昨晚,杜新枝罕见地更新了自己的个人社交平台,发长文感谢了一直以来,大家对她的支持。而对于长久以来的网络恶评,杜新枝坦言,正是有很多正义人士一直在反驳污蔑自己的言论,才给予了自己活下去的勇气。此次发文,也是经历了九江之行和房产纠纷之后,杜新枝首次利用长文与网友沟通。此前,她也曾现身直播间,透露了自己一直在寻求事件真相的努力。而在长文结尾,杜新枝也表示,只要是认定自己没有偷换的人,她都非常感谢。不知道活跃在网络之上的杜粉,看到此篇长文之后,会作何反应。但翻看文章之下,网友们的留言,却是满满的嘲讽。或许,杜新枝此篇情真意切的文章,并不会改变长久以来,她在大部分网友中的形象。而错换人生事件发展至今,对于杜新枝而言,倒变成了与网络舆论的抗争。无论是直播还是发长文,她都在努力地自证清白。而关于当年事件的真相,却始终无法给出足够的证据及探寻结果。无论是高调亮相九江,大闹许敏姚爸的单位,还是将熊磊爸妈引入房产纠纷,近段时间,杜新枝频频活跃于镜头之前。支持者表示,杜新枝一边已经掌握了足够的证据,这些是发起反攻的信号。而在反对者看来,此番行为或许是杜新枝意识到了许敏一边已经掌握了对她不利的信息,这才选择现身,来将这潭水彻底搅浑。比起杜新枝的频频发难,许敏则迟迟没有接招,只是一直在律师的陪伴下,继续着寻找当年事件的真相。对比之下,两个人似乎走向了完全不同的道路。不过时至今日,错换人生事件的真相,却依然没有水落石出。反而是两家人的近况,频频引起大家的关注。错换人生事件到今日,已经一年有余,而当事人姚策也已经离开了半年之久。但是,关于这起事件的背后种种却依旧扑朔迷离。而关于九江房产之争,则已经引起了两家人的正面冲突。从此前的隔空对峙,到正面交锋,这起事件也已经愈演愈烈。网友们也自发地分成了两大阵营,将争执引到了线下。这次杜新枝的长文之中,也对几位铁粉的支持表示了感谢。作为旁观者,我们也期待着这起事件可以早日迎来水落石出的那天。也期望着错换人生二十八年事件,可以早日画上句号。两家人也可以尽快开启新的生活,不必生活在对于过去的争执之中。本期互动:杜新枝深夜发文感谢铁粉支持,对此您有何想法,欢迎大家在评论区留言。
“说来也是笑话,我读过小学、中学,也当过兵,却不曾看见过世界地图,因此就不知道世界有多大。湖南省图书馆的墙壁上,挂有一张世界大地图,我每天经过那里,总是站着看一看。
过去我认为湘潭县大,湖南省更大,中国自古就称为天下,当然大得了不得。但从这个地图上看来,中国只占世界的一小部分,湖南省更小,湘潭县在地图上没有看见,韶山当然更没有影子了。世界原来有这么大!
世界既大,人就一定特别多。这样多的人怎样过生活,难道不值得我们注意吗?从韶山冲的情形来看,那里的人大都过着痛苦的生活,不是挨饿,就是挨冻。有无钱治病看着病死的;还有家庭里、乡邻间,为着大大小小的纠纷,吵嘴、打架,闹得鸡犬不宁,甚至弄得投塘、吊颈的;至于没有书读,做一世睁眼瞎子的就更多了。在韶山冲里,我就没有看见几个生活过得快活的人。韶山冲的情形是这样,全湘潭县、全湖南省、全中国、全世界的情形,恐怕也差不多!
我真怀疑,人生在世间,难道都注定要过痛苦的生活吗?决不!为什么会有这种现象呢?
这是zhi du不好,zheng zhi不好,是因为世界上存在人bo xue人、人ya po人的制度,所以使世界大多数的人都陷入痛苦的深潭。这种不合理的现象,是不应该永远存在的,是应该彻底tui fan、彻底gai zao的!总有一天,世界会起变化,一切痛苦的人,都会变成快活的人!幸福的人!
世界的变化,不会自己发生,必须通过ge ming,通过人的努力。我因此想到,我们青年的责任真是重大,我们应该做的事情真多,要走的道路真长。
从这时候起,我就决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己全部的力量。”
——1951年 二十八画生的回忆
过去我认为湘潭县大,湖南省更大,中国自古就称为天下,当然大得了不得。但从这个地图上看来,中国只占世界的一小部分,湖南省更小,湘潭县在地图上没有看见,韶山当然更没有影子了。世界原来有这么大!
世界既大,人就一定特别多。这样多的人怎样过生活,难道不值得我们注意吗?从韶山冲的情形来看,那里的人大都过着痛苦的生活,不是挨饿,就是挨冻。有无钱治病看着病死的;还有家庭里、乡邻间,为着大大小小的纠纷,吵嘴、打架,闹得鸡犬不宁,甚至弄得投塘、吊颈的;至于没有书读,做一世睁眼瞎子的就更多了。在韶山冲里,我就没有看见几个生活过得快活的人。韶山冲的情形是这样,全湘潭县、全湖南省、全中国、全世界的情形,恐怕也差不多!
我真怀疑,人生在世间,难道都注定要过痛苦的生活吗?决不!为什么会有这种现象呢?
这是zhi du不好,zheng zhi不好,是因为世界上存在人bo xue人、人ya po人的制度,所以使世界大多数的人都陷入痛苦的深潭。这种不合理的现象,是不应该永远存在的,是应该彻底tui fan、彻底gai zao的!总有一天,世界会起变化,一切痛苦的人,都会变成快活的人!幸福的人!
世界的变化,不会自己发生,必须通过ge ming,通过人的努力。我因此想到,我们青年的责任真是重大,我们应该做的事情真多,要走的道路真长。
从这时候起,我就决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己全部的力量。”
——1951年 二十八画生的回忆
#仰望历史# 725年11月12日,唐朝天文学家僧一行与梁令瓒研制成功水运浑天仪。
一行,中国唐代著名的天文学家和佛学家,主持修编新历、最主要的成就是编制《大衍历》。他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。
梁令瓒,生卒年不详,唐朝画家、天文仪器制造家。汉族,蜀(今四川)人。官率府兵曹参军。开元九年(721年),玄宗命僧一行改造新历(大衍历),而无黄道游仪测候;令瓒因创制游仪木样。一行称其所造能契合自然,对推步大有帮助。后又与一行创制浑天铜仪。亦工篆书,擅画人物。存世作品有《五星及二十八宿神形图》一卷,北宋李公麟称其画风似吴道子。
一行,中国唐代著名的天文学家和佛学家,主持修编新历、最主要的成就是编制《大衍历》。他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。
梁令瓒,生卒年不详,唐朝画家、天文仪器制造家。汉族,蜀(今四川)人。官率府兵曹参军。开元九年(721年),玄宗命僧一行改造新历(大衍历),而无黄道游仪测候;令瓒因创制游仪木样。一行称其所造能契合自然,对推步大有帮助。后又与一行创制浑天铜仪。亦工篆书,擅画人物。存世作品有《五星及二十八宿神形图》一卷,北宋李公麟称其画风似吴道子。
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