【远离烟草 新年心健康】 我国最早的医学典籍 《黄帝内经 素问》 中曾有记载: 圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?自此"治未病"理念贯穿整个中医发展历史, 主张未病先防,即病防变。防病先于治病也是现代西方预防医学的思想基础,特别是现代社会慢病发生率的增加,改变生活方式积极预防远胜过器官受损后的补救治疗。 心血管系统疾病好发于老年人,但随着工作生活节奏的加快,越来越多的年轻人过早的患上了心血管疾病。疾病年轻化的趋势令人担忧,积极寻找致病因素,预防疾病发生刻不容缓。常见心血管疾病包括 高血压 冠心病,心律失常等;诸多因素与心血管疾病发生相关:如吸烟,饮酒,糖摄入过多,肥胖,运动量不足等。今天在这里我们要谈的是烟草对心血管系统的危害。烟草在燃烧过程中可产生4000多种化学物质,其中69种属于致癌或促癌物质。吸入这些有害物质与呼吸系统疾病发生的关系已经为人熟知,但烟草对于心血管系统危害却常被忽略。实际上烟草最主要的成分尼古丁,烟焦油,一氧化碳等可损害心肌和血管壁,引起胆固醇代谢紊乱,高密度脂蛋白缺减,导致高血压,高胆固醇血症,动脉硬化;吸烟还会让血液粘稠度增加促进血液形成凝块,降低人体对心脏先兆的感应能力。据调查,吸烟可使冠心病时间提前10年,心梗发生率增加3.6倍;还会使冠心病介入治疗后死亡率增加76%。烟草燃烧的过程可以说对心血管有百害而无一利,特别是与心血管疾病年轻化与烟草关系密切。关爱心脏健康 远离烟草,防患于未病之时,优胜因病而就医!戒烟防癌防心血管病!(下图为抽烟患者所患肺癌,圈圈内为肺癌肿块)
道医郑道长病学大纲五
实例
道医郑道长病学大纲在理论阐述之后,要经得起实践的检验,所以实际的例证是必不可少的。故本章选例百余(这里仅附其半),上至汉代古人,下至现代人物,见数术审病理贯千年,有家喻户晓之名人,亦有名不经传之庶民,见数术之用不分贵贱。有耋壮之年,亦有翩翩少年,见数术莫离人生途程。又因审视疾病的深浅层次不同,分作三个部分介绍。
名人赏析
名人有为人群所公认的事迹可寻,其深则影响社会生活,其广则普及各类人群,其病亦具代表性,故列名人的八字定课,分析其气场状态,不仅仅是历览欣赏,更具有鉴品教诲之训可采。
诸葛亮
出生时辰,东汉光和四年闰九月初一日
八字: 辛酉 戊戌 丁丑 丙午
大运:5丁 15丙 25乙 35甲 45癸
酉 申 未 午 巳
遁甲局 壬盘
直符
开 壬
柱 丙
太常
死 癸
冲 庚
九地
杜 己
禽 戊
九天
中 戊
心 乙
蛇
惊
任 丁
六合
景 辛
蓬 壬
虎
休 庚
芮 辛
玄武
伤 丙
辅 巳
太阴
生 乙
英 癸
丙 官 子 绝 蛇
庚 脱 辰 衰 龙
甲 脱 戌 养 后
辰 丑 戌 未
丁 辰 丑 戌勾 龙
六 寅 卯 辰 巳 空
雀 丑 午 虎
蛇 子 未 常
乙 亥 戌 酉 申 玄
后 阴
课析:柱中丁火入墓,心火动力不足,流注白虎临午,病变亦在心脏,命起天冲临死门,有病厄之危,癸+庚太白入网在午宫,亦为心、头、神明有疾,病符落艮宫,外系太阳膀胱经,内连少阴之肾阳,待肾阳衰微之时,五十岁已发病,至流年甲寅,干戊癸化火,支寅午戌巳合火局,外火召引内火,内火肾阳不生神明之火,故魂先亡,肾不纳气而心肌停,是魄后至。其病类中医之肝肾阳虚,西医之心房传导阻滞。史载死于建兴十二年,正为流年甲寅,终年五十三岁。
评议:孔明得闻江东吴兵犯魏无功而返,“长叹一声,昏倒在地。”半晌方苏,叹曰:“吾心昏乱,旧病复发,恐不能生矣。”其心脏有病,殃及神明,三年前已有之。故称旧病复发,孔明扶病理事,吐血不止,在冲破法术后,吐血数口,卧倒床上。胃出血不是死因,是并发症。病符位艮宫,亦为胃气伏病,禽星杜门在坤,亦脾不统摄之火旺不去生土,内火虚也,血液旺而乱行也。
孔明以祈禳星斗,明灯布气,步罡踏斗,收采元气,魏延踏灭主灯,功亏一篑。实则已晚,歧伯曰:“是故圣人不治已病治未病。不治已乱治未乱。此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。实则孔明没有审病之明也,不能预见,谈何治未病也。
诸葛亮虽能以奇门遁甲术借东风、布八阵图,问天雨以虚击实,三分天下,彪炳千秋,然却不能改变自身的气场状态,因疾病而夭折,实为后之数术学者之明鉴也。
实例
道医郑道长病学大纲在理论阐述之后,要经得起实践的检验,所以实际的例证是必不可少的。故本章选例百余(这里仅附其半),上至汉代古人,下至现代人物,见数术审病理贯千年,有家喻户晓之名人,亦有名不经传之庶民,见数术之用不分贵贱。有耋壮之年,亦有翩翩少年,见数术莫离人生途程。又因审视疾病的深浅层次不同,分作三个部分介绍。
名人赏析
名人有为人群所公认的事迹可寻,其深则影响社会生活,其广则普及各类人群,其病亦具代表性,故列名人的八字定课,分析其气场状态,不仅仅是历览欣赏,更具有鉴品教诲之训可采。
诸葛亮
出生时辰,东汉光和四年闰九月初一日
八字: 辛酉 戊戌 丁丑 丙午
大运:5丁 15丙 25乙 35甲 45癸
酉 申 未 午 巳
遁甲局 壬盘
直符
开 壬
柱 丙
太常
死 癸
冲 庚
九地
杜 己
禽 戊
九天
中 戊
心 乙
蛇
惊
任 丁
六合
景 辛
蓬 壬
虎
休 庚
芮 辛
玄武
伤 丙
辅 巳
太阴
生 乙
英 癸
丙 官 子 绝 蛇
庚 脱 辰 衰 龙
甲 脱 戌 养 后
辰 丑 戌 未
丁 辰 丑 戌勾 龙
六 寅 卯 辰 巳 空
雀 丑 午 虎
蛇 子 未 常
乙 亥 戌 酉 申 玄
后 阴
课析:柱中丁火入墓,心火动力不足,流注白虎临午,病变亦在心脏,命起天冲临死门,有病厄之危,癸+庚太白入网在午宫,亦为心、头、神明有疾,病符落艮宫,外系太阳膀胱经,内连少阴之肾阳,待肾阳衰微之时,五十岁已发病,至流年甲寅,干戊癸化火,支寅午戌巳合火局,外火召引内火,内火肾阳不生神明之火,故魂先亡,肾不纳气而心肌停,是魄后至。其病类中医之肝肾阳虚,西医之心房传导阻滞。史载死于建兴十二年,正为流年甲寅,终年五十三岁。
评议:孔明得闻江东吴兵犯魏无功而返,“长叹一声,昏倒在地。”半晌方苏,叹曰:“吾心昏乱,旧病复发,恐不能生矣。”其心脏有病,殃及神明,三年前已有之。故称旧病复发,孔明扶病理事,吐血不止,在冲破法术后,吐血数口,卧倒床上。胃出血不是死因,是并发症。病符位艮宫,亦为胃气伏病,禽星杜门在坤,亦脾不统摄之火旺不去生土,内火虚也,血液旺而乱行也。
孔明以祈禳星斗,明灯布气,步罡踏斗,收采元气,魏延踏灭主灯,功亏一篑。实则已晚,歧伯曰:“是故圣人不治已病治未病。不治已乱治未乱。此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。实则孔明没有审病之明也,不能预见,谈何治未病也。
诸葛亮虽能以奇门遁甲术借东风、布八阵图,问天雨以虚击实,三分天下,彪炳千秋,然却不能改变自身的气场状态,因疾病而夭折,实为后之数术学者之明鉴也。
健康管理思可追溯至战国时期 这则史实就很好的证明了这一点。
健康管理思想早已有之,及祖国传统医学的治未病。治未病思想源自距今已有2000余年历史的中医学典籍,《黄帝内经》。《素问四气调神大论篇》指出:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成,而后药之,乱已成而后治之,譬如渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?。”是指医术高明的医生能在病情潜伏之时掌握病情并早期治疗,若病患已经发生才给予治疗,就如同渴了才挖井取水,临到打仗才铸造兵器,为时已晚。这段文字是现有可考记载中对治未病思想的最早概括。
战国时期名医扁鹊医术高超,魏文王曾求教于扁鹊,你们家兄弟三人都精于医术,谁是医术最好的呢?扁鹊说大哥最好二哥差些,我是三人中最差的一个大哥治病于病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,二哥治病于病情初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,我治病与病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚,此时他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或在患敷以毒药以毒攻毒或动大手术直指病灶 病人病情得到缓解或很快治愈,所以我文明天下,魏王大悟这种上医治未病的思想,可谓古人对健康管理最精辟和朴素的概括被认为是健康管理的理论与实践溯源头。
健康管理思想早已有之,及祖国传统医学的治未病。治未病思想源自距今已有2000余年历史的中医学典籍,《黄帝内经》。《素问四气调神大论篇》指出:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成,而后药之,乱已成而后治之,譬如渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?。”是指医术高明的医生能在病情潜伏之时掌握病情并早期治疗,若病患已经发生才给予治疗,就如同渴了才挖井取水,临到打仗才铸造兵器,为时已晚。这段文字是现有可考记载中对治未病思想的最早概括。
战国时期名医扁鹊医术高超,魏文王曾求教于扁鹊,你们家兄弟三人都精于医术,谁是医术最好的呢?扁鹊说大哥最好二哥差些,我是三人中最差的一个大哥治病于病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,二哥治病于病情初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,我治病与病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚,此时他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或在患敷以毒药以毒攻毒或动大手术直指病灶 病人病情得到缓解或很快治愈,所以我文明天下,魏王大悟这种上医治未病的思想,可谓古人对健康管理最精辟和朴素的概括被认为是健康管理的理论与实践溯源头。
✋热门推荐