简单大方的女孩名字:
01.晴方:晴朗美好。苏轼:《饮湖上初晴后雨》:”光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。
02.悠然:闲适。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”
03.怡琦:具有诗意盎然的气质。秦观《送僧归保宁》:”上人弱龄已隶此,心目所证惟瑰琦”
04.韫玉:包含美玉。出自陆机《文赋》:”石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”
05.蓓琪:具有流云小诗的气质。张子容《送苏倩游天台》:”琪树尝仙果,琼楼试羽衣”
06.文心:为文之用心。出自刘勰《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
07.晓慈:善良、懂事、知书达理。杨廉《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:”慈云浮雁塔,定水映龙宫。”
08.子菡:具有诗情画意的气质。周邦彦《南浦(中吕)》:”菡萏里风,偷送清香,时时微度。”
09.暄妍:天气暖和,景色明媚,表示美好亮丽。名字出处于林逋《山园小梅》:”众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。”
10.初静:善良、不忘初心。名字出处于苏轼《朴算子》:”缺月挂疏桐,漏断人初静。”
11.清芬:比喻高洁的德行。出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”
12.清妍:美好。出自唐代韩愈《月池》:“寒池月下明,新月池边曲,若不妬清妍,却成相映烛。”
13.曼语:曼辞。出自明朝顾起纶《国雅品·士品三》:“此例数篇,非雕饰曼语。”
14.子衿:高雅端庄、仪态贤淑的古韵。“青青子衿,悠悠我心。”
15.漫霞:意指孩子善良、懂事、美丽动人。卢纶《奉和李舍人昆季咏玫瑰花寄赠徐侍郎(一作常衮诗)》:“断日千层艳,孤霞一片光”海月:辽阔宁静,意蕴深远。“海上生明月,天涯共此时。”
简单大方的女孩名字带寓意
16.琦玮:美玉。出自《鬼谷子·飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”
17.有晴:意指孩子善良、友爱,阳光。刘禹锡《竹枝词》:”东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”
18.芳苓:香草名。指莲。出自《文选·枚乘<七发>》:“漃漻薵蓼,蔓草芳苓。”
19.嘉言:美好的语言。出自宋代朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
20.静香:具有诗以道志的气质。姚合《九日寄钱可复》:”静愁惟忆醉,闲走不胜眠”
01.晴方:晴朗美好。苏轼:《饮湖上初晴后雨》:”光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。
02.悠然:闲适。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”
03.怡琦:具有诗意盎然的气质。秦观《送僧归保宁》:”上人弱龄已隶此,心目所证惟瑰琦”
04.韫玉:包含美玉。出自陆机《文赋》:”石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”
05.蓓琪:具有流云小诗的气质。张子容《送苏倩游天台》:”琪树尝仙果,琼楼试羽衣”
06.文心:为文之用心。出自刘勰《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
07.晓慈:善良、懂事、知书达理。杨廉《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:”慈云浮雁塔,定水映龙宫。”
08.子菡:具有诗情画意的气质。周邦彦《南浦(中吕)》:”菡萏里风,偷送清香,时时微度。”
09.暄妍:天气暖和,景色明媚,表示美好亮丽。名字出处于林逋《山园小梅》:”众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。”
10.初静:善良、不忘初心。名字出处于苏轼《朴算子》:”缺月挂疏桐,漏断人初静。”
11.清芬:比喻高洁的德行。出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”
12.清妍:美好。出自唐代韩愈《月池》:“寒池月下明,新月池边曲,若不妬清妍,却成相映烛。”
13.曼语:曼辞。出自明朝顾起纶《国雅品·士品三》:“此例数篇,非雕饰曼语。”
14.子衿:高雅端庄、仪态贤淑的古韵。“青青子衿,悠悠我心。”
15.漫霞:意指孩子善良、懂事、美丽动人。卢纶《奉和李舍人昆季咏玫瑰花寄赠徐侍郎(一作常衮诗)》:“断日千层艳,孤霞一片光”海月:辽阔宁静,意蕴深远。“海上生明月,天涯共此时。”
简单大方的女孩名字带寓意
16.琦玮:美玉。出自《鬼谷子·飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”
17.有晴:意指孩子善良、友爱,阳光。刘禹锡《竹枝词》:”东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”
18.芳苓:香草名。指莲。出自《文选·枚乘<七发>》:“漃漻薵蓼,蔓草芳苓。”
19.嘉言:美好的语言。出自宋代朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
20.静香:具有诗以道志的气质。姚合《九日寄钱可复》:”静愁惟忆醉,闲走不胜眠”
鬼谷子》第五章,飞箝篇
李崇军 译
第五章,飞箝篇
原文//译文
凡度权量能//凡是因量才施用,
所以征远来近//所以广纳贤才,
立势而制事//造势而利于做成事,
必先察同异//事先必须察明情况。
别是非之语//辨别人的观点对错,
见内外之辞//鉴别人的说话真假,
知有无之数//知道人的权术有无,
决安危之计//决断人的计谋成败,
定亲疏之事//确定人的关系亲疏。
然后乃权量之//然后加以权衡利弊。
其有隐括//其中有隐情
乃可征//仍然可看征兆
乃可求//仍然可给求证
乃可用//仍然可以试用
引钩箝之辞//引诱让人说真话
飞而箝之//用阴谋而能控制人
钩箝之语//引诱人的语言
其说辞也//就其语言而言
乍同乍异//有的顺同有的逆异
其不可善者//其不可善作主张者
或先征之//或者先看有什么征兆
而后重累//而后要重点施压
或先重以累//或者先说重点予以施压
而后毁之//而后将其诋毁。
或以重累为毁/或者/以重累之为予以诋毁。
或以毁为重累//或者以诋毁之为加以重累。
其用//这样做事
或称财货//或许称呼财货
琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之//用奇珍、珠宝、玉器、壁画、美色予以谋事诱惑,
或量能立势以钩之//或者根据对方的能力来造势以将其引诱
或伺候见涧而箝之//或者等候时机观察细微变化而将其控制
其事用抵巇//这样做事是用的抵止之术
将欲用之天下//将其之术想要广泛运用,
必度权量能//必须衡量能力,
见天时之盛衰//洞察时事的兴盛和衰败,
制地形之广狭//绘制地形的广袤和狭窄,
岨险之难易//越过阻险的困难和容易,
掌握人民货财之多少//掌握人力、民心、物力或财力的多和少,
诸侯之交孰亲孰疏//诸侯之间关系谁亲近谁疏远,
孰爱孰憎//谁爱护谁憎恨,
心意之虑怀//内心意想的顾虑和怀揣事,
审其意//要审察其意想,
知其所好恶//要知道其所爱好和所厌恶,
乃就说其所重//从而就能说话把握重点,
以飞箝之辞钩其所好//予以阴谋的引诱话语投其所好,
乃以箝求之//从而就能控制人而让人有求于我。
用之于人//如此作用于人,
则量智能、权材力、料气势//能揣测出人的智慧和技能、权衡人的材质和力量、预料人的气度和势力,
为之枢机以迎之随之//充分发挥人的心机可以迎刃而解随时遇到的矛盾问题,
以箝和之//这样控制人是为了彼此关系缓和,
以意宜之//这样教育人是为了让人心悦诚服。
此飞箝之缀也//至此所说的阴谋诡计只是补充手段而也。
用之于人//如此作用于人,
则空往而实来//看似比较抽象然而却有实际效果,
缀而不失//使用补充手段而要避免得不尝失,
以究其辞//因此要讲究说话艺术。
可箝而从//可以控制进而从事,
可箝而横//可以控制进而阻拦,
可引而东//可以引导进而向东,
可引而西//可以引导进而向西,
可引而南//可以引导进而向南,
可引而北//可以引导进而向弱,
可引而反//可以引导进而向后,
可引而覆//可以引导进而向下。
虽覆能复//即使往下又能复原,
不失其度//总之不能过度强求。
(本人正在翻译《鬼谷子》,至今翻译了五章,《鬼谷子》共16章,还有11章未翻译。在翻译中,我力求简洁明了,浅显易懂。我还想翻译成英文,出一本书。在此,希望有老师帮助我,与我共同翻译、出书,互利共赢。有意者,请留言或私信联系,谢谢。李崇军) https://t.cn/R2WxuoH
李崇军 译
第五章,飞箝篇
原文//译文
凡度权量能//凡是因量才施用,
所以征远来近//所以广纳贤才,
立势而制事//造势而利于做成事,
必先察同异//事先必须察明情况。
别是非之语//辨别人的观点对错,
见内外之辞//鉴别人的说话真假,
知有无之数//知道人的权术有无,
决安危之计//决断人的计谋成败,
定亲疏之事//确定人的关系亲疏。
然后乃权量之//然后加以权衡利弊。
其有隐括//其中有隐情
乃可征//仍然可看征兆
乃可求//仍然可给求证
乃可用//仍然可以试用
引钩箝之辞//引诱让人说真话
飞而箝之//用阴谋而能控制人
钩箝之语//引诱人的语言
其说辞也//就其语言而言
乍同乍异//有的顺同有的逆异
其不可善者//其不可善作主张者
或先征之//或者先看有什么征兆
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或先重以累//或者先说重点予以施压
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或以重累为毁/或者/以重累之为予以诋毁。
或以毁为重累//或者以诋毁之为加以重累。
其用//这样做事
或称财货//或许称呼财货
琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之//用奇珍、珠宝、玉器、壁画、美色予以谋事诱惑,
或量能立势以钩之//或者根据对方的能力来造势以将其引诱
或伺候见涧而箝之//或者等候时机观察细微变化而将其控制
其事用抵巇//这样做事是用的抵止之术
将欲用之天下//将其之术想要广泛运用,
必度权量能//必须衡量能力,
见天时之盛衰//洞察时事的兴盛和衰败,
制地形之广狭//绘制地形的广袤和狭窄,
岨险之难易//越过阻险的困难和容易,
掌握人民货财之多少//掌握人力、民心、物力或财力的多和少,
诸侯之交孰亲孰疏//诸侯之间关系谁亲近谁疏远,
孰爱孰憎//谁爱护谁憎恨,
心意之虑怀//内心意想的顾虑和怀揣事,
审其意//要审察其意想,
知其所好恶//要知道其所爱好和所厌恶,
乃就说其所重//从而就能说话把握重点,
以飞箝之辞钩其所好//予以阴谋的引诱话语投其所好,
乃以箝求之//从而就能控制人而让人有求于我。
用之于人//如此作用于人,
则量智能、权材力、料气势//能揣测出人的智慧和技能、权衡人的材质和力量、预料人的气度和势力,
为之枢机以迎之随之//充分发挥人的心机可以迎刃而解随时遇到的矛盾问题,
以箝和之//这样控制人是为了彼此关系缓和,
以意宜之//这样教育人是为了让人心悦诚服。
此飞箝之缀也//至此所说的阴谋诡计只是补充手段而也。
用之于人//如此作用于人,
则空往而实来//看似比较抽象然而却有实际效果,
缀而不失//使用补充手段而要避免得不尝失,
以究其辞//因此要讲究说话艺术。
可箝而从//可以控制进而从事,
可箝而横//可以控制进而阻拦,
可引而东//可以引导进而向东,
可引而西//可以引导进而向西,
可引而南//可以引导进而向南,
可引而北//可以引导进而向弱,
可引而反//可以引导进而向后,
可引而覆//可以引导进而向下。
虽覆能复//即使往下又能复原,
不失其度//总之不能过度强求。
(本人正在翻译《鬼谷子》,至今翻译了五章,《鬼谷子》共16章,还有11章未翻译。在翻译中,我力求简洁明了,浅显易懂。我还想翻译成英文,出一本书。在此,希望有老师帮助我,与我共同翻译、出书,互利共赢。有意者,请留言或私信联系,谢谢。李崇军) https://t.cn/R2WxuoH
【出自各大诗集唯美有才华的女孩名字】
{01}、曼语——出自明朝顾起纶《国雅品?士品三》:“此例数篇,非雕饰曼语。”
{02}、清越——出宋代苏轼《石钟山记》:“北音清越”。
{03}、文澜——明代何景明 《六子诗?边太常贡》:“芳词洒清风,藻思兴文澜。”
{04}、文心——出刘勰《文心雕龙?序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
{05}、清芷——出南朝江淹《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓,清芷在沅湘。”
{06}、嘉言——宋代朱熹《朱子全书?学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
{07}、清妍——唐代韩愈《月池》诗:“寒池月下明,新月池边曲,若不妬清妍,却成相映烛。”
{08}、慧艳——清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》:“后生一女,稍长,极慧艳。”
{09}、琦玮——选自《鬼谷子?飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”
【人生过客犹须臾,没有好名怎久居。取上品好名、剖~腹产选日子、合婚+李老师卫♥:lihuaiwu980】
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{01}、曼语——出自明朝顾起纶《国雅品?士品三》:“此例数篇,非雕饰曼语。”
{02}、清越——出宋代苏轼《石钟山记》:“北音清越”。
{03}、文澜——明代何景明 《六子诗?边太常贡》:“芳词洒清风,藻思兴文澜。”
{04}、文心——出刘勰《文心雕龙?序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
{05}、清芷——出南朝江淹《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓,清芷在沅湘。”
{06}、嘉言——宋代朱熹《朱子全书?学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
{07}、清妍——唐代韩愈《月池》诗:“寒池月下明,新月池边曲,若不妬清妍,却成相映烛。”
{08}、慧艳——清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》:“后生一女,稍长,极慧艳。”
{09}、琦玮——选自《鬼谷子?飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”
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