#每日一善# [太陽] #阳光信用#
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书可医愚,善能治恶。 善而不恒,虚而无用。 善不滥赏,恶不滥罚。 善者仁厚,百福自至。 善言相劝,受益终生。 善小理大,善小力大。 善书久读,自得受用。 善可生利,利可泽民。 善之不存,德将焉附? 善念是因,善行是果。 善言不闻,久必从恶。
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❤️慈悲三昧水忏❤️——
慈悲三昧水忏,是唐朝悟达国师所著的,共分上中下三卷,是带领行人忏悔自己一切罪过的一个法本。悟达国师名知玄,是唐㦤宗时代的人;由于唐㦤宗赐给他一个沉香宝座,悟达国师名利心起,心生贪恋,致使一个历经十世的冤家找到机会,附到他身上变成一个人面疮,让他感到非常痛苦。后来悟达国师到四川找到迦诺迦尊者,尊者给他三昧法水,超度了人面疮,也洗净了他自己。悟达国师因此写成了忏文,流传至今。
三昧水忏的特点,是除了唱诵法本之中,要不断的拜忏,一心归命于佛菩萨,包括南无毘卢遮那佛、南无教主释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无弥勒佛、南无龙种上尊王佛、南无龙自在王佛、南无宝胜佛、南无觉华定自在王佛、南无袈裟幢佛、南无师子吼佛、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨、南无大势至菩萨、南无地藏菩萨、南无大庄严菩萨、南无观自在菩萨等;当唱诵到每个佛菩萨的名号时,大众必须跪拜顶礼;每一卷中,共有三次皈依礼拜。由于乐众也一样要跪拜,因此分成了东西两班,叫做东单和西单,当东单乐众率领东单的大众跪拜时,就由西单的乐众唱诵;反过来当西单跪拜时,则由东单乐众唱诵。
节选自《参加洛杉矶圣迹寺恭迎佛诞法会后记》
https://t.cn/A6ahq8dZ
慈悲三昧水忏,是唐朝悟达国师所著的,共分上中下三卷,是带领行人忏悔自己一切罪过的一个法本。悟达国师名知玄,是唐㦤宗时代的人;由于唐㦤宗赐给他一个沉香宝座,悟达国师名利心起,心生贪恋,致使一个历经十世的冤家找到机会,附到他身上变成一个人面疮,让他感到非常痛苦。后来悟达国师到四川找到迦诺迦尊者,尊者给他三昧法水,超度了人面疮,也洗净了他自己。悟达国师因此写成了忏文,流传至今。
三昧水忏的特点,是除了唱诵法本之中,要不断的拜忏,一心归命于佛菩萨,包括南无毘卢遮那佛、南无教主释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无弥勒佛、南无龙种上尊王佛、南无龙自在王佛、南无宝胜佛、南无觉华定自在王佛、南无袈裟幢佛、南无师子吼佛、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨、南无大势至菩萨、南无地藏菩萨、南无大庄严菩萨、南无观自在菩萨等;当唱诵到每个佛菩萨的名号时,大众必须跪拜顶礼;每一卷中,共有三次皈依礼拜。由于乐众也一样要跪拜,因此分成了东西两班,叫做东单和西单,当东单乐众率领东单的大众跪拜时,就由西单的乐众唱诵;反过来当西单跪拜时,则由东单乐众唱诵。
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生活,就是一个恼人的牢笼。想太多。人生在世,万事万物,若一念放下,则万般自在。学会活在当下,顺其自然,将复杂的生活简单过,你就会开心很多。看不开。所谓人生,不过是自己与自己的一场较量。若执念尽消,对任何事物都看开随心,不计较、不纠缠,那么即便入世喧嚣,我们依旧能够心无波澜,诸事安稳。否则,只会给自己画地为牢。求不得。生而为人,各有所求。有的人求名,有的人求利,有的人求情。人这一辈子,之所以会感到疲惫,并不是因为在人生路上遇到多大的磨难,而是因为渴望太多,追求的东西太多了。命里有时终须有,命里无时莫强求。把心放宽,学会顺其自然,才能做到无论悲喜哀伤,皆可坦然面对。输不起。赢了,是生活;输了,也是生活。只有不计较输赢,管好自己的每一步,这样才能真正赢得自己的人生。生活本就是泥沙俱下,鲜花与荆棘并存。没有谁,能够轻松抵达彼岸。生活愈是向下,愈要嘴角上扬。 只有打起精神,才能奔赴每一场考验,最终取得胜利。
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