接前篇[心][蜡烛]
此诸比丘僧或已证初果、二果、三果、四果，或是菩萨，都是立广大愿、具大慈愍心，将化导无量众生者。此供养，所获福德，犹如大海般深广，难以度量；又如同大地般广博，难以称量。”
　　佛言：“善哉！阿难！如你所言，佛世难遇，佛法难闻，能供养比丘僧亦是殊胜难得，犹如久久一现的优昙花般，难值难遇。”
　　闻佛开示，比丘们皆心生欢喜，至诚顶礼，信受奉行。菩萨慈愍惠济众生，如是广行布施。

         ～～典故摘自：《六度集经·卷第三·布施度无极经（二六）》

省思：
　　典故中，佛以过去生曾救济虱子，布施七日之食，而得今生受斋主供养七日之因缘，因而开示布施及供养三宝之功德。《佛说四十二章经》云：“人有二十难……得睹佛经难、生值佛世难……”
　　三宝能教令众生远离三界诸苦，为最胜福田，佛弟子应把握因缘亲近供养，广积福慧资粮，行自利利他之菩萨行，直至圆满菩提。

完结

#创建天府旅游名县# 【#彭山身边事# 打工人健身操】来到彭祖健身房，先来一套彭祖式“普拉提“——彭祖导引术。导引术仿效自然界生机勃发的动物，用以导引身体之用，后世的华佗在导引术的基础上创五禽戏。说“古之仙者为导引”之事，这里的仙者指的就是彭祖，熊经鸟伸动作即来自彭祖。马王堆汉墓出土的《导引图》中，完整地记述了吐纳、导引、器械诸项运动的四十四式。#大美彭山#

“人鱼线马甲线我都要，身上的肥肉咔咔掉。”——若将导引入全部体验下来，不仅肥肉咔咔掉，连心态都会变好，可谓减脂修心，身心舒爽之打工人必备健身操。（来源：遇见彭山）

十大愿王

导归极乐的启示

五者随喜功德，这是破除嫉妒的障碍。

人有一种劣根性，就是嫉妒心，看不得别人好——见到别人倒霉，心里就挺舒服；见到别人活得比较滋润，自己就难过。这其实是薄福之相。是故吾人要把心量打开，要有随喜他人胜德的心。

随喜的对境包括四圣六凡所有的善根功德，对于这些，都要随喜赞叹，成人之美。能随喜他人功德，实则在积累培植自己的福报。赞叹别人，鼓励成就他人圆成善业，这是自利利人的善行。

不要无端地怀疑阻挠他人的善举，诸如别人正在放生，有人非得说：“你们怎么放生，放生不就是放死吗？”这就是阻挠人家。固然，放生处理不恰当时会有一些弊端，但放生的大方向是正确的，是传达慈悲精神的，首先要去赞叹，而不是去障碍。

或者善心人正在给乞丐布施钱财，却有人在一旁说：“他可能是骗人的哦！”阻挠别人行善。如果此时赞叹一下，那人也就布施了。

一定要赞叹、随喜，这就好像一个人在卖香，另一个人在买香，你站在旁边也沾染了这个香气，而买卖香的人并没有损失。所以，我们要保持一种随喜功德的心态和赞叹他人善行的口业。

——大安法师