齐格蒙•鲍曼《立法者与阐释者》•抄读第1261天
在哲学家看来，这样的一种正处于混乱状态之中的艺术，首先意味着在制作某一种“艺术作品”时的各种参与要素的内在的“不纯性”，随之而来的，便是不可能通过一种由哲学家自己完全垄断的关于现象的陈述，以区分艺术与非艺术，或者，区分优秀艺术与拙劣艺术。不纯性首先是因为"文化消费"的急剧膨胀，这就使哲学家陷入深深的疑惑之中，因为“大众文化”的产生——这是一种遭到贬抑的低级文化，在这种文化中，庸人与市侩占了上风，及其不可避免的伴生物——艺术品市场，被加上了它自己的实践判断标准，并诞生了它自己的权威性位所。
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诉诸普遍而自发的选择的“市场逻辑”是对知识人审美立法权垄断的消解。

断断续续，偶尔翻几页，一个月的时间终于看完柳宗悦的《茶与美》。不是茶叶的茶，而是茶器的器，关于茶器的美学。日本人应该很高兴有这样一个敢说真话的民艺大师，美学家，哲学家。
书中作者观点鲜明，爱憎分明。落笔的每一语段都在传达他坚定不移的美学理论——即“自由才能诞生无上之美。”莫要执念美丑纷争，若有了分别心，胜负心，就有了造作心，结果离所谓的“美”反而越来越远。
《金刚经》里说：”应无所住，而生其心。“无所住的境地里，有美自生。
读着读着，总会走神，觉得这不是一本讲茶器的书，而是以此为契机，在讲述人生哲学。
人的行为确如制作一只茶碗那样，如束缚太多，心思趋向狭窄，远离心性自由，失去精气神，一生的成长也远离了朴素，自然，率真。

书是好书，充满真知灼见。但觉柳大师言语还是稍嫌啰嗦，文字内容再精炼一些更好。

#元点宇宙·AFA verse# 你自己的瓦尔登湖——将名著意象搬入虚拟世界

“再没有比自由欣赏广阔的地平线更幸福的了。”1845年，美国哲学家搬至瓦尔登湖后，曾写下这样的话语，在日复一日简朴的生活中参悟人与自然、现实的关系。

2022年，哲学家眼中的“自然”竟可以被虚拟重现。米兰设计周之际，VR体验展Walden（瓦尔登）开放，重现梭罗所见之星空湖泊，让观览者得以在有限的空间内欣赏触手可得的瓦尔登湖，在虚拟宇宙寻觅自己的“心灵栖息地”。VR中的景象由创作者Valentina Grilli以像素绘画的方式打造。尽管依托虚拟技术，展厅仍装点了真实树木以还原自然野性，增强观展体验。

此前，Valentina Grilli的作品（图4-6）就多以自然生物与景观为题。Walden被描述为“唤起保护森林的紧迫性、可持续发展以及循环经济的最贴合主题”，将持续开放至6月11日。#万众艺心##ARTSforALL#