#青年美医进阶计划##微博健康公开课#
齿科颜值管理法则4️⃣2️⃣|二次矫正不放弃追求美的辣妈,外院片切过度如何把握健康和对美的诉求;
▫️接到过很多对外院矫正结果不满意的姑娘找到我做隐适美,这次的案例就是其中一个典型的例子。患者是两个孩子的妈妈,对于第一次的矫正结果不满意,依旧存在凸嘴和拥挤,也就是反弹。跟患者沟通期间,这个年龄已经当了妈妈的女性,对于美的追求这种心态我是很认同的,年龄从来不是限制我们对美的追求。
▫️从她的整体面型来看,开唇露齿,笑起来左右脸不太对称,鼻基底凹陷法令纹明显;侧貌来看鼻唇角小于90度,从X光的下颌骨来看,侧面的发育是很好的,但整体是一个凸面型,因为凸嘴的原因嘴唇显厚,下唇有点外翻;检查口内的情况,第一次矫正时片切量过大,牺牲了牙齿的正常形态,也造成正常邻接处的丧失,且有龋坏,牙龈红肿,牙周状态是比较堪忧的。
▫️结合面型和口内的检查情况,考虑到美观上的改善,最终设计拔除四颗双尖牙,采用中度支抗,内收上颌前牙,在设计上不追求过多的内收,也就是让我们侧貌鼻唇角达到偏90度的状态,闭唇放松,颏部形态更好,更自然美观状态;
▫️矫正结束后,唇部变薄,唇弓向上,鼻唇沟和法令纹都是有明显的减轻,整个下颌颏部的肌肉放松,让面下三分之一显得更加优雅。当软组织没有牵张的感觉之后,日常的护理和抗衰做好,肌肉的软组织回弹也比较好,没有出现松垮,反而是很精致纤巧的。
▫️我们之前一直强调说,对于凸面型慎做拔牙矫正,特别是年长的女性,对于内收的控制很重要;另外发现,对于凸面型,下颌缘整个肌肉包住嘴,会产生牵拉的力量,矫正过后牙齿恢复正常形态,肌肉放松下来下颌缘就像打了瘦脸针一样,也就是牵张的肌肉得到了松解,让整个下颌缘也变得清晰了,这对于医生做内收时要照顾到整体面型和患者的年龄需要有全面的考量。#成都牙齿矫正##成都隐适美#
齿科颜值管理法则4️⃣2️⃣|二次矫正不放弃追求美的辣妈,外院片切过度如何把握健康和对美的诉求;
▫️接到过很多对外院矫正结果不满意的姑娘找到我做隐适美,这次的案例就是其中一个典型的例子。患者是两个孩子的妈妈,对于第一次的矫正结果不满意,依旧存在凸嘴和拥挤,也就是反弹。跟患者沟通期间,这个年龄已经当了妈妈的女性,对于美的追求这种心态我是很认同的,年龄从来不是限制我们对美的追求。
▫️从她的整体面型来看,开唇露齿,笑起来左右脸不太对称,鼻基底凹陷法令纹明显;侧貌来看鼻唇角小于90度,从X光的下颌骨来看,侧面的发育是很好的,但整体是一个凸面型,因为凸嘴的原因嘴唇显厚,下唇有点外翻;检查口内的情况,第一次矫正时片切量过大,牺牲了牙齿的正常形态,也造成正常邻接处的丧失,且有龋坏,牙龈红肿,牙周状态是比较堪忧的。
▫️结合面型和口内的检查情况,考虑到美观上的改善,最终设计拔除四颗双尖牙,采用中度支抗,内收上颌前牙,在设计上不追求过多的内收,也就是让我们侧貌鼻唇角达到偏90度的状态,闭唇放松,颏部形态更好,更自然美观状态;
▫️矫正结束后,唇部变薄,唇弓向上,鼻唇沟和法令纹都是有明显的减轻,整个下颌颏部的肌肉放松,让面下三分之一显得更加优雅。当软组织没有牵张的感觉之后,日常的护理和抗衰做好,肌肉的软组织回弹也比较好,没有出现松垮,反而是很精致纤巧的。
▫️我们之前一直强调说,对于凸面型慎做拔牙矫正,特别是年长的女性,对于内收的控制很重要;另外发现,对于凸面型,下颌缘整个肌肉包住嘴,会产生牵拉的力量,矫正过后牙齿恢复正常形态,肌肉放松下来下颌缘就像打了瘦脸针一样,也就是牵张的肌肉得到了松解,让整个下颌缘也变得清晰了,这对于医生做内收时要照顾到整体面型和患者的年龄需要有全面的考量。#成都牙齿矫正##成都隐适美#
#沈阳[超话]##脱单##恋爱##沈阳同城#
❣【昵称】: 考拉
❣【性别】:女
❣【出生日期】:1987
❣【身高】:167
❣【户籍】:沈阳
❣【居住地】:沈阳
❣【婚姻状况】:未
❣【是否能接受对方有孩子】:待定
❣【住房情况】:有
❣【车辆情况】:有
❣【月收入】:1W+
❣【吸烟情况】:无
❣【择偶要求】:眼缘很重要
年纪范围 小五岁到大十岁
收入要求 1w以上
其他要求 主要看眼缘 拒绝渣男
❣【昵称】: 考拉
❣【性别】:女
❣【出生日期】:1987
❣【身高】:167
❣【户籍】:沈阳
❣【居住地】:沈阳
❣【婚姻状况】:未
❣【是否能接受对方有孩子】:待定
❣【住房情况】:有
❣【车辆情况】:有
❣【月收入】:1W+
❣【吸烟情况】:无
❣【择偶要求】:眼缘很重要
年纪范围 小五岁到大十岁
收入要求 1w以上
其他要求 主要看眼缘 拒绝渣男
因果关系也是一个很重要的关系,讲到因果关系,很多人想到的就是佛法,佛系年轻人,佛学理念,因果关系对于佛家来讲确实是很重要的一个佛学理念,佛家讲究因果报应,因果报应是一个很复杂的系统性因素,对于佛家来讲因果其着对于佛学上很重要的事态因素,佛常讲一花一世界一叶一菩提,万物大千世界无不有着因果存在,这是人无法避免的一个关系,因果关系讲究善和恶两种法缘,正所谓性起缘空,佛家讲善念要人从自我修行上断恶,不于恶为伍,善和恶皆存在一念之间,所以佛家又讲究四大皆空,杀,色,贪,毒,这四种是佛家所不耻的作为,但是佛家又有另一种说法,善和恶并不是人的主因素,其中的最大一个因素关系是,佛家讲缘聚无常,也就是说世间万物皆为无常没有什么所谓的善和恶之念,不以物喜,不以己悲,诸法般若。一切都是空相,所以我一直相信关系是一个很重要的事,尤其是在修行上,别人怎么样修行那是别人的事跟我没关系。
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