我们总是太在意输赢成败
却忘了该怎样度过人生
人生并不是时刻
都必须要成功
接受失败没那么难
只要努力过
失败了又如何
适合自己的生活就是最好的
所有的时日静好
都来自内心的安顿
心若不安
在哪里都是漂泊
作为爱喝茶的人
有着自己的生活态度
一小杯在手
独自品茗
有一口或无一口
想什么或不想什么
等待着或不等待着
悠然自得
#茶道##茶道[超话]##感悟##感悟[超话]##修行##修行[超话]#
却忘了该怎样度过人生
人生并不是时刻
都必须要成功
接受失败没那么难
只要努力过
失败了又如何
适合自己的生活就是最好的
所有的时日静好
都来自内心的安顿
心若不安
在哪里都是漂泊
作为爱喝茶的人
有着自己的生活态度
一小杯在手
独自品茗
有一口或无一口
想什么或不想什么
等待着或不等待着
悠然自得
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#寻找生活中的光# 生命在运动中延续,健康在健身中加固,踏实干活是成功的基础,生活需要仪式感,就像平凡的日子需要一束光,心若向阳,万物可爱,时光不会辜负每一份努力和坚持,天空的含义是浩瀚,云的含义是漂泊无定,人生路上常有风雨,需要一个好的心态,再难的路,只要不放弃,一直走下去,总会走到终点,大爱之心做事,感恩之心做人,要努力,要酷,要做一个可爱的人
#宜昌身边事# 2022年8月9日早上7点,大公陈实公益服务中心组织志愿者早早滴便来核酸检测卡点,为前来做核酸检测采样的市民,做好前期准备工作,打扫卫生,摆放条桌椅等,常态化展开志愿服务,帮扶引导,文明劝导、扫码注册等一系列志愿服务工作,虽大汗淋漓,衣服头发汗湿透了,但却没有一个人喊热和累,好样的
#夷陵腊梅话公益# 连续几多日的高温,却阻挡不了大家对参加志愿服务活动的热情,在此道声志愿者朋友们辛苦了[鲜花][鲜花][鲜花]
同时感恩湖北放心粮油胜利三路李雯店,为卡点送来夏日清凉矿泉水2件,满满的正能量点赞弘扬[good][good][good]
(文/夷陵腊梅、片/大公陈实公益服务中心陈实和覃士明)
#宜昌身边事# 2022年8月9日早上7点,大公陈实公益服务中心组织志愿者早早滴便来核酸检测卡点,为前来做核酸检测采样的市民,做好前期准备工作,打扫卫生,摆放条桌椅等,常态化展开志愿服务,帮扶引导,文明劝导、扫码注册等一系列志愿服务工作,虽大汗淋漓,衣服头发汗湿透了,但却没有一个人喊热和累,好样的
#夷陵腊梅话公益# 连续几多日的高温,却阻挡不了大家对参加志愿服务活动的热情,在此道声志愿者朋友们辛苦了[鲜花][鲜花][鲜花]
同时感恩湖北放心粮油胜利三路李雯店,为卡点送来夏日清凉矿泉水2件,满满的正能量点赞弘扬[good][good][good]
(文/夷陵腊梅、片/大公陈实公益服务中心陈实和覃士明)
并未深入读过三毛的文字,也未游过她走过的路。
那为什么还要去寻访三毛故居呢?
不知道。
最早了解到三毛的媒介不是文字,而是音乐,从《橄榄树》《追梦人》到《滚滚红尘》,只觉“流浪”的元素鲜明地塑造了其形象。由此了解她的生平,亦可赞其奇,但因文字风格与所去的地方都不是我的菜,因而就未深入了解,一直到现在——没错,我从未“走近”过三毛。
只是,当大地上的栖息前景终究开始初黯淡,当“流浪”的元素终究宿命般地向我扑来时,我开始重新感受那几首古老的歌曲,因而也尝试着至少去思考这一元素。《橄榄树》虽说唱得很唯美,但三毛本人说过,如果只是为了小鸟、小溪、草原和橄榄树,那不如不去流浪。看来,真正的流浪总是人自主选择的过程,既然心若没有栖息的地方、到哪儿都是流浪,那末,至少对于与之共情者,流浪漂泊,是为了心灵的栖居、为了寻找自我吧。
红尘中漂泊的人们是否寻找到了自我我不知道,也不关心。只是对于将宏大叙事和批判性思维植入心灵的人而言,不得不把所有的栖息看作“异乡”,那么,真正的故乡就永远成了回不去的“远方”了,而又终究没有新的“此心安处”,于是心灵就注定永远漂泊在远方吧。达不到的远方,也无法去贩卖,无法说“你离诗与远方就距离一杯咖啡”之类——过客我既然注定要前往达不到的远方,那么茶、咖啡、酒饮等都无谓,如果你同情我走得累了,倒碗水也行吧。
三毛的作品里很少看到宏大的时代背景,尽管她经历的时代远非平淡,这是她只走进自己的内心的选择。而对于永远在“他者”的眼光中徘徊的我来说,心灵既然想着在“没一处没有名目”的地方挣脱,那就注定只能做个在坟和野百合之间匆匆过客的游子了罢。
歌曰:
让流浪的足迹在荒漠里写下永久的回忆,
飘来飘去的笔迹是深藏的激情你的心语。
前尘后事轮回中谁在声音里徘徊?
痴情笑我凡俗的人世终难解的关怀……
那为什么还要去寻访三毛故居呢?
不知道。
最早了解到三毛的媒介不是文字,而是音乐,从《橄榄树》《追梦人》到《滚滚红尘》,只觉“流浪”的元素鲜明地塑造了其形象。由此了解她的生平,亦可赞其奇,但因文字风格与所去的地方都不是我的菜,因而就未深入了解,一直到现在——没错,我从未“走近”过三毛。
只是,当大地上的栖息前景终究开始初黯淡,当“流浪”的元素终究宿命般地向我扑来时,我开始重新感受那几首古老的歌曲,因而也尝试着至少去思考这一元素。《橄榄树》虽说唱得很唯美,但三毛本人说过,如果只是为了小鸟、小溪、草原和橄榄树,那不如不去流浪。看来,真正的流浪总是人自主选择的过程,既然心若没有栖息的地方、到哪儿都是流浪,那末,至少对于与之共情者,流浪漂泊,是为了心灵的栖居、为了寻找自我吧。
红尘中漂泊的人们是否寻找到了自我我不知道,也不关心。只是对于将宏大叙事和批判性思维植入心灵的人而言,不得不把所有的栖息看作“异乡”,那么,真正的故乡就永远成了回不去的“远方”了,而又终究没有新的“此心安处”,于是心灵就注定永远漂泊在远方吧。达不到的远方,也无法去贩卖,无法说“你离诗与远方就距离一杯咖啡”之类——过客我既然注定要前往达不到的远方,那么茶、咖啡、酒饮等都无谓,如果你同情我走得累了,倒碗水也行吧。
三毛的作品里很少看到宏大的时代背景,尽管她经历的时代远非平淡,这是她只走进自己的内心的选择。而对于永远在“他者”的眼光中徘徊的我来说,心灵既然想着在“没一处没有名目”的地方挣脱,那就注定只能做个在坟和野百合之间匆匆过客的游子了罢。
歌曰:
让流浪的足迹在荒漠里写下永久的回忆,
飘来飘去的笔迹是深藏的激情你的心语。
前尘后事轮回中谁在声音里徘徊?
痴情笑我凡俗的人世终难解的关怀……
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