《 三宝歌 》
浅释
对佛法僧
三宝的礼赞
大家都很熟悉
《 三宝歌 》，
佛教界重大法事活动都是在
《 三宝歌 》声中拉开帷幕。
唱《 三宝歌 》
能建立我们对三宝的神圣信心。
这首歌里浓缩了佛教很多内容，
是对佛教信仰的总核心 ——
“ 皈依三宝 ”
内容的概括。
词作者太虚大师是近代佛教界泰斗，
民国年间佛教革新运动的倡导者，
一生为佛教改革贡献了非常大的力量。
曲作者弘一大师是一位近代的高僧，
在早年历尽尘世间的繁华之后，
放下一切出家。
其时，
他在世间的书法、
音乐、
戏剧方面都达到了非常高的境界；
出家以后，
在佛教的行持上又达到了一个新的境界，
是一位旷世奇才。
《 三宝歌 》
用了三段歌词
表达对佛、法、僧三宝的礼赞。
第一段是赞扬
“ 佛宝 ”。
“ 佛 ”梵文称为
“ 佛陀 ”，
歌词里是
“ 佛陀耶 ”，
“ 耶 ”
是梵文和巴利文的尾音。
“ 佛 ”
是觉悟的意思，
有三个特点 ：
第一要
“ 自觉 ”，
就是自身明白、
洞悉宇宙人生的真理；
第二是
“ 觉他 ”，
像菩萨，
不仅自觉，
还能令众生觉悟；
第三是
“ 觉行圆满 ”，
就是说佛所修的觉悟之行，
对宇宙人生的洞彻，
达到了彻底、
究竟的境界。
第二是
“ 法宝 ”。
“ 法 ”
就是宇宙人生的真理。
内容很广，
“ 二谛总持 ”、
“ 三学增上 ”，
都是法的内容。
一般来讲，
菩萨行的六度，
乃至八万四千种对治烦恼的法门，
都称为法，
因为只有彻见宇宙、
人生的真相之后，
才能知道心中所呈现的烦恼是什么，
然后再运用方法来对治它们。
所以，
法从认识的角度来说，
就是真理；
从修行的角度来说，
就是对治、
解脱烦恼的方法。
第三是颂扬
“ 僧宝 ”。
梵文的
“ 僧 ”叫
“ 僧伽 ”
（ 念qié，
不是念jiā ），
是“ 和合众 ”的意思，
指依照佛陀的教法修行的出家众的教团，
主要专指出家人。
这个“ 宝 ”字就有无量的意思了。
我记得自己在武汉宝通寺皈依的时候，
道根老和尚给大家说皈依，
他说《 瑜伽焰口 》里
有一段对三宝的赞叹 ：
“ 夫三宝者，
千生罕遇，
万劫难逢。
皈依者，
福增无量。
礼念者，
罪灭河沙。
譬如灵丹之妙药，
疗百病以蠲除 …… ”
《 法华经 》里
有个比喻
“ 盲龟遇浮木孔 ” ：
一只瞎眼的乌龟在茫茫的大海里，
五百年才能浮到水面伸头呼吸一下，
结果一伸头正好遇到从海上漂过来的一段木头；
木头上有一个洞，
乌龟一伸脑袋，
正好伸到洞里去了，
你想想这个概率是多少，
就知道多么多么难。
世界上宗教信众最多的并不是佛教。
信佛教的人非常少，
信佛念佛的人在佛教里被称为
“ 人中芬陀利花 ”，
在《 观经 》里边讲 ：
“ 若念佛者，
当知此人，
是人中芬陀利花。”
芬陀利花，
梵语是白莲花的意思，
象征着念佛人如莲花出污泥而不染的品质。
能够遇到佛法就是得到了无量的佛的无价珍宝，
因此，
《 三宝歌 》唱的时候，
不光要有对三宝的恭敬，
还要有富足感 ：
我是一个拥有世界上最珍贵珍宝的人，
我是人中的芬陀利花，
我是佛亲自授记的，
我们大家将来必定成佛！
第一段对佛宝的赞叹 ：
“ 人天长夜，
宇宙黮黯，
谁启以光明？
三界火宅，
众苦煎迫，
谁济以安宁？
大悲大智大雄力，
南无佛陀耶！
昭朗万有，
衽席群生，
功德莫能名。
今乃知，
唯此是真正归依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！”
“ 人天长夜 ”，
以“ 人天 ”
概括六道——
天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，
“ 人天长夜 ”
实际上说的是众生长夜，
不是单纯地说人天，
是说所有的众生在生死的流转里面没有解脱的机会，
就像在漫漫的长夜里看不到光明。
“ 宇宙黮黯 ”，
宇宙，
是我们众生所生活的世界。
“ 黮 ”
念dǎn音，
比喻黑暗、
蒙昧。
“ 黮黯 ”，
是说众生因为心中有烦恼，
所以眼睛是蒙蔽的，
看一切都是黑暗的。
“ 谁启以光明 ”，
在人天长夜和宇宙黮黯这样的状态之下，
谁能够开启令我们解脱的光明呢？
“ 三界火宅，
众苦煎迫 ”，
“ 三界 ”，
指的是欲界、
色界、
无色界，
我们生活的娑婆世界称为欲界，
色界就是一些天人。
这是从众生的精神状态来分的。
欲界看重物质，
有很多的爱欲；
色界的天人，
已经断掉了爱欲，
但是还有物质形象，
有天人的色身；
到了无色界，
众生只有精神状态，
连形象都没有了。
普通众生轮回六道都不出这三界的范围。
“ 火宅 ”，
也是《 法华经 》的一个比喻，
比喻四面火起的房子。
这个火，
既有外在的火，
就是世间不安、
国土危脆、
各种各样的灾难和一些不吉祥的事；
同时内心也有无数的烦恼在煎熬我们。
所以，
内外交困，
就好像生活在已经着火的房子里。
“ 众苦煎迫 ”，
有很多苦在煎熬、
逼迫我们。
众苦，
佛教一般讲八苦 ：
生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。
“ 谁济以安宁 ”，
谁能够给我们安宁呢？
这是第二问。
第一是谁给我们光明，
第二是谁能给我们救济。
接着答案说，
佛能指给我们光明，
给我们救济。
“ 大悲大智大雄力 ”，
这三个“ 大 ”
概括了佛的功德。
“ 大悲 ”，
悲是慈悲，
不恼害众生，
不忍众生受苦。
慈能与乐，
悲能拔苦，
给予众生快乐，
解脱众生的苦难，
就叫慈悲。
我们普通人讲慈悲，
可能因为对象是我的亲人，
是我的同修，
是我认识的人等等，
会有条件。
但是像观音菩萨，
是“ 无缘大慈，
同体大悲 ”，
没有条件，
不分彼此。
“ 大智 ”就是
“ 般若 ”。
这个般若智慧不是世间人所理解的那种聪明或者学识。
大家知道
“ 六度 ” ——
布施、
持戒、
忍辱、
精进、
禅定、
般若
（ 智慧 ）。
只有有了般若的时候，
前边的布施、
持戒等才能称为波罗蜜。
波罗蜜是什么？
到彼岸，
能够引导我们渡过生死的河流，
从生死轮回的此岸达到涅槃解脱的彼岸。
布施、
持戒、
忍辱、
精进、
禅定这些跟其他的宗教是共通的，
但是
“ 般若 ”
是不共的，
只有具足
“ 般若波罗蜜 ”，
前面五度才能够把我们引向解脱的彼岸，
所以佛教里说，
六度中如果缺了般若波罗蜜，
前面的五度就像盲人一样 ——
“ 五度如盲，
般若如眼 ”，
没有般若波罗蜜没办法达到解脱。
“ 大雄力 ”，
大雄指伟大的英雄。
《 华严经 》里说，
“ 如来智慧不思议，
悉知一切众生心，
能以种种方便力，
灭彼群迷无量苦。
大雄善巧难测量，
凡有所作无空过，
必使众生诸苦灭，
栴檀林神能悟此。”
“ 大雄善巧 ”
就是形容有佛无与伦比的力量，
能够降服一切世间的邪恶势力。
“ 南无佛陀耶 ”，
“ 南无 ”
就是皈依、
顶礼。
皈依是入佛法门的第一步，
所以很重要。
皈依三宝，
身心就能够得到安宁、
解脱，
这是皈依三宝的威德之力。
在《 俱舍论 》里就说，
皈依以何为义呢？
救济为义，
救济众生是三宝的含义，
皈依三宝能够解脱众生的一切苦恼。
“ 昭朗万有，
衽席群生，
功德莫能名 ”，
是对佛陀功德的赞扬。
前面是发问，
总说佛有三种德行 ——
“ 大智大悲大雄力 ”，
然后表示自己对佛的皈命，
接下来是对佛的赞叹、
赞礼。
“ 昭朗万有 ”，
佛陀的智慧光明能够照耀一切。
这一句跟前面
“ 人天长夜，
宇宙黮黯 ”
是相对应的。
“ 衽席群生 ”，
“ 衽 ”
是衣襟，
“ 席 ”
是卧席
（ 古人一般在地上铺席子 ），
“ 衽席群生 ”
是从我们古代的一个词
“ 衽席侍子 ”
化运过来的
（ 这个词是说母亲对待自己的孩子，
用衣襟将他包裹起来安置在床上，
好好地照顾 ）；
用母爱来形容佛陀对众生的关爱，
是说他用大慈悲来衽席群生，
使众生得到平安。
“ 今乃知，
唯此是真正归依处”，
是说我现在才明白，
只有佛才是我们真正要皈依、
能够皈依的地方。
“ 尽形寿，
献身命，
信受勤奉行 ”，
这告诉我们皈依不是暂时的，
它给我们确定了一个期限 ——
尽形寿。
我们只要还活着，
就不能放弃对三宝的皈依。
这里
“ 信 ”
是第一步，
信仰；
“ 受 ”
是接受佛陀的教法；
然后还要
“ 奉行 ”，
勤快地、
尊敬地照着去做。
“ 奉 ”，
是双手把它托起来，
表示尊重。
这句讲的是对三宝修学的层次。
第二段对法宝的赞叹 ：
“ 二谛总持，
三学增上，
恢恢法界身；
净德既圆 ，
染患斯寂，
荡荡涅槃城！
众缘性空唯识现，
南无达摩耶！
理无不彰，
蔽无不解，
焕乎其大明。
今乃知，
唯此是真正归依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！”
“ 二谛总持 ”，
谛就是真理，
二谛指真、
俗二谛。
佛教讲一切事物，
一般都用真、
俗来概括。
什么叫真谛？
佛陀能够证得的真理，
超越了世间的虚妄，
证得了真实，
叫真谛；
俗谛是我们所见到的世间的现象，
是虚幻的。
真、俗都是真理，
俗谛也是真理，
只不过凡夫迷于俗谛，
不能认识真谛；
菩萨真、
俗两谛都看得明白，
所以缘起不碍性空，
性空不碍缘起，
菩萨认识事物是从真、
俗两个方面。
“ 总持 ”，
就是涵盖一切法，
包含无量的含义。
佛法是以真、
俗二谛来总摄一切。
“ 三学增上 ”，
三学就是戒、定、慧 ：
戒律防非止恶，
禅定使我们专心一处，
精神不散乱，
才能够开发智慧；
增上就是加强力量。
戒、定、慧能够在解脱道上助我们一臂之力，
使我们得到解脱。
“ 二谛总持，
三学增上 ”，
二谛是讲缘起性空、
真空妙有的关系，
三学是指修学的内容，
前面是认识论，
后面是实践论。
“ 恢恢法界身 ”，
“ 恢恢 ”，
广阔广大；
整个宇宙的存在都叫法界。
佛的法身是遍一切处的，
它和法界是等量的，
所以叫做法界身，
也称为法身。
恢恢法界身，
就是宽阔广大的法身。
浅释
对佛法僧
三宝的礼赞
大家都很熟悉
《 三宝歌 》，
佛教界重大法事活动都是在
《 三宝歌 》声中拉开帷幕。
唱《 三宝歌 》
能建立我们对三宝的神圣信心。
这首歌里浓缩了佛教很多内容，
是对佛教信仰的总核心 ——
“ 皈依三宝 ”
内容的概括。
词作者太虚大师是近代佛教界泰斗，
民国年间佛教革新运动的倡导者，
一生为佛教改革贡献了非常大的力量。
曲作者弘一大师是一位近代的高僧，
在早年历尽尘世间的繁华之后，
放下一切出家。
其时，
他在世间的书法、
音乐、
戏剧方面都达到了非常高的境界；
出家以后，
在佛教的行持上又达到了一个新的境界，
是一位旷世奇才。
《 三宝歌 》
用了三段歌词
表达对佛、法、僧三宝的礼赞。
第一段是赞扬
“ 佛宝 ”。
“ 佛 ”梵文称为
“ 佛陀 ”，
歌词里是
“ 佛陀耶 ”，
“ 耶 ”
是梵文和巴利文的尾音。
“ 佛 ”
是觉悟的意思，
有三个特点 ：
第一要
“ 自觉 ”，
就是自身明白、
洞悉宇宙人生的真理；
第二是
“ 觉他 ”，
像菩萨，
不仅自觉，
还能令众生觉悟；
第三是
“ 觉行圆满 ”，
就是说佛所修的觉悟之行，
对宇宙人生的洞彻，
达到了彻底、
究竟的境界。
第二是
“ 法宝 ”。
“ 法 ”
就是宇宙人生的真理。
内容很广，
“ 二谛总持 ”、
“ 三学增上 ”，
都是法的内容。
一般来讲，
菩萨行的六度，
乃至八万四千种对治烦恼的法门，
都称为法，
因为只有彻见宇宙、
人生的真相之后，
才能知道心中所呈现的烦恼是什么，
然后再运用方法来对治它们。
所以，
法从认识的角度来说，
就是真理；
从修行的角度来说，
就是对治、
解脱烦恼的方法。
第三是颂扬
“ 僧宝 ”。
梵文的
“ 僧 ”叫
“ 僧伽 ”
（ 念qié，
不是念jiā ），
是“ 和合众 ”的意思，
指依照佛陀的教法修行的出家众的教团，
主要专指出家人。
这个“ 宝 ”字就有无量的意思了。
我记得自己在武汉宝通寺皈依的时候，
道根老和尚给大家说皈依，
他说《 瑜伽焰口 》里
有一段对三宝的赞叹 ：
“ 夫三宝者，
千生罕遇，
万劫难逢。
皈依者，
福增无量。
礼念者，
罪灭河沙。
譬如灵丹之妙药，
疗百病以蠲除 …… ”
《 法华经 》里
有个比喻
“ 盲龟遇浮木孔 ” ：
一只瞎眼的乌龟在茫茫的大海里，
五百年才能浮到水面伸头呼吸一下，
结果一伸头正好遇到从海上漂过来的一段木头；
木头上有一个洞，
乌龟一伸脑袋，
正好伸到洞里去了，
你想想这个概率是多少，
就知道多么多么难。
世界上宗教信众最多的并不是佛教。
信佛教的人非常少，
信佛念佛的人在佛教里被称为
“ 人中芬陀利花 ”，
在《 观经 》里边讲 ：
“ 若念佛者，
当知此人，
是人中芬陀利花。”
芬陀利花，
梵语是白莲花的意思，
象征着念佛人如莲花出污泥而不染的品质。
能够遇到佛法就是得到了无量的佛的无价珍宝，
因此，
《 三宝歌 》唱的时候，
不光要有对三宝的恭敬，
还要有富足感 ：
我是一个拥有世界上最珍贵珍宝的人，
我是人中的芬陀利花，
我是佛亲自授记的，
我们大家将来必定成佛！
第一段对佛宝的赞叹 ：
“ 人天长夜，
宇宙黮黯，
谁启以光明？
三界火宅，
众苦煎迫，
谁济以安宁？
大悲大智大雄力，
南无佛陀耶！
昭朗万有，
衽席群生，
功德莫能名。
今乃知，
唯此是真正归依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！”
“ 人天长夜 ”，
以“ 人天 ”
概括六道——
天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，
“ 人天长夜 ”
实际上说的是众生长夜，
不是单纯地说人天，
是说所有的众生在生死的流转里面没有解脱的机会，
就像在漫漫的长夜里看不到光明。
“ 宇宙黮黯 ”，
宇宙，
是我们众生所生活的世界。
“ 黮 ”
念dǎn音，
比喻黑暗、
蒙昧。
“ 黮黯 ”，
是说众生因为心中有烦恼，
所以眼睛是蒙蔽的，
看一切都是黑暗的。
“ 谁启以光明 ”，
在人天长夜和宇宙黮黯这样的状态之下，
谁能够开启令我们解脱的光明呢？
“ 三界火宅，
众苦煎迫 ”，
“ 三界 ”，
指的是欲界、
色界、
无色界，
我们生活的娑婆世界称为欲界，
色界就是一些天人。
这是从众生的精神状态来分的。
欲界看重物质，
有很多的爱欲；
色界的天人，
已经断掉了爱欲，
但是还有物质形象，
有天人的色身；
到了无色界，
众生只有精神状态，
连形象都没有了。
普通众生轮回六道都不出这三界的范围。
“ 火宅 ”，
也是《 法华经 》的一个比喻，
比喻四面火起的房子。
这个火，
既有外在的火，
就是世间不安、
国土危脆、
各种各样的灾难和一些不吉祥的事；
同时内心也有无数的烦恼在煎熬我们。
所以，
内外交困，
就好像生活在已经着火的房子里。
“ 众苦煎迫 ”，
有很多苦在煎熬、
逼迫我们。
众苦，
佛教一般讲八苦 ：
生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。
“ 谁济以安宁 ”，
谁能够给我们安宁呢？
这是第二问。
第一是谁给我们光明，
第二是谁能给我们救济。
接着答案说，
佛能指给我们光明，
给我们救济。
“ 大悲大智大雄力 ”，
这三个“ 大 ”
概括了佛的功德。
“ 大悲 ”，
悲是慈悲，
不恼害众生，
不忍众生受苦。
慈能与乐，
悲能拔苦，
给予众生快乐，
解脱众生的苦难，
就叫慈悲。
我们普通人讲慈悲，
可能因为对象是我的亲人，
是我的同修，
是我认识的人等等，
会有条件。
但是像观音菩萨，
是“ 无缘大慈，
同体大悲 ”，
没有条件，
不分彼此。
“ 大智 ”就是
“ 般若 ”。
这个般若智慧不是世间人所理解的那种聪明或者学识。
大家知道
“ 六度 ” ——
布施、
持戒、
忍辱、
精进、
禅定、
般若
（ 智慧 ）。
只有有了般若的时候，
前边的布施、
持戒等才能称为波罗蜜。
波罗蜜是什么？
到彼岸，
能够引导我们渡过生死的河流，
从生死轮回的此岸达到涅槃解脱的彼岸。
布施、
持戒、
忍辱、
精进、
禅定这些跟其他的宗教是共通的，
但是
“ 般若 ”
是不共的，
只有具足
“ 般若波罗蜜 ”，
前面五度才能够把我们引向解脱的彼岸，
所以佛教里说，
六度中如果缺了般若波罗蜜，
前面的五度就像盲人一样 ——
“ 五度如盲，
般若如眼 ”，
没有般若波罗蜜没办法达到解脱。
“ 大雄力 ”，
大雄指伟大的英雄。
《 华严经 》里说，
“ 如来智慧不思议，
悉知一切众生心，
能以种种方便力，
灭彼群迷无量苦。
大雄善巧难测量，
凡有所作无空过，
必使众生诸苦灭，
栴檀林神能悟此。”
“ 大雄善巧 ”
就是形容有佛无与伦比的力量，
能够降服一切世间的邪恶势力。
“ 南无佛陀耶 ”，
“ 南无 ”
就是皈依、
顶礼。
皈依是入佛法门的第一步，
所以很重要。
皈依三宝，
身心就能够得到安宁、
解脱，
这是皈依三宝的威德之力。
在《 俱舍论 》里就说，
皈依以何为义呢？
救济为义，
救济众生是三宝的含义，
皈依三宝能够解脱众生的一切苦恼。
“ 昭朗万有，
衽席群生，
功德莫能名 ”，
是对佛陀功德的赞扬。
前面是发问，
总说佛有三种德行 ——
“ 大智大悲大雄力 ”，
然后表示自己对佛的皈命，
接下来是对佛的赞叹、
赞礼。
“ 昭朗万有 ”，
佛陀的智慧光明能够照耀一切。
这一句跟前面
“ 人天长夜，
宇宙黮黯 ”
是相对应的。
“ 衽席群生 ”，
“ 衽 ”
是衣襟，
“ 席 ”
是卧席
（ 古人一般在地上铺席子 ），
“ 衽席群生 ”
是从我们古代的一个词
“ 衽席侍子 ”
化运过来的
（ 这个词是说母亲对待自己的孩子，
用衣襟将他包裹起来安置在床上，
好好地照顾 ）；
用母爱来形容佛陀对众生的关爱，
是说他用大慈悲来衽席群生，
使众生得到平安。
“ 今乃知，
唯此是真正归依处”，
是说我现在才明白，
只有佛才是我们真正要皈依、
能够皈依的地方。
“ 尽形寿，
献身命，
信受勤奉行 ”，
这告诉我们皈依不是暂时的，
它给我们确定了一个期限 ——
尽形寿。
我们只要还活着，
就不能放弃对三宝的皈依。
这里
“ 信 ”
是第一步，
信仰；
“ 受 ”
是接受佛陀的教法；
然后还要
“ 奉行 ”，
勤快地、
尊敬地照着去做。
“ 奉 ”，
是双手把它托起来，
表示尊重。
这句讲的是对三宝修学的层次。
第二段对法宝的赞叹 ：
“ 二谛总持，
三学增上，
恢恢法界身；
净德既圆 ，
染患斯寂，
荡荡涅槃城！
众缘性空唯识现，
南无达摩耶！
理无不彰，
蔽无不解，
焕乎其大明。
今乃知，
唯此是真正归依处。
尽形寿，
献身命，
信受勤奉行！”
“ 二谛总持 ”，
谛就是真理，
二谛指真、
俗二谛。
佛教讲一切事物，
一般都用真、
俗来概括。
什么叫真谛？
佛陀能够证得的真理，
超越了世间的虚妄，
证得了真实，
叫真谛；
俗谛是我们所见到的世间的现象，
是虚幻的。
真、俗都是真理，
俗谛也是真理，
只不过凡夫迷于俗谛，
不能认识真谛；
菩萨真、
俗两谛都看得明白，
所以缘起不碍性空，
性空不碍缘起，
菩萨认识事物是从真、
俗两个方面。
“ 总持 ”，
就是涵盖一切法，
包含无量的含义。
佛法是以真、
俗二谛来总摄一切。
“ 三学增上 ”，
三学就是戒、定、慧 ：
戒律防非止恶，
禅定使我们专心一处，
精神不散乱，
才能够开发智慧；
增上就是加强力量。
戒、定、慧能够在解脱道上助我们一臂之力，
使我们得到解脱。
“ 二谛总持，
三学增上 ”，
二谛是讲缘起性空、
真空妙有的关系，
三学是指修学的内容，
前面是认识论，
后面是实践论。
“ 恢恢法界身 ”，
“ 恢恢 ”，
广阔广大；
整个宇宙的存在都叫法界。
佛的法身是遍一切处的，
它和法界是等量的，
所以叫做法界身，
也称为法身。
恢恢法界身，
就是宽阔广大的法身。
#周末愉快#
[来][春游家族][春游家族][春游家族][干杯][干杯][干杯]
这周押大小玩鱼币收益率吧！[哈哈]
（参考：上上期：0.0026400元／鱼币
上 期：0.0026966元／鱼币）
小：低于上上期
大：高于上期
我还是押大！[赢牛奶][赢牛奶][赢牛奶][奥特曼]
（两期之间或持平为共赢[生而为赢]）
注：估算每期排行榜最高那批人的投入鱼币数 为 3000整，故收益率以本期开奖后排行榜最高的为准，取小数点后七位不四舍五入。
例如上期：8.09÷3000＝0.0026966 )
———————————废话开始——————————
图二名为《心不诚则不灵》
又名《天道酬勤捞》
故事背景介绍：
收到这位“今夕大神”让我去帮忙喂鱼的留言后，当天我就去助神为乐了一次。[掌宝爱心]
第二天因我懒得在广场寻人完成每日喂鱼任务，我就扛着粮袋带着“功利心”又屁颠屁颠
地去了。[开学季]
再次来到她家渔场，[awsl]
我就像发现新大陆一样地看到她家牌匾，[作揖]
一下子被这位鱼美心善的渔场主感动了。[求饶]
于是我就想把喂鱼任务干脆都在她家完成，[笑而不语]
在喂完第三次时发现我的鱼食数量不增反减。
突然感觉到她家的鱼都对我发出了嘲笑的声音，吓得我赶紧收好粮袋嘴里念着“尚在～
尚在～”地跑了！[开学季][拜拜]
后来我又去拜了一次“今夕大神”！[掌宝荧光棒]
在她家渔场翻阅各路渔民拜神记录时，[吃惊]
很快就发现了她成神的秘诀： 勤捞！和善！[鼓掌]
我斗胆揣测大神之所以开放鱼币的原因：
勤劳带来的神自信！
信奉“一日之计在于晨，早起摸鱼不如睡觉”
的我，忍不禁由衷感慨起来：[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
我何年才能成为“渔场大神”且有这个自信啊？
……………………………………
图三名为《顿足捶胸3秒钟》
又名《一只眼商店》
故事背景介绍：
因58养鱼场余粮比较充足，
加上我又超想要一只招财神龟，[憧憬][憧憬][憧憬]
所以周二晚我先特地卖了两条便宜点的鱼，
然后就很兴奋地去“一只眼商店”开了两次盲盒.
大家别小看老板只有一只眼哦，[鄙视][白眼]
它不但看出我没钱砸烂商店还量我没脾气，[怒]
就给我两条同样的且溢价的洛小刺鱼苗。
我一直守在渔场喂新鱼苗直到把鱼养成。[太开心]
渔场里加上原有的一条就有3条洛小刺了，[汗]
我觉得鱼类不够丰富有点影响58渔场美观，[嘻嘻]
于是头脑发热地把一条洛小刺给卖了。[委屈]
接着我又补上一条新解锁的石小美鱼苗。
等我把新鱼苗又养成后，
突然想起洛小刺挂机6小时6鱼币这个事，
把我后悔的在渔场边顿足捶胸。[泪]
这时渔场里有3条鱼看到我这样害怕极了！[挤眼]
（有木有人懂我的痛？木有我就真痛了[春游家族]）
……………………………………
图四名为《广寒宫来客》
又名《希望》
故事背景介绍：
周三中午我忍不住地想了会招财神龟，[憧憬]
然后我又去渔场交易市场“卖一开一”。[嘻嘻]
这次深坑商店好像知道我想成为渔场大神一样，竟然给我开出一条“嫦娥的小玉兔”鱼苗。
肤浅的我看到如此漂亮名又好听的鱼开心得
手舞足蹈，且深以为这个小玉兔比招财神龟
还宝贵。[好爱哦][好爱哦][好爱哦]
我赶紧拿一瓶营养液快速得把这兔子鱼养成。
当我还沉浸在发财美梦中时，[awsl]
收到渣浪市场调查员发来鱼市行情报道：
此鱼挂机币值等同洛小刺、市值打五折。[伤心]
这条消息对58渔场的钱景无疑又是一棒槌啊！
心情急骤下降的我看着美丽的小玉兔在渔场里
游来游去，自我安慰地想这也许就是天意——
只要勤劳不放弃，“渔场大神”身份来日可期！
过后58养鱼场上方升起了冬日暖阳，☀️
照进每条鱼心里，[偷笑]
也照进了我心里！[笑cry]
…………………………………………
图五名为《冬奥会摸鱼冠军》
又名《二水山Z》
故事背景介绍：
昨晚我在渔场巡逻一圈后又去商店转悠了。[生而为赢]
一只眼好像知道我是“外mao协会”的主任了，[裂开]
就硬塞我一条极好看的草鱼苗。[右哼哼]
它怕被别人看见“行贿”我，[浪][顶]
就还用草帽盖着鱼让我拿回来。[笑哈哈]
一回渔场就见我家鱼在大喊“抓Z啊～抓Z啊～”
我赶紧帮我家另5条鱼护着几十鱼币。
可能这位“二水山Z ”一怕我有火眼金睛，
二怕我一棒给她打出原形，[顶]
她飞快地用九齿耙钉勾着几个鱼币就跑了。[二哈]
我比她还后怕呢——[可怜]
鱼币生成时间掐得比我还准！[吃惊]
还好我的手比她的耙钉厉害！[酷][阴险]
她这是蹲在我家渔场看水什么时候结冰吗？[费解]
这招数不会是哪个沙和尚教她的吧？！[思考]
后来，我把草鱼养成还是退回去了。[NO]
一只眼看“行贿”对我不管用就怀恨在心，让我花2倍钱买一条球球豚才能办理退换货手续。
最后我又去别的商店买了一条石小美鱼苗，
再回来的路上脑子里冒出一个大胆的想法：[坏笑]
一只眼商店可以上新卖安防道具和警犬呀！[酷]
注：大写“Z”，既是zhu也是zei。[杰瑞][航天员]✈️
觉得哪个好听就自行代入哪个咯！
———————————废话结束——————————
本周58养鱼场总结：
下周我要像本周一样努力，[掌宝加油]
每天坚持做任务提高身份等级！[威武][开学季][春游家族]
我要让眼光独到的深坑商店老板看不出来——
我一心想当渔场的“暴发户”。[浪][顶]
#我只想周末愉快#
[来][春游家族][春游家族][春游家族][干杯][干杯][干杯]
这周押大小玩鱼币收益率吧！[哈哈]
（参考：上上期：0.0026400元／鱼币
上 期：0.0026966元／鱼币）
小：低于上上期
大：高于上期
我还是押大！[赢牛奶][赢牛奶][赢牛奶][奥特曼]
（两期之间或持平为共赢[生而为赢]）
注：估算每期排行榜最高那批人的投入鱼币数 为 3000整，故收益率以本期开奖后排行榜最高的为准，取小数点后七位不四舍五入。
例如上期：8.09÷3000＝0.0026966 )
———————————废话开始——————————
图二名为《心不诚则不灵》
又名《天道酬勤捞》
故事背景介绍：
收到这位“今夕大神”让我去帮忙喂鱼的留言后，当天我就去助神为乐了一次。[掌宝爱心]
第二天因我懒得在广场寻人完成每日喂鱼任务，我就扛着粮袋带着“功利心”又屁颠屁颠
地去了。[开学季]
再次来到她家渔场，[awsl]
我就像发现新大陆一样地看到她家牌匾，[作揖]
一下子被这位鱼美心善的渔场主感动了。[求饶]
于是我就想把喂鱼任务干脆都在她家完成，[笑而不语]
在喂完第三次时发现我的鱼食数量不增反减。
突然感觉到她家的鱼都对我发出了嘲笑的声音，吓得我赶紧收好粮袋嘴里念着“尚在～
尚在～”地跑了！[开学季][拜拜]
后来我又去拜了一次“今夕大神”！[掌宝荧光棒]
在她家渔场翻阅各路渔民拜神记录时，[吃惊]
很快就发现了她成神的秘诀： 勤捞！和善！[鼓掌]
我斗胆揣测大神之所以开放鱼币的原因：
勤劳带来的神自信！
信奉“一日之计在于晨，早起摸鱼不如睡觉”
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我何年才能成为“渔场大神”且有这个自信啊？
……………………………………
图三名为《顿足捶胸3秒钟》
又名《一只眼商店》
故事背景介绍：
因58养鱼场余粮比较充足，
加上我又超想要一只招财神龟，[憧憬][憧憬][憧憬]
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渔场里加上原有的一条就有3条洛小刺了，[汗]
我觉得鱼类不够丰富有点影响58渔场美观，[嘻嘻]
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等我把新鱼苗又养成后，
突然想起洛小刺挂机6小时6鱼币这个事，
把我后悔的在渔场边顿足捶胸。[泪]
这时渔场里有3条鱼看到我这样害怕极了！[挤眼]
（有木有人懂我的痛？木有我就真痛了[春游家族]）
……………………………………
图四名为《广寒宫来客》
又名《希望》
故事背景介绍：
周三中午我忍不住地想了会招财神龟，[憧憬]
然后我又去渔场交易市场“卖一开一”。[嘻嘻]
这次深坑商店好像知道我想成为渔场大神一样，竟然给我开出一条“嫦娥的小玉兔”鱼苗。
肤浅的我看到如此漂亮名又好听的鱼开心得
手舞足蹈，且深以为这个小玉兔比招财神龟
还宝贵。[好爱哦][好爱哦][好爱哦]
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此鱼挂机币值等同洛小刺、市值打五折。[伤心]
这条消息对58渔场的钱景无疑又是一棒槌啊！
心情急骤下降的我看着美丽的小玉兔在渔场里
游来游去，自我安慰地想这也许就是天意——
只要勤劳不放弃，“渔场大神”身份来日可期！
过后58养鱼场上方升起了冬日暖阳，☀️
照进每条鱼心里，[偷笑]
也照进了我心里！[笑cry]
…………………………………………
图五名为《冬奥会摸鱼冠军》
又名《二水山Z》
故事背景介绍：
昨晚我在渔场巡逻一圈后又去商店转悠了。[生而为赢]
一只眼好像知道我是“外mao协会”的主任了，[裂开]
就硬塞我一条极好看的草鱼苗。[右哼哼]
它怕被别人看见“行贿”我，[浪][顶]
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一回渔场就见我家鱼在大喊“抓Z啊～抓Z啊～”
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05
忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》A#爱豆v力量##爱豆能量月#
04
我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》AK刘彰
#爱豆v力量##爱豆能量月#
061
尽量减少与性格孤僻、搬弄是非、怨言多多、心态负面的人接触。
刘彰粉丝/刘彰反黑/刘彰后援会/刘彰壁纸/刘彰数据/刘彰工作室/刘彰吃饱了不想动/刘彰说自拍好难/刘彰分享对镜自拍/AK刘彰原创diss破千万
6868
314
6#爱豆v力量##爱豆能量月#
145
不经历风雨的如何能见到彩虹，但有时经历风雨后依然见不到彩虹。那就是面对一切现实给予的困惑与痛苦，因为你面前除了面对你还是面对，只有不断的痛苦之中才会有你多彩而丰富的人生。
不管你搜的是万11 万十一 还是AK刘彰 lz ak AK 你会收获一只大喇叭 他会给你介绍他的后援会叫刘彰官方粉丝后援会 他的反黑站叫鸭鸭反黑净化站 还有他茬不过的粉丝叫枪妈 枪丝
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127
善良是春日里的和煦微风，善良是炎热夏日的清凉饮品，善良是秋日收获的喜悦，善良是冬日里温暖的阳光。
不管你搜的是万11 万十一 还是AK刘彰 lz ak AK 你会收获一只大喇叭 他会给你介绍他的后援会叫刘彰官方粉丝后援会 他的反黑站叫鸭鸭反黑净化站 还有他茬不过的粉丝叫枪妈 枪丝
6#爱豆v力量##爱豆能量月#
142
术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也;形相虽善而心术恶，无害为小人也。不管你搜的是万11 万十一 还是AK刘彰 lz ak AK 你会收获一只大喇叭 他会给你介绍他的后援会叫刘彰官方粉丝后援会 他的反黑站叫鸭鸭反黑净化站 还有他茬不过的粉丝叫枪妈 枪丝
#爱豆v力量##爱豆能量月#
066
善良是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖阳，给寒冷的人些许温暖的光。
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♀️♀️
2#爱豆能量月##爱豆v力量#
015
为人处世的最佳状态是不卑不亢。太在乎别人的眼光和评价，只能让自己做事放不开手脚，犹豫不决，失去自我，失去个性，丢失自我的价值。坚持自己所选择的，相信自己所坚持的，才是属于你自己的正确道路。别人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己认为正确的事。
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#爱豆能量月##爱豆v力量#
010
如果你有梦想的话，就要去捍卫它。那些一事无成的人想告诉你你也成不了大器。如果你有理想的话，就要去努力实现。--《当幸福来敲门》
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110
我们所能够做的事，也许就是对我们莫大的痛苦一笑置之，就像人世间的一些伟大人物所做的那样每日一句正能量_正能量语录集_励志人生心语心境说说。要像一个男子汉那样地处理这件事，向着你的目标勇往直前。
不管你搜的是万11 万十一 还是AK刘彰 lz ak AK 你会收获一只大喇叭刘彰 他会给你介绍他的后援会叫刘彰官方粉丝后援会 他的反黑站叫鸭鸭反黑净化站 还有他茬不过的粉丝叫枪妈 枪丝
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