#3发售前的30天Splatoon2挑战
【Day 11】最难忘的经历
太多了，很难说出一个「最」字，好的坏的都有，非要选一个的话或许是 Fresh 4 那天看 SB 夺冠吧。
那场决赛是 0-3 翻盘成 4-3，甚至第四场还是加时赛反超，第七场还是最后 SB 三倒但是 Ant 一打三三杀停鱼，在直播现场的我心情就仿佛在做过山车，三杀瞬间我在无言尖叫，结束了之后缓了好久都没缓过来，我爱 SB，那种不放弃一直坚持以至于最后真的打出了喷喷史上官方赛独一无二的决赛大翻盘的精神真的很棒。
尤其是在主播退队后原 SB 已经没了的今天会觉得他们拿下第一个官方赛冠军的登顶时刻真的意义重大吧，能看到现场真是太好了。
自己身上发生的事的话可能还是打野工认识的俩颜文字去年圣诞坐飞机过来找我和另一个颜文字玩吧，跟打工野人面基这种事不愧是一般人根本想不到吧wwwwwwww
然后几个月后我和另一个颜文字坐飞机去找她们玩了。
【Day 11】最难忘的经历
太多了，很难说出一个「最」字，好的坏的都有，非要选一个的话或许是 Fresh 4 那天看 SB 夺冠吧。
那场决赛是 0-3 翻盘成 4-3，甚至第四场还是加时赛反超，第七场还是最后 SB 三倒但是 Ant 一打三三杀停鱼，在直播现场的我心情就仿佛在做过山车，三杀瞬间我在无言尖叫，结束了之后缓了好久都没缓过来，我爱 SB，那种不放弃一直坚持以至于最后真的打出了喷喷史上官方赛独一无二的决赛大翻盘的精神真的很棒。
尤其是在主播退队后原 SB 已经没了的今天会觉得他们拿下第一个官方赛冠军的登顶时刻真的意义重大吧，能看到现场真是太好了。
自己身上发生的事的话可能还是打野工认识的俩颜文字去年圣诞坐飞机过来找我和另一个颜文字玩吧，跟打工野人面基这种事不愧是一般人根本想不到吧wwwwwwww
然后几个月后我和另一个颜文字坐飞机去找她们玩了。
#佛经[超话]##佛教[超话]#
二六
婆悉咤！猶如此阿致羅筏底河之水量增至河岸，烏來得以飲水。此時，有一男士於彼岸有用務，欲往彼岸而眺彼方。然彼男士卻在此岸，以強固之鎖、牢固結縛其腕。 婆悉咤！此，汝如何思惟耶？其男士得由阿致羅筏底河之此岸而到達彼岸耶？」
「尊，瞿曇！不得到達。」
二七
「復次，婆悉咤！如是此等之五欲分，於聖律，被稱為『拘鎖』、被稱為『繫縛』。何者為五？依眼所感覺之諸色，引生可欲、可樂、可意而貪著；依耳所感覺之諸聲……乃至……依鼻所感覺之諸香……乃至…… 依舌所感覺之諸味……乃至……依身所感覺之諸觸，引生可欲、可樂、可意而貪著。婆悉咤！實此等之五欲，於聖律，被稱為『拘鎖』、被稱為『繫縛』。 婆悉咤！三明諸婆羅門等，實執著此等之五欲，被此等所繫縛、迷惑，不見其過患，對此自在之智慧， 滿足而受用。
二八
婆悉咤！彼等三明諸婆羅門等，實捨得稱婆羅門之因法行，而執持行非婆羅門之因法。執著五欲，被此等所繫縛、迷惑，不見其過患，對此無自在之智慧，滿足而受用。因此，彼等身滅死後，得與梵天合一，實無如是之理由也。
二九
婆悉咤！猶如此阿致羅筏底河之水量增至河岸，烏來得以飲水。此時，有一男士於彼岸有用務，欲往彼岸而眺望彼方。彼男士卻在此岸，蓋覆彼頭及全身而橫臥。
婆悉咤！此，汝如何思惟耶？其男士得由阿致羅筏底河之此岸而到達彼岸耶？」
「尊，瞿曇！不然。」
三〇
「婆悉咤！如是此等之五蓋，於聖律，被稱為『諸障』、被稱為『諸蓋』、被稱為『妨害』、被稱為 『障礙』。何者為五？貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑是也。
婆悉咤！此等五蓋，於聖律，被稱為『諸障』、被稱為『諸蓋』、被稱為『妨害』、被稱為『障礙』。
婆悉咤！三明諸婆羅門等，實捨得稱婆羅門之因法行，而執持行非婆羅門之因法，三明婆羅門等，被此五蓋，所障、所遮、所妨、所礙。彼等身滅死後，得與梵天合一，實無如是之理由。
三一
婆悉咤！此，汝如何思惟耶？汝曾聞諸婆羅門之長老、耆宿、於師師相承中、言說時之任何所說耶？梵天是愛著或無愛著耶？」
「尊，瞿曇！無愛著。」
「有怨心或無怨心耶？」
「尊，瞿曇！無怨心。」
「有瞋心或無瞋心耶？」
「尊，瞿曇！無瞋心。」
「有恨心或無恨心耶？」
「尊，瞿曇！無恨心。」
「自在或非自在耶？」
「尊，瞿曇！自在。」
三二
「婆悉咤！此，汝如何思惟耶？諸婆羅門有愛著或無愛著耶？」
「尊，瞿曇！有愛著。」
「有怨心或無怨心耶？」
「尊，瞿曇！有怨心。」
「有瞋心或無瞋心耶？」
「尊，瞿曇！有瞋心。」
「有恨心或無恨心耶？」
「尊，瞿曇！有恨心。」
「自在或非自在耶？」
「尊，瞿曇！非自在。」
三三
「如是，婆悉咤！三明婆羅門等有愛著，梵天無愛著：三明婆羅門等有愛著，尚可得與無愛著之梵天合一耶？」
「尊，瞿曇！不然。」
三四
「善哉！婆悉咤！彼等有愛著之三明婆羅門等，身滅死後，得與無愛著之梵天合一，實無如是之理由。 三五 如是，婆悉咤！三明婆羅門等，實有怨心，梵天無怨心……乃至……三明婆羅門等有瞋心，梵天無瞋心……乃至……三明婆羅門等不自在，梵天是自在，非自在之三明婆羅門等，尚得與自在之梵天合一耶？」
「尊，瞿曇！不然。」
#南傳佛教##三明經##長部經典##佛經##大藏經##佛教##佛說##不自在##梵天##死後##死##生死##五蓋##妨害##障礙##無理##沒有理由##修行##修行有用嗎##農曆七月##疫情下的生活##淡水##海邊#
二六
婆悉咤！猶如此阿致羅筏底河之水量增至河岸，烏來得以飲水。此時，有一男士於彼岸有用務，欲往彼岸而眺彼方。然彼男士卻在此岸，以強固之鎖、牢固結縛其腕。 婆悉咤！此，汝如何思惟耶？其男士得由阿致羅筏底河之此岸而到達彼岸耶？」
「尊，瞿曇！不得到達。」
二七
「復次，婆悉咤！如是此等之五欲分，於聖律，被稱為『拘鎖』、被稱為『繫縛』。何者為五？依眼所感覺之諸色，引生可欲、可樂、可意而貪著；依耳所感覺之諸聲……乃至……依鼻所感覺之諸香……乃至…… 依舌所感覺之諸味……乃至……依身所感覺之諸觸，引生可欲、可樂、可意而貪著。婆悉咤！實此等之五欲，於聖律，被稱為『拘鎖』、被稱為『繫縛』。 婆悉咤！三明諸婆羅門等，實執著此等之五欲，被此等所繫縛、迷惑，不見其過患，對此自在之智慧， 滿足而受用。
二八
婆悉咤！彼等三明諸婆羅門等，實捨得稱婆羅門之因法行，而執持行非婆羅門之因法。執著五欲，被此等所繫縛、迷惑，不見其過患，對此無自在之智慧，滿足而受用。因此，彼等身滅死後，得與梵天合一，實無如是之理由也。
二九
婆悉咤！猶如此阿致羅筏底河之水量增至河岸，烏來得以飲水。此時，有一男士於彼岸有用務，欲往彼岸而眺望彼方。彼男士卻在此岸，蓋覆彼頭及全身而橫臥。
婆悉咤！此，汝如何思惟耶？其男士得由阿致羅筏底河之此岸而到達彼岸耶？」
「尊，瞿曇！不然。」
三〇
「婆悉咤！如是此等之五蓋，於聖律，被稱為『諸障』、被稱為『諸蓋』、被稱為『妨害』、被稱為 『障礙』。何者為五？貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑是也。
婆悉咤！此等五蓋，於聖律，被稱為『諸障』、被稱為『諸蓋』、被稱為『妨害』、被稱為『障礙』。
婆悉咤！三明諸婆羅門等，實捨得稱婆羅門之因法行，而執持行非婆羅門之因法，三明婆羅門等，被此五蓋，所障、所遮、所妨、所礙。彼等身滅死後，得與梵天合一，實無如是之理由。
三一
婆悉咤！此，汝如何思惟耶？汝曾聞諸婆羅門之長老、耆宿、於師師相承中、言說時之任何所說耶？梵天是愛著或無愛著耶？」
「尊，瞿曇！無愛著。」
「有怨心或無怨心耶？」
「尊，瞿曇！無怨心。」
「有瞋心或無瞋心耶？」
「尊，瞿曇！無瞋心。」
「有恨心或無恨心耶？」
「尊，瞿曇！無恨心。」
「自在或非自在耶？」
「尊，瞿曇！自在。」
三二
「婆悉咤！此，汝如何思惟耶？諸婆羅門有愛著或無愛著耶？」
「尊，瞿曇！有愛著。」
「有怨心或無怨心耶？」
「尊，瞿曇！有怨心。」
「有瞋心或無瞋心耶？」
「尊，瞿曇！有瞋心。」
「有恨心或無恨心耶？」
「尊，瞿曇！有恨心。」
「自在或非自在耶？」
「尊，瞿曇！非自在。」
三三
「如是，婆悉咤！三明婆羅門等有愛著，梵天無愛著：三明婆羅門等有愛著，尚可得與無愛著之梵天合一耶？」
「尊，瞿曇！不然。」
三四
「善哉！婆悉咤！彼等有愛著之三明婆羅門等，身滅死後，得與無愛著之梵天合一，實無如是之理由。 三五 如是，婆悉咤！三明婆羅門等，實有怨心，梵天無怨心……乃至……三明婆羅門等有瞋心，梵天無瞋心……乃至……三明婆羅門等不自在，梵天是自在，非自在之三明婆羅門等，尚得與自在之梵天合一耶？」
「尊，瞿曇！不然。」
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day12
最难忘的物料？
啊啊都挺难忘的，我现在脑子里面闪过的是
零下一度的体育课里的躲避球meme，九人默契挑战里性感姿势的wtnb，咕噜咕噜逃脱王里的mmsk和dtsm以及贝贝做的彩虹，阿贝酱三三系列，九小时直播里全员D.D.，二单直播里的小福和skm，七单直播里的dtnb，某期交雪开头的色气本照，配音挑战（香菜那期），koji的parapara以及劳的红裙热舞“在人家身上多花点钱啊”等等等等
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啊啊都挺难忘的，我现在脑子里面闪过的是
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