#春风社学堂[超话]#《了凡四训》789无＜10＞
余问曰，然则数可逃乎？曰，命由我作，福自己求，诗书所称，的为明训，我教典中说，求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿，夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨岂诳语欺人？
余进曰，孟子言，求则得之，是求在我者也。道德仁义可以力求，功名富贵，如何求得？
云谷曰，孟子之言不错，汝自错解耳，汝不见六祖说，一切福田不离方寸，从心而觅感无不通，求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵，内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。
因问，孔公算汝终身若何？余以实告。云谷曰，汝自揣应得科第否？应生子否？

命由我作福自己求，心不唤物物不至，是以心唤物不是以欲望唤物，心和欲望是两回事。

仁义道德可求，功名怎可求？达则兼济天下，穷则独善其身，经过人生的跌宕起伏，以我本心不变，来应对变化的世界，变化的境遇，孟子说的没错，是你理解错，一切福田不离方寸，从心而觅感无不通，心是真正的人生福田，所有的东西都在我们的心，做所有的事情都要从心来求，不只是自我品格的提升，还包括功名富贵，所有的东西都是从心生发出来的，如果向外求，失去了时间，失去了真诚，失去了精力

先别说孔先生，问问自己的本心，你觉得你能考上进士吗？你自己都觉得考不上，还用孔先生说吗？
所有的问题都在自己，都可以从自己内心找到答案，要拷问自己的灵魂和内心，自己做得到吗？知人者智自知者明，人贵有自知之明，人对自己的反躬自问，反躬自省，极为重要。

我们每起了一个善念，

就会在心地中留下一个好的种子，

起了一个恶念，

会在心地留下坏的种子。

遇到适当的因缘，

就会开花结果。

善的种子结的是快乐和吉祥；

恶种子结的果实是苦恼和灾祸。

所以六祖坛经上说：

一切福田，都离开不了心地。

我们凡做一件事，

说一句话，

甚至起一个念头，

都是在种因，在造业。

根据所种的善因或恶因，

即造的善业或恶业的不同，

都会受到不同的果报。
#每动一个善念，都会开花结果！

##致良知四合院[超话]#

#禅理[超话]#

一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。我们的福报从哪里来？从善言善行而来，所谓“积善之家必有余庆”，不积善，又怎么会得福报呢？那善言善行又从何而来呢？都是从善心而来，只有心善，才能言善、行善。所以 说，我们的念头才是根本，才是吉凶祸福的根源[心] https://t.cn/z8AUNSy