牵挂使人无法解脱,难成圣贤
人体只有鬼神,称之为魂魄,这就是人心与自性,称之为三魂,其实是二魂,天魂为道为大宇宙,非在人体之内。三维的人体也是方便说。人心又分前世今生,又分显意识与替意识,本心本性方为心,可称人心,佛心,道心,正心,正念,圣人之心。真正的心是无善无恶的,叫无善无恶心之体,真正的人心是无善无恶无情,无分别的。有善有恶意之动,后天的潜意识,显意识其实都是心上产生的意识,这些意识非是正心真心本性,而是幻相,鬼魂即是意识产生的梦幻泡影,今生也好,累世轮回也吧,都是幻相,看破,即回本心,正心即破妄念。天地无情,圣人无情,慈悲为大爱,慈悲大爱为正心,本心,圣人之心。情为后天人心,小情,小爱,真心为爱,假心,为情,虚情假意。
所以修行只是一念之间,一念为神,即超凡入圣,不能超脱还是凡夫俗子一个。圣人无情,心如明镜,凡夫有情,爱恨情仇,贪嗔痴慢疑,困住盖上人心,使人无法明心见性。
人心(意识形态)牵挂,看到心上出来很多丝线联着担心牵挂之人,在看身体有很多钩子,钩在了肉里,人们对你的担心,又是一个红尘的拉扯,这种牵挂无形之网困住了天下众生,无人看破可以解脱,很多人都应该知道,佛法无边,道法自然,只有佛道才可以救人,现实中真正的中医,就是佛,就是神仙,古人说才不近仙,心不还佛不可为医,医乃神圣之业,心近佛仙即是佛仙,所以才说佛祖为大医王。医道同源。如今全球皆病,又赶上无效的医疗,父母,亲人有病,你不想让父母健康吗?想,所以古人才说不学中医不为孝。只有你成为了中医,才可保父母健康。什么是中医?天人合一,通天地鬼神者,佛神仙也。
如何成佛舍去红尘人心,回归本心即可成佛。如何成为神仙,人心死,道心活,得道之人,即是神仙也。
所以舍,死,放下,是修行最重要的。空是后天意识空,空中妙有,是后天意识空后,即见空中本有,
本心本性本然在 后天意识全覆盖
人心牵挂如同网 好心却把本心埋
谁能看破冲天去 天人合一即如来
大道至简一念破 可惜疑心破如来
疑心至古生恶鬼 鬼心怎能见如来
放弃疑心与牵挂 尘埃一尽本心在
本心本性本然在 道法自然即如来
中毉大夫 2020年
人体只有鬼神,称之为魂魄,这就是人心与自性,称之为三魂,其实是二魂,天魂为道为大宇宙,非在人体之内。三维的人体也是方便说。人心又分前世今生,又分显意识与替意识,本心本性方为心,可称人心,佛心,道心,正心,正念,圣人之心。真正的心是无善无恶的,叫无善无恶心之体,真正的人心是无善无恶无情,无分别的。有善有恶意之动,后天的潜意识,显意识其实都是心上产生的意识,这些意识非是正心真心本性,而是幻相,鬼魂即是意识产生的梦幻泡影,今生也好,累世轮回也吧,都是幻相,看破,即回本心,正心即破妄念。天地无情,圣人无情,慈悲为大爱,慈悲大爱为正心,本心,圣人之心。情为后天人心,小情,小爱,真心为爱,假心,为情,虚情假意。
所以修行只是一念之间,一念为神,即超凡入圣,不能超脱还是凡夫俗子一个。圣人无情,心如明镜,凡夫有情,爱恨情仇,贪嗔痴慢疑,困住盖上人心,使人无法明心见性。
人心(意识形态)牵挂,看到心上出来很多丝线联着担心牵挂之人,在看身体有很多钩子,钩在了肉里,人们对你的担心,又是一个红尘的拉扯,这种牵挂无形之网困住了天下众生,无人看破可以解脱,很多人都应该知道,佛法无边,道法自然,只有佛道才可以救人,现实中真正的中医,就是佛,就是神仙,古人说才不近仙,心不还佛不可为医,医乃神圣之业,心近佛仙即是佛仙,所以才说佛祖为大医王。医道同源。如今全球皆病,又赶上无效的医疗,父母,亲人有病,你不想让父母健康吗?想,所以古人才说不学中医不为孝。只有你成为了中医,才可保父母健康。什么是中医?天人合一,通天地鬼神者,佛神仙也。
如何成佛舍去红尘人心,回归本心即可成佛。如何成为神仙,人心死,道心活,得道之人,即是神仙也。
所以舍,死,放下,是修行最重要的。空是后天意识空,空中妙有,是后天意识空后,即见空中本有,
本心本性本然在 后天意识全覆盖
人心牵挂如同网 好心却把本心埋
谁能看破冲天去 天人合一即如来
大道至简一念破 可惜疑心破如来
疑心至古生恶鬼 鬼心怎能见如来
放弃疑心与牵挂 尘埃一尽本心在
本心本性本然在 道法自然即如来
中毉大夫 2020年
什么是心
心是灵,心是神。吾心即宇宙,宇宙即吾心,站在宇宙上看,其实就是一颗人心,这是一颗与天与道同大之心,这颗心唯德,所以称之为道心。道可道非常道,应该说心可心非常心,心的不同,产生的能量频率不同,因此而产生了道,道的形态为光,炁,氣,气,物质,固态,液态,等等,不同的心产生了天地万物,但是万物皆有心(灵)。道生一,一生二,二生三,三生万物。由此可见,心生一,一生二,二生三,三生万物,由此证明是心生心,正如王阳明说,无善无恶心之体,有善有恶意之动。本心正心无二,一有二心即分善恶。有人说佛道是劝人行善的,错,本心本性为一,为道,何来善恶。所以说,心生心才有善恶,对错,皆是心生出的心,叫做分别心。心的大小与频率高低,是由德性来决定的,大德,频率就高升,这叫德升道涨,在红尘有肉身者,佛称肉体为僧,所以佛说大德高僧,说的是心中有慈悲之人,肉体的频率也高,大德,肉体的频率会成为光体。所以说大德高僧。所以说宇宙,太阳系,银河系,太阳,月亮,地球,国家,人体,树木,沙石,江河湖海,细胞,等等等等无非都是不同的心,显现的不同的外相,相由心生。铁石心肠,即是说铁石心死,情不重了。包括夫妻也是俩颗心的结合,一但变心,就从吸引到排斥。这是因为心的变化,产生了频率的变化,志同道合说的就是,心一样,频率才可以合。物以类聚,人以群分。也是此理。

宇宙中都是不同境界的心,人体也是如此,有本心,累世的多维的人心,后天的三维的人心。人是谁这要看你当下,是什么心,当下为今,今天即是当下之心,今加心为念,一念决定了心,心产生了境,心境决定了你是谁?是圣?是凡,只在一念之间,思想即是红尘人心之相。田代表红尘,红尘之心即是思,红尘之相即是想,思想指的是红尘人心的意思形态。
当下之心即是念
一念有我圣即凡
如果人能无私心
人心一死又成佛
中毉大夫
心是灵,心是神。吾心即宇宙,宇宙即吾心,站在宇宙上看,其实就是一颗人心,这是一颗与天与道同大之心,这颗心唯德,所以称之为道心。道可道非常道,应该说心可心非常心,心的不同,产生的能量频率不同,因此而产生了道,道的形态为光,炁,氣,气,物质,固态,液态,等等,不同的心产生了天地万物,但是万物皆有心(灵)。道生一,一生二,二生三,三生万物。由此可见,心生一,一生二,二生三,三生万物,由此证明是心生心,正如王阳明说,无善无恶心之体,有善有恶意之动。本心正心无二,一有二心即分善恶。有人说佛道是劝人行善的,错,本心本性为一,为道,何来善恶。所以说,心生心才有善恶,对错,皆是心生出的心,叫做分别心。心的大小与频率高低,是由德性来决定的,大德,频率就高升,这叫德升道涨,在红尘有肉身者,佛称肉体为僧,所以佛说大德高僧,说的是心中有慈悲之人,肉体的频率也高,大德,肉体的频率会成为光体。所以说大德高僧。所以说宇宙,太阳系,银河系,太阳,月亮,地球,国家,人体,树木,沙石,江河湖海,细胞,等等等等无非都是不同的心,显现的不同的外相,相由心生。铁石心肠,即是说铁石心死,情不重了。包括夫妻也是俩颗心的结合,一但变心,就从吸引到排斥。这是因为心的变化,产生了频率的变化,志同道合说的就是,心一样,频率才可以合。物以类聚,人以群分。也是此理。

宇宙中都是不同境界的心,人体也是如此,有本心,累世的多维的人心,后天的三维的人心。人是谁这要看你当下,是什么心,当下为今,今天即是当下之心,今加心为念,一念决定了心,心产生了境,心境决定了你是谁?是圣?是凡,只在一念之间,思想即是红尘人心之相。田代表红尘,红尘之心即是思,红尘之相即是想,思想指的是红尘人心的意思形态。
当下之心即是念
一念有我圣即凡
如果人能无私心
人心一死又成佛
中毉大夫
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。此心光明,亦复何言。欲修身,先修心,人生启迪:浮世之中,总有许多人为追求物之享受。社会地位和显赫名声等身外之物,而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人,欲逃离其中而可得,皆因忽略了自己的内心,不明白万事以修心为先的道理。转自崇仑
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