做人之基本在于修德,
修德之重在于修心。
万事万物皆是人内心的投射,
我们所看到的不堪,
其实都是自己内心世界的丑陋。
俗人言:
“疑心生暗鬼。”
心中有鬼,
便会以己度人。
如此这般,
皆是见自己。
有的人,
看谁都是好人;
有的人,
看谁都是不好的人。
谁有错?
都没错。
佛家言:
“心中有佛,看谁都像佛。”
俗人言:
“心中有鬼,看谁都像鬼。”
以包容的心态看他人,
以真实的眼光看自己。
人生三见:见天地、见众生、见自己。
~~
天雨虽大,不润无根之草;道法虽宽,只渡有缘之人…… https://t.cn/R2Wxpm9
修德之重在于修心。
万事万物皆是人内心的投射,
我们所看到的不堪,
其实都是自己内心世界的丑陋。
俗人言:
“疑心生暗鬼。”
心中有鬼,
便会以己度人。
如此这般,
皆是见自己。
有的人,
看谁都是好人;
有的人,
看谁都是不好的人。
谁有错?
都没错。
佛家言:
“心中有佛,看谁都像佛。”
俗人言:
“心中有鬼,看谁都像鬼。”
以包容的心态看他人,
以真实的眼光看自己。
人生三见:见天地、见众生、见自己。
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《涅槃经》里有句话叫,“种瓜得瓜,种豆得豆。”一个心地善良的人,应该与佛结缘,好好修行佛道。
修佛,说白了,就是修心、修身、修德。人,之所以痛苦,就在于追求错误的东西。
因为心不静,而得不到清闲;因为心不净又总是妄想着得不到的东西,而失去了好多,本该快乐的快乐,本该幸福的幸福。
人啊,总想着那些得不到的东西,其实,没有什么是能握得住的。所以说,得不到的是最好的,而最好的往往也是得不到的。
处在当下这个物欲横流的世界,要想活得有价值、有意义、有人格、有尊严,我们又该如何去把握自己,如何去面对每天的生活呢?
撕掉强者的面具,保持良好的心态,拥有一个和谐的社会交往。放弃的,不必回头,错过的,不要想念!在你身边的,且行且珍惜。
“世上的人啊问佛缘,要有颗纯洁的心,不为红尘不为欲,只为一颗菩提的心,前世种下的因缘,今生要修成果。”
歌曲《我在修佛缘》一段朗朗上口的歌词,一曲优美动听的旋律和歌声,给我们的人生留下了好多感人至深的记忆...它,唤醒我们的知觉,触动我们的良知! https://t.cn/z8yd33n
修佛,说白了,就是修心、修身、修德。人,之所以痛苦,就在于追求错误的东西。
因为心不静,而得不到清闲;因为心不净又总是妄想着得不到的东西,而失去了好多,本该快乐的快乐,本该幸福的幸福。
人啊,总想着那些得不到的东西,其实,没有什么是能握得住的。所以说,得不到的是最好的,而最好的往往也是得不到的。
处在当下这个物欲横流的世界,要想活得有价值、有意义、有人格、有尊严,我们又该如何去把握自己,如何去面对每天的生活呢?
撕掉强者的面具,保持良好的心态,拥有一个和谐的社会交往。放弃的,不必回头,错过的,不要想念!在你身边的,且行且珍惜。
“世上的人啊问佛缘,要有颗纯洁的心,不为红尘不为欲,只为一颗菩提的心,前世种下的因缘,今生要修成果。”
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政德乃为官为政之本
以德修身、以德为政。孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”荀子说:“德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”西汉刘向说:“道德不厚者,不可使民。”凡此种种,都是在强调为官之德的重要。可以说,做官须先做人,为官须先修德,根本在于德是修身之本、为政之要。
官德影响民风淳朴与否。《论语》中说:“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”所以,官德淳则民风正;官德毁则民风降。官德的好坏,就像是一扇窗子、一面镜子、一座风向标,它能折射出社会风尚的好坏,能对党风、政风、社风、民风和家风起到引领的作用。官德修养绝非是官员个人的私事,可有可无;官德姓公不姓私。
官德关乎国家治乱安危。《左传》中说:“国家之败,由官邪也。官之失德,宠贿章也。”官员的道德状况如何,直接影响到民生的福祉、法律的尊严、社会的公平正义等。“治乱之要,其本在吏。”官员如果失去道德的约束,就会出现贿赂公行、国将不国的危险局面。可以说,人类社会历史发展的无数实践反复证明了这样一个道理:“官德隆,国必昌;官德毁,国必亡。” https://t.cn/Aid4xuZN
以德修身、以德为政。孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”荀子说:“德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”西汉刘向说:“道德不厚者,不可使民。”凡此种种,都是在强调为官之德的重要。可以说,做官须先做人,为官须先修德,根本在于德是修身之本、为政之要。
官德影响民风淳朴与否。《论语》中说:“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”所以,官德淳则民风正;官德毁则民风降。官德的好坏,就像是一扇窗子、一面镜子、一座风向标,它能折射出社会风尚的好坏,能对党风、政风、社风、民风和家风起到引领的作用。官德修养绝非是官员个人的私事,可有可无;官德姓公不姓私。
官德关乎国家治乱安危。《左传》中说:“国家之败,由官邪也。官之失德,宠贿章也。”官员的道德状况如何,直接影响到民生的福祉、法律的尊严、社会的公平正义等。“治乱之要,其本在吏。”官员如果失去道德的约束,就会出现贿赂公行、国将不国的危险局面。可以说,人类社会历史发展的无数实践反复证明了这样一个道理:“官德隆,国必昌;官德毁,国必亡。” https://t.cn/Aid4xuZN
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