大智度论卷第六十一 释随喜品第三十九 (五)
共一切众生者,是福德,不可得与一切众生,而果报可与。菩萨既得福德果报,衣服、饮食等世间乐具,以利益众生。菩萨以福德,清净身口,人所信受;为众生说法,令得十善道、四禅等,与作后世利益。末后成佛,得福德果报,身有三十二相、八十随形好、无量光明,观者无厌;无量清净,梵音柔和,无碍解脱等诸佛法,于三事示现,度无量阿僧祇众生。般涅槃后,碎身舍利,与人供养,久后皆令得道。是果报可与一切众生,以果中说因故,言福德与众生共。若福德可以与人者,诸佛从初发心所集福德,尽可与人,然后更作。善法体不可与人,今直以无畏无恼施与众生。
共一切众生者,是福德,不可得与一切众生,而果报可与。菩萨既得福德果报,衣服、饮食等世间乐具,以利益众生。菩萨以福德,清净身口,人所信受;为众生说法,令得十善道、四禅等,与作后世利益。末后成佛,得福德果报,身有三十二相、八十随形好、无量光明,观者无厌;无量清净,梵音柔和,无碍解脱等诸佛法,于三事示现,度无量阿僧祇众生。般涅槃后,碎身舍利,与人供养,久后皆令得道。是果报可与一切众生,以果中说因故,言福德与众生共。若福德可以与人者,诸佛从初发心所集福德,尽可与人,然后更作。善法体不可与人,今直以无畏无恼施与众生。
#龙德严净仁波切[超话]#
#大悲法藏观音山#
#观音山中好修行#
《十善业道经》连载9——离嗔恚
复次龙王。若离嗔恚,即得八种喜悦心法。何等为八?
一、无损恼心。
二、无嗔恚心。
三、无诤讼心。
四、柔和质直心。
五、得圣者慈心。
六、常作利益,安众生心。
七、身相端严,众共尊敬。
八、以和忍故,速生梵世。
是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛无碍心,观者无厌。
#大悲法藏观音山#
#观音山中好修行#
《十善业道经》连载9——离嗔恚
复次龙王。若离嗔恚,即得八种喜悦心法。何等为八?
一、无损恼心。
二、无嗔恚心。
三、无诤讼心。
四、柔和质直心。
五、得圣者慈心。
六、常作利益,安众生心。
七、身相端严,众共尊敬。
八、以和忍故,速生梵世。
是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛无碍心,观者无厌。
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
復次龍王。若離嗔恚,
即得八種喜悅心法。
何等為八?
一、無損惱心。
二、無嗔恚心。
三、諍訟心。
四、柔和質直心。
五、得聖者慈心。
六、常作利益,安眾生心。
七、身相端嚴,眾共尊敬。
八、以和忍故,速生梵世。
是為八。
若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者。
後成佛時,得無礙心,
觀者無厭。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
復次龍王。若離嗔恚,
即得八種喜悅心法。
何等為八?
一、無損惱心。
二、無嗔恚心。
三、諍訟心。
四、柔和質直心。
五、得聖者慈心。
六、常作利益,安眾生心。
七、身相端嚴,眾共尊敬。
八、以和忍故,速生梵世。
是為八。
若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者。
後成佛時,得無礙心,
觀者無厭。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
✋热门推荐