所以上通于天,万死而不足以赎买。”
梁启超也说:“巧言令色,献媚人主,窃弄国柄,荼毒生民。”
民国十年,印光大师也看到跪在岳飞墓前的秦桧铜像,秽臭不堪。
这只是世人所见所闻的,在看不见的业力之中,他又将在恶道中经历着怎样的痛苦呢?
在清朝年间,青州冯中堂家杀一猪,去毛之后,猪肚子下肉内有字,云:“秦桧七世身。”
煮熟之后,众人一尝,其肉臭恶,简直无法入口,于是全部仍给一群狗吃。有人感叹:“呜呼!桧之肉,恐犬亦不当食之矣!”
斗转星移,雁荡山上的灵峰依旧,而那个曾经在里面的修行的高僧,又在何方?
或许真如典故中一般,还在受着被宰杀之苦。
05
一代高僧,精进修行,若不解脱,终究不免生死流转。我等凡夫,造业勇猛,何处才有解脱的路,哪里才是黑暗的哪一道光?
我明白唯有这一句弥陀名号,才是三界最亮的光芒,可以摄取苦难的我们,离开苦海,回到极乐故乡。
我静静念着这一句六字名号,抬头看着雁荡山上那一线光芒,仿佛看到故乡的风光,而耳边的钟声还在回荡,慈父的呼唤,也声声在耳旁。
雁荡山的风光唯美,而我却只想随着慈父的呼唤,称名归乡!
应当发愿愿往生,
客路溪山任彼恋,
自是不归归便得,
故乡风月有谁争? https://t.cn/R2WxQOQ
原创 平僧業成 華開见佛
夕阳西下,落日余晖洒在雁荡山上,游客已开始离开,我却缓步向着山中走去。
雁荡山,因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。山中山水奇秀,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,史称中国“东南第一山”。
南朝之际,自梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔之后,这里停住的就不再是秋雁,也不再是雁过无痕,而是留下了微妙的法音。
唐代时期,西域高僧诺讵那慕雁荡山“花村鸟山”之名,率弟子三百来雁荡山弘扬妙法,世尊的法音,也将永远回荡在雁荡山中。
我沿着夕阳的余晖,走上山顶,山洞中的一线天,仿佛黑暗的世界开出的一道天窗。山洞中供奉的佛像,庄严清净,钟声也在山间响起,回荡。
我在钟声中念弥陀名号,回应着悠远的钟声,便是回应弥陀十劫的呼唤。
千百余年,在这里驻足修行的高僧们,他们一定听过更悠远庄严的晨钟暮鼓,可是有多少人能在这回声中,听到弥陀的呼唤呢?
千百余年,无数来到这里的修行人,他们仰望山间,看着那一线光明,是否在这光明中找到出离的要径呢?是否看到解脱的希望,看到名号的光芒呢?
我想,一定有很多人听到了,看到了,也不再留恋雁荡山中的美景,愿意回到真正的故乡。
但我也知道,一定也有很多人,他们精进勇猛,却没有听到弥陀的呼唤,没有看到那一线光明,最终没找到回家的路,还在三界流浪, 甚至失去人身,辗转受苦。
这时,我想起了一位雁荡山中的高僧。
他曾在山中揽清风明月,观山间奇峰怪石,住在古洞石室中,三学六度,精进勇猛。
然后如今雁山依旧在,不见故人归,那青灯下的僧影,不过如云海一般,烟消云散。
那一世的修行,却因一念无明,流转三界,如雁荡山中那在苍苍蒹葭中栖息的秋雁,一年又一年,往返其中,从未停息。
雁荡山上的故事已经结束,而新的苦旅却刚开始……
02
时光飞逝,转眼之间,便到了南宋年间(1089)。
一个幽深的夜晚,一个遥远的小山村里,一位女子安然入梦,梦中山水悠悠,忽有一飘然僧人,敲响家门,说:“我与贵宅有缘,想借住一宿。”
女子梦中欢喜答应,问:“师父来自何方?”
师回:“雁山灵峰。”那一世的雁荡山石,终究成为过去,而他的这一生,开始了。
这一生,他不再是山中修行的高僧,却因曾经修行之福报,成为了世人熟知的宋臣——秦桧。
这一生的他,早已忘记了曾经的苦修苦行。他高居庙堂之上,拥有生杀之权,贪世间荣华,无以自拔,过去修来的福报,也在贪瞋痴之中,渐渐漏掉,甚至被世间名利湮没,造下无数恶业。
他满怀权利欲望,妒贤忌才,在他掌权的几十年间,多少忠良,流落八方。
这时的他,早已忘记过去的修行,高僧如此,何况凡夫的我们?
总有人想着生生世世不忘修行,可是轮回路险,一个转身,便是万劫千生。
03
或许是雁荡山中,他修行精进,或许是心中善根微光闪烁,过去的影子,还会梦中浮动。
有一个寂静的景象,偶尔会在他的梦里出现,真实而又缥缈。
梦里一片安宁,没有庙堂的高危,也没有江湖的险远。梦里的他,还是在那个明亮的岩洞中,安静地打坐,洞里的五百罗汉,栩栩如生,似乎在勉励着他,要入涅槃境界。
那时的他,并不知道梦里的一切,就是他的过去,也不知要拾回过去的修行,还是在在名利之中沉浮,造业勇猛。
有一年,他途经东南第一山,自然要去感受雁荡的奇特险峻。然而当他走到雁荡灵峰,看到洞中五百罗汉石像,心神一震,原来洞里的一景一物,与梦境一样。
他置身洞中,前尘往事,恍如在前,他静静看着洞中的一切,犹如倦鸟归林,游子归家。
又忆起小时候母亲曾对他说过的梦,才明白自己出生前,有雁荡僧前来入母亲之梦,自己又梦见昔日洞中打坐之境,都在预示着——自己是雁荡僧人的后身。
前尘往事,顿然明了,便在山洞岩壁上,题一首绝句:
梦中石室尚依然,
游宦于今二十年;
欲了世缘何日了,
服膺至教但拳拳。
在宦海中游荡二十余年的秦桧,又生起了了断世缘之心,也想着服膺至教但拳拳。
只是,这样的心在名利中,犹如画水,业风轻轻一吹,便无影无踪了。
曾经雁荡山中的精进修行,纵然能得一世融化,却无法改变轮转的命运,今生的少许感悟,何能得出樊笼?
何况这一生造业勇猛,过去的福报早已漏尽,剩下的唯有满身业力,今生的荣华散尽,苦难正在前方……
04
这一生,他留不下名利的丝毫,却留下了千古的骂名。
朱熹说:“秦桧之罪所以上通于天,万死而不足以赎买。”
梁启超也说:“巧言令色,献媚人主,窃弄国柄,荼毒生民。”
民国十年,印光大师也看到跪在岳飞墓前的秦桧铜像,秽臭不堪。
这只是世人所见所闻的,在看不见的业力之中,他又将在恶道中经历着怎样的痛苦呢?
在清朝年间,青州冯中堂家杀一猪,去毛之后,猪肚子下肉内有字,云:“秦桧七世身。”
煮熟之后,众人一尝,其肉臭恶,简直无法入口,于是全部仍给一群狗吃。有人感叹:“呜呼!桧之肉,恐犬亦不当食之矣!”
斗转星移,雁荡山上的灵峰依旧,而那个曾经在里面的修行的高僧,又在何方?
或许真如典故中一般,还在受着被宰杀之苦。
05
一代高僧,精进修行,若不解脱,终究不免生死流转。我等凡夫,造业勇猛,何处才有解脱的路,哪里才是黑暗的哪一道光?
我明白唯有这一句弥陀名号,才是三界最亮的光芒,可以摄取苦难的我们,离开苦海,回到极乐故乡。
我静静念着这一句六字名号,抬头看着雁荡山上那一线光芒,仿佛看到故乡的风光,而耳边的钟声还在回荡,慈父的呼唤,也声声在耳旁。
雁荡山的风光唯美,而我却只想随着慈父的呼唤,称名归乡!
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跑过冬天——写在女儿成人之际
牧牧:
还记得你5岁那年冬天吗?每天清晨,爸爸总是带你到离家不远的公园跑步。
最初,你跑一两圈就累了,停下来央求爸爸,不要让你跑了。但是,爸爸说不行,你必须跑完。你要跑累了呀,可以慢慢跑,要是慢慢跑还累呢,可以走着,但就是不能停下来。
冬日清晨,公园里寂静无人。路边的杨树早已剥落成秃枝,在寒冷的空气中抖动,你努力地跑着,呼出的气化成一股股白雾。渐渐地,你跑热了,脱去黄色毛线帽在手中,随着你的运动在花坛周围画出了一圈流线,于是冬天不再寒冷,冬天有了生命的流动。
如今你要成为一个成年人了。即将接受成年洗礼。
你会在某个夜晚,从大地仰望天空,一颗流星划过,转瞬即逝,留下一道亮光,我说,那就是人生,在时间的长河中,一生就只是那么短短的一瞬。
当你生命开始的时候,你与所有的人没有什么不一样,可当你进入社会的时候,你与所有的人都不同。
或许,你会遇到疾病,这是生命中最大的不幸之一。但是,不论遇到什么疾病,都不要放弃与它抗争,哪怕只有三天的光明。生死不能抵御,但生活可以选择,不要拿健康做人生的抵押,一生要锻炼身体,拥有健康的身体和心理。
或许,你会陷入贫穷。贫穷并不可怕,可怕的是贫穷的精神,节俭是永远的美德。如果富有,要帮助穷人。
或许,你会遭遇失败,须知人生历程,逆境多,顺境少。故凡事要运用智慧,竭尽全力。社会只看重你的结果,而你要看重努力的过程,即使失败,切勿自弃,社会不同情眼泪。【上帝只救自救的人。】
或许,你会落入孤独。坚定的攀登者总是孤独地前行。在情感孤独中要守住自我,珍爱自已,五湖明月在,渔歌总有时。
相貌与生俱来,一个人的美丽不是给所有人看的,也不会是所有人都看着你美丽。支撑青春美丽的是品德、气质、文化。
衣着要整洁协调。如果有钱,可以穿得好一些,但不要华贵;如果有时间,可以穿得美一些,但不要繁复。
因为有了生命,时间才有了意义;因为有了时间,生命才有了延续。珍惜时间,珍惜生命,充分地使用你所拥有的时间和金钱。
尽一切人生之责。
所有的这一切,都是上帝给予你的人生苦难和责任,这就像江河行地、日月经天那样正常自然。既然如此,就让它来吧,你已经开始成人,用微笑和勇气拥抱你的人生!
人生会有许多冬天,跑起来吧,不要停下,跑过冬天!
父亲
【问题】
1.这是一封父亲“写在女儿成人之际”的信,却在开头连用三个段落回忆女儿5岁时晨跑的情形,这是为什么呢?(3分)
2.“即将接受成年洗礼”中的“洗礼”词,在文中应作何理解?设想一下,你将来成年时可能会遇到哪些方面的“洗礼”?(3分)
3.在文章中,作者对“人生”是怎么看的?请用自己的话加以阐释。你能换用一种比方吗?(3分)
4.“当你生命开始的时候,你与所有的人没有什么不一样。可当你进入社会的时候,你与所有的人都不同。”对这句话,该怎样理解?(3分)
5.怎样理解文中画线句子“上帝只救自救的人”的含义?(4分)
这是哥的微博置顶,大家都来做做这篇阅读文吧[酷]
跑过冬天——写在女儿成人之际
牧牧:
还记得你5岁那年冬天吗?每天清晨,爸爸总是带你到离家不远的公园跑步。
最初,你跑一两圈就累了,停下来央求爸爸,不要让你跑了。但是,爸爸说不行,你必须跑完。你要跑累了呀,可以慢慢跑,要是慢慢跑还累呢,可以走着,但就是不能停下来。
冬日清晨,公园里寂静无人。路边的杨树早已剥落成秃枝,在寒冷的空气中抖动,你努力地跑着,呼出的气化成一股股白雾。渐渐地,你跑热了,脱去黄色毛线帽在手中,随着你的运动在花坛周围画出了一圈流线,于是冬天不再寒冷,冬天有了生命的流动。
如今你要成为一个成年人了。即将接受成年洗礼。
你会在某个夜晚,从大地仰望天空,一颗流星划过,转瞬即逝,留下一道亮光,我说,那就是人生,在时间的长河中,一生就只是那么短短的一瞬。
当你生命开始的时候,你与所有的人没有什么不一样,可当你进入社会的时候,你与所有的人都不同。
或许,你会遇到疾病,这是生命中最大的不幸之一。但是,不论遇到什么疾病,都不要放弃与它抗争,哪怕只有三天的光明。生死不能抵御,但生活可以选择,不要拿健康做人生的抵押,一生要锻炼身体,拥有健康的身体和心理。
或许,你会陷入贫穷。贫穷并不可怕,可怕的是贫穷的精神,节俭是永远的美德。如果富有,要帮助穷人。
或许,你会遭遇失败,须知人生历程,逆境多,顺境少。故凡事要运用智慧,竭尽全力。社会只看重你的结果,而你要看重努力的过程,即使失败,切勿自弃,社会不同情眼泪。【上帝只救自救的人。】
或许,你会落入孤独。坚定的攀登者总是孤独地前行。在情感孤独中要守住自我,珍爱自已,五湖明月在,渔歌总有时。
相貌与生俱来,一个人的美丽不是给所有人看的,也不会是所有人都看着你美丽。支撑青春美丽的是品德、气质、文化。
衣着要整洁协调。如果有钱,可以穿得好一些,但不要华贵;如果有时间,可以穿得美一些,但不要繁复。
因为有了生命,时间才有了意义;因为有了时间,生命才有了延续。珍惜时间,珍惜生命,充分地使用你所拥有的时间和金钱。
尽一切人生之责。
所有的这一切,都是上帝给予你的人生苦难和责任,这就像江河行地、日月经天那样正常自然。既然如此,就让它来吧,你已经开始成人,用微笑和勇气拥抱你的人生!
人生会有许多冬天,跑起来吧,不要停下,跑过冬天!
父亲
【问题】
1.这是一封父亲“写在女儿成人之际”的信,却在开头连用三个段落回忆女儿5岁时晨跑的情形,这是为什么呢?(3分)
2.“即将接受成年洗礼”中的“洗礼”词,在文中应作何理解?设想一下,你将来成年时可能会遇到哪些方面的“洗礼”?(3分)
3.在文章中,作者对“人生”是怎么看的?请用自己的话加以阐释。你能换用一种比方吗?(3分)
4.“当你生命开始的时候,你与所有的人没有什么不一样。可当你进入社会的时候,你与所有的人都不同。”对这句话,该怎样理解?(3分)
5.怎样理解文中画线句子“上帝只救自救的人”的含义?(4分)
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