【老爸说：在旧社会，中小地主与新发户比大地主更可恶！】
【旧社会，地主到底是如何剥削贫民的？】
你可能不知道，在旧社会，剥削贫民最厉害的不是大地主，而是中地主，小地主，与新发户（或以称之为半地主的富农），也就是说如果一个地方，中小地主与新发户很多，农民反倒是最苦的。
我听老爸说过，在旧社会，如果你跟大地主是同姓本家，到了他的地头，往往都会好好招待一翻，甚至于如果真有困难，还能周济一些钱财。当然，所谓的好好招待，我老爸说，给你吃用油炸了的豆腐渣，在地主自己看来，这东西本是给猪吃的，人不大吃，但是对于贫农来讲，油炸过的豆腐渣，其实就是一道“美食”了；而所谓的周济，当然不会像红楼梦里，王熙凤一出手，就给刘姥姥12两银子（相当于一户中等人家，一年的收入），而是说给一点铜板之类的。
为什么大地主倒反给贫农这个形象呢？因为大地主往往重在享乐、盖大房子、向上捞取政治资本与善于经营自己的名声，与贫农直接打交道得几乎没有，如果不是大战乱时代，大地主往往给人并不可恶的形象。可恶的是一个地方没有大地主，全是中小地主。
我那个穷山恶水的老家，就全是中小地主，或者说是一群小地主，风气之所以如此地坏，因为，当地人，大半就是小地主的后代之故吧。
为什么中小地主与新发户如此可恶呢？因为一方面，在旧社会，一不小心，就可能变成贫农，好日子就没有了；另一方面，新发户总是想变成小地主，而小地主总想变成大地主的。这两方面因素一加起来，于是，这帮家伙就变得十分恶毒。
尤其是新发户，是乡村当中放高利贷最厉害的一群，并且新发户放高利贷针对的不是家境较好的农民或者想做生意加本钱的富农或商人，而是遇到极大困难，家里又有一点田，有房子或者有牛猪的农民。
这类贫民，地主们往往瞧不上，但是新发户却极感兴趣，每次借出去一块两块，如果还不起的话，那么，农民的那点田就得贱卖给他，没有田，就要房子或牛猪，因为在借的时候，抵押物就是田、房子或牛猪的。
新发户就是这样变成小地主的，但是在新发户的脚下，可能踩死了数十户农民，害得他们倾家荡产，妻离子散。因为，这类高利贷，往往是五分利的，借一块，规定时间内立即还一块五的。
无论是哪种地主与新发户，比较常见的就是收租。一个地方，如果是一群小地主的话，那就意味着，这个地方已经没有自耕农了，全是佃农，全要靠租种地主家的田过活了。
租分为两种：一种是见面分割，另一种叫量租。
什么是见面分割？就是佃农在收割稻谷的时候，地主马上来到田里，看着佃农收割，当场拿走一半。比如收了20担谷子，10担谷子就是地主的，并且要由佃农送到地主家里，在送谷子时，还得加上一只鸡，一颗蛋（是每箩都要有一颗蛋，鸡到是只要一只），并且，还得请地主吃一顿午饭，要有肉有鸡有鸭有酒。
往往贫民刚收完谷子，饭就没得吃了，因为可能还借了地主的谷要马上还。
这个借谷，更是极其恶毒的，一个个地主，简直就是一个个恶毒的金融专家。
佃农没吃的了，地主不会借钱给你，也不会卖谷给你，单单只借谷给你，这是什么名堂？
因为钱会通货膨胀，会贬值啊，但是谷子不会，直接卖给你，只能赚一次，如果借谷给你，可以赚半年！你春天借谷子，秋天收谷时就得按五分利还上！恶毒吗？恶毒！聪明不？聪明！
如果你租的地主的田是肥田的话，那么，得先让地主取一担，剩下的五五对分；
量租又是什么呢？量租一半是早六番四，就是早子较贵，收获较多，地主于是拿6份；番子价较贱，收获较少，地主只拿四成；看起来，总体是五五分，其实地主得了五分六，佃农只得四分四。
量租一般在立秋时分，地主会亲自跑到佃农家里去催，如果不送去；地主就派狗腿子来取；如果还不送，就没收了田不租，同时打官司，让佃农去坐牢，一家就完了。更有甚者，就直接上门抢了谷子去，并且收了田转租。
所以，一般见面分割收租比量租的要多，因为保险。
因此，一般小地主众多的地方，佃农生活十分痛苦，往往流传着没活路歌谣，比如：
月光光，
光灼灼。
我跌苦，
你快乐。
食也冒好食，
着也冒好着。
年年项起做，
总住烂屋壳。
实在过不下去，怎么办？
只好卖儿子了，一般来讲，在小地主众多的穷山恶水，很少见卖女儿卖老婆的，因为极其重男轻女，加上佃农家的老婆与女儿，也没什么好；但是在穷山恶水的地方，却是十分地重儿子，有些地主家是绝带古（邵阳土话，就是绝后了，没儿子），怎么办？买一个佃农的儿子。
当佃农过不下去了，地主往往就瞧上了佃农家的三四岁的儿子，容易养得亲，大约几十块一个，旧社会就是这样吃人的。
然而，这样凄惨的场景，地主们却操纵得极其”温馨“，不叫买儿子，叫过继，并且写了过继文书，说是“两方甘愿，并无勒迫，不敢生疫异说。恐口无凭，立此过继贴，一纸为据。”
在旧社会，尤其是穷山恶水的地方，往往十户当中，就有两三户人家就得依靠卖儿子过日子。
别忙，卖了儿子后，借了债的地主立即就知道信息，急急地到他家里来要账了，地主恶声地叫：“卖了儿子还不还账吗？”地主为什么要这么急呢？
因为，不到活不下去，没有人会卖掉儿子的，如果要卖儿子，那一定是非常地困难了，地主知道这一点，账再不要回来，恐怕永远都要不回来了，所以，他会不顾一切，要还回这笔账的。
这种风气，几百年下来，一直在影响着，这种民风，已经刻在骨头里，很难改变的了，尤其是商业不发达的内地穷山恶水的地方，更是如此！
他们的精明、恶毒、无耻、阴狠、算计与虚伪，那是几百年的历史传承，不是一时的兴起，是万难改变的。
#731部队的恶魔兄弟# #女子便利店买椒麻鸡全是鸡屁股#
【旧社会，地主到底是如何剥削贫民的？】
你可能不知道，在旧社会，剥削贫民最厉害的不是大地主，而是中地主，小地主，与新发户（或以称之为半地主的富农），也就是说如果一个地方，中小地主与新发户很多，农民反倒是最苦的。
我听老爸说过，在旧社会，如果你跟大地主是同姓本家，到了他的地头，往往都会好好招待一翻，甚至于如果真有困难，还能周济一些钱财。当然，所谓的好好招待，我老爸说，给你吃用油炸了的豆腐渣，在地主自己看来，这东西本是给猪吃的，人不大吃，但是对于贫农来讲，油炸过的豆腐渣，其实就是一道“美食”了；而所谓的周济，当然不会像红楼梦里，王熙凤一出手，就给刘姥姥12两银子（相当于一户中等人家，一年的收入），而是说给一点铜板之类的。
为什么大地主倒反给贫农这个形象呢？因为大地主往往重在享乐、盖大房子、向上捞取政治资本与善于经营自己的名声，与贫农直接打交道得几乎没有，如果不是大战乱时代，大地主往往给人并不可恶的形象。可恶的是一个地方没有大地主，全是中小地主。
我那个穷山恶水的老家，就全是中小地主，或者说是一群小地主，风气之所以如此地坏，因为，当地人，大半就是小地主的后代之故吧。
为什么中小地主与新发户如此可恶呢？因为一方面，在旧社会，一不小心，就可能变成贫农，好日子就没有了；另一方面，新发户总是想变成小地主，而小地主总想变成大地主的。这两方面因素一加起来，于是，这帮家伙就变得十分恶毒。
尤其是新发户，是乡村当中放高利贷最厉害的一群，并且新发户放高利贷针对的不是家境较好的农民或者想做生意加本钱的富农或商人，而是遇到极大困难，家里又有一点田，有房子或者有牛猪的农民。
这类贫民，地主们往往瞧不上，但是新发户却极感兴趣，每次借出去一块两块，如果还不起的话，那么，农民的那点田就得贱卖给他，没有田，就要房子或牛猪，因为在借的时候，抵押物就是田、房子或牛猪的。
新发户就是这样变成小地主的，但是在新发户的脚下，可能踩死了数十户农民，害得他们倾家荡产，妻离子散。因为，这类高利贷，往往是五分利的，借一块，规定时间内立即还一块五的。
无论是哪种地主与新发户，比较常见的就是收租。一个地方，如果是一群小地主的话，那就意味着，这个地方已经没有自耕农了，全是佃农，全要靠租种地主家的田过活了。
租分为两种：一种是见面分割，另一种叫量租。
什么是见面分割？就是佃农在收割稻谷的时候，地主马上来到田里，看着佃农收割，当场拿走一半。比如收了20担谷子，10担谷子就是地主的，并且要由佃农送到地主家里，在送谷子时，还得加上一只鸡，一颗蛋（是每箩都要有一颗蛋，鸡到是只要一只），并且，还得请地主吃一顿午饭，要有肉有鸡有鸭有酒。
往往贫民刚收完谷子，饭就没得吃了，因为可能还借了地主的谷要马上还。
这个借谷，更是极其恶毒的，一个个地主，简直就是一个个恶毒的金融专家。
佃农没吃的了，地主不会借钱给你，也不会卖谷给你，单单只借谷给你，这是什么名堂？
因为钱会通货膨胀，会贬值啊，但是谷子不会，直接卖给你，只能赚一次，如果借谷给你，可以赚半年！你春天借谷子，秋天收谷时就得按五分利还上！恶毒吗？恶毒！聪明不？聪明！
如果你租的地主的田是肥田的话，那么，得先让地主取一担，剩下的五五对分；
量租又是什么呢？量租一半是早六番四，就是早子较贵，收获较多，地主于是拿6份；番子价较贱，收获较少，地主只拿四成；看起来，总体是五五分，其实地主得了五分六，佃农只得四分四。
量租一般在立秋时分，地主会亲自跑到佃农家里去催，如果不送去；地主就派狗腿子来取；如果还不送，就没收了田不租，同时打官司，让佃农去坐牢，一家就完了。更有甚者，就直接上门抢了谷子去，并且收了田转租。
所以，一般见面分割收租比量租的要多，因为保险。
因此，一般小地主众多的地方，佃农生活十分痛苦，往往流传着没活路歌谣，比如：
月光光，
光灼灼。
我跌苦，
你快乐。
食也冒好食，
着也冒好着。
年年项起做，
总住烂屋壳。
实在过不下去，怎么办？
只好卖儿子了，一般来讲，在小地主众多的穷山恶水，很少见卖女儿卖老婆的，因为极其重男轻女，加上佃农家的老婆与女儿，也没什么好；但是在穷山恶水的地方，却是十分地重儿子，有些地主家是绝带古（邵阳土话，就是绝后了，没儿子），怎么办？买一个佃农的儿子。
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然而，这样凄惨的场景，地主们却操纵得极其”温馨“，不叫买儿子，叫过继，并且写了过继文书，说是“两方甘愿，并无勒迫，不敢生疫异说。恐口无凭，立此过继贴，一纸为据。”
在旧社会，尤其是穷山恶水的地方，往往十户当中，就有两三户人家就得依靠卖儿子过日子。
别忙，卖了儿子后，借了债的地主立即就知道信息，急急地到他家里来要账了，地主恶声地叫：“卖了儿子还不还账吗？”地主为什么要这么急呢？
因为，不到活不下去，没有人会卖掉儿子的，如果要卖儿子，那一定是非常地困难了，地主知道这一点，账再不要回来，恐怕永远都要不回来了，所以，他会不顾一切，要还回这笔账的。
这种风气，几百年下来，一直在影响着，这种民风，已经刻在骨头里，很难改变的了，尤其是商业不发达的内地穷山恶水的地方，更是如此！
他们的精明、恶毒、无耻、阴狠、算计与虚伪，那是几百年的历史传承，不是一时的兴起，是万难改变的。
#731部队的恶魔兄弟# #女子便利店买椒麻鸡全是鸡屁股#
离欲禅师传奇
36岁出家
与人打赌当住持
1887年，离欲禅师出生重庆，他的家族世代经商，颇富资财，他聪颖过人，秉性刚毅，很小的时候就开始在私塾读书，好景不长，15岁那年，家里经商失败，家道中落，他饱尝人情冷暖，深感世事无常。
一天，在姑母家中，他发现了一本《金刚经》，读到“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”时，突然顿悟，萌发出了出家的念头；可当时家里还有母亲需要照顾，便放下了出家的想法，直到他36岁的时候，母亲去世了，他厚葬母亲后，遁入空门，法名觉空，字离欲。
出家后，他经常挨师父打骂，但从未心生怨恨，他知道，这是师父在消除自己的业障，所以，愈加深切忏悔，也更加勇猛精进。佛家有云：打不退，骂不退，才是佛祖的好宝贝！他深深的悟到了这一点，直到晚年，怀念起师父时，他总是感恩戴德，总劝说弟子们：“我们佛门弟子，讲冤亲平等、众生平等，肚量要大些才好，不应该有憎恨心、分别心。”
1930年，他想效仿济公和尚，云游四海、行脚参学！师父批准后，他身穿破袈裟，背着烂蒲团，走到了乐至县，到报国寺挂单。当时，报国寺正在举行观音法会，四众云集，热闹非凡。离欲禅师对报国寺知客僧说：“我是个穷和尚，别无供养，愿意在殿上打坐七天七夜，陪伴菩萨。”知客僧听后不大相信，信众们也觉得他是在打妄语，于是，法会会首和他打赌：“你如果真能打坐七天七夜，不吃不喝，我愿拜你为师，留你当住持。否则赶出山门！”
离欲禅师微笑不语，走到大殿一侧，盘腿跌坐，转眼间，7天过去了，离欲禅师没有起身，又过了3天，禅师才出定，所有人都惊呆了！人们当即争着礼拜皈依，法会会首也信守承诺，离欲禅师成为报国寺住持。当时，报国寺年久失修，禅师发大愿：重修报国寺，数年之间，报国寺焕然一新！
02
医术神奇
治愈无数绝症离欲禅师大慈大悲，除了弘扬佛法以外，他还有非常精湛的医术，只要有前来求医的人，他都会随缘施治，治愈了不少疑难杂症！1935年，离欲禅师来到成都，川军师长范绍增，因子弹深入肩胛骨，发炎剧痛。
医院让他截肢，他不肯，请来一位法国医生治疗，每次诊费400银币，连治40天后，疼痛更加剧烈了。一天，他偶遇离欲禅师，请求禅师为自己医治，禅师随手给了他2颗蜜枣，他服用后，便感觉疼痛缓解，一觉睡醒后，肿痛全消，感觉身下有什么东西，用手摸起来一看，竟然是子弹头！他大为震惊，万分感谢，供养了离欲禅师10万银元！当时川北大旱，饥民遍野，离欲禅师“以工代赈”，不但建成了一座古佛寺，还养活了无数灾民。
禅师神奇治病的消息，很快就传遍了全国，有人专门前来求医，四川乐至县的唐孝良得了肝癌，他到市里、省里去治病，医生都给他判了死刑。于是，他求离欲禅师医治，禅师见他心诚，便给了他个偏方，不到半年的时间，唐孝良感觉自己的身体好了很多，到医院去复查，神了，他的癌症竟然痊愈了！所有人都觉得震惊无比，唐孝良逢人便说：“我这条命是禅师给我的呀！”离欲禅师以医济世的故事，在民间传扬的实在太多太多，他行菩萨道，以医济世，度化了无数众生！人们都称赞他：“药师佛在世”！
03
清心寡欲 农禅并重
预知往生 选奇人继承
禅师一生生活俭朴，布衣蔬食，不但号召寺院僧众开垦荒林，他自己也俭朴清苦；
他常年住在一个小小的房间里，房间里一张三尺多宽的旧木床，床上的土麻布蚊帐，老蓝布的被褥和床单；
一张烂草席，一个土蓝布包糠壳的枕头，深浅不一的补丁遍布其上，共有一百多个；一张旧书桌，一把旧竹椅，一个装满杂物的旧衣柜，纵使后来寺院重修完成，他也不肯住新房子、用新家具。
1986年盛夏，101岁的离欲禅师带领弟子一行数人，背上行李，去东山寺拜祭本空禅师。在距东山寺还有七八里山路的地方，有人劝离欲禅师坐滑竿，离欲禅师拒绝道：“修行的人不管男女老少，都要吃苦。走路也是修行。”随行的众人一听，为之震动，心中也领悟到一些什么。
1992年春节刚过，禅师就吩咐人做白衣白帽，僧众感觉很奇怪，纷纷问为什么，禅师说：你们别管。过了两个多月，禅师说：我欲病危，让出门在外的弟子都回来吧。人们心生疑惑：离欲禅师明明目光炯炯、气朗神清、耳聪目明、头脑清晰，怎么就病危了呢？远方的弟子们赶忙往寺院赶，走到距城4里的地方时，突然闻到阵阵异香飘来，回到寺院，跨进禅师寮房后，又闻到了这种香味，只见师父正在寮房踱步，安详如常，毫无病态。
他见弟子们回来了，就端坐在木椅上，说：“庙子头的接班人张妙首，他现在文殊院，是解放前的大学生，当过考取的县长，他就是这个庙子的接班人，法名叫昌臻，立刻披剃……”人们赶忙去寻找这个名叫张妙首的人，4月17日凌晨5点，禅师的喉咙里发出痰鸣声，人们赶忙去找医生，医生跑来，按太阳穴，摸了脉，摇头表示：“已经走了！”
在成都文殊院的张妙首，16号知道师父找他后，赶忙跑到汽车站，可最晚的一班车也已经开走了，他只能坐17号的早班车，https://t.cn/A6xnXA2S ，张妙首赶到报国寺，走进师父的寮房，心情非常沉痛，立即跪在恩人面前，顶礼参拜。
张妙首当即出家，法名昌臻，后来，报国寺在昌臻法师的带领下，愈发清净庄严！
离欲禅师的墓碑上刻着“世寿107岁”，有人曾问：“师父，人家说你瞒了岁数，是吗？”
禅师说：“何必要说那么大嘛！”
后来，经过四川佛教界人士的调查，结果表明，禅师确切生年1868年，终年124岁！#佛法看世间#
36岁出家
与人打赌当住持
1887年，离欲禅师出生重庆，他的家族世代经商，颇富资财，他聪颖过人，秉性刚毅，很小的时候就开始在私塾读书，好景不长，15岁那年，家里经商失败，家道中落，他饱尝人情冷暖，深感世事无常。
一天，在姑母家中，他发现了一本《金刚经》，读到“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”时，突然顿悟，萌发出了出家的念头；可当时家里还有母亲需要照顾，便放下了出家的想法，直到他36岁的时候，母亲去世了，他厚葬母亲后，遁入空门，法名觉空，字离欲。
出家后，他经常挨师父打骂，但从未心生怨恨，他知道，这是师父在消除自己的业障，所以，愈加深切忏悔，也更加勇猛精进。佛家有云：打不退，骂不退，才是佛祖的好宝贝！他深深的悟到了这一点，直到晚年，怀念起师父时，他总是感恩戴德，总劝说弟子们：“我们佛门弟子，讲冤亲平等、众生平等，肚量要大些才好，不应该有憎恨心、分别心。”
1930年，他想效仿济公和尚，云游四海、行脚参学！师父批准后，他身穿破袈裟，背着烂蒲团，走到了乐至县，到报国寺挂单。当时，报国寺正在举行观音法会，四众云集，热闹非凡。离欲禅师对报国寺知客僧说：“我是个穷和尚，别无供养，愿意在殿上打坐七天七夜，陪伴菩萨。”知客僧听后不大相信，信众们也觉得他是在打妄语，于是，法会会首和他打赌：“你如果真能打坐七天七夜，不吃不喝，我愿拜你为师，留你当住持。否则赶出山门！”
离欲禅师微笑不语，走到大殿一侧，盘腿跌坐，转眼间，7天过去了，离欲禅师没有起身，又过了3天，禅师才出定，所有人都惊呆了！人们当即争着礼拜皈依，法会会首也信守承诺，离欲禅师成为报国寺住持。当时，报国寺年久失修，禅师发大愿：重修报国寺，数年之间，报国寺焕然一新！
02
医术神奇
治愈无数绝症离欲禅师大慈大悲，除了弘扬佛法以外，他还有非常精湛的医术，只要有前来求医的人，他都会随缘施治，治愈了不少疑难杂症！1935年，离欲禅师来到成都，川军师长范绍增，因子弹深入肩胛骨，发炎剧痛。
医院让他截肢，他不肯，请来一位法国医生治疗，每次诊费400银币，连治40天后，疼痛更加剧烈了。一天，他偶遇离欲禅师，请求禅师为自己医治，禅师随手给了他2颗蜜枣，他服用后，便感觉疼痛缓解，一觉睡醒后，肿痛全消，感觉身下有什么东西，用手摸起来一看，竟然是子弹头！他大为震惊，万分感谢，供养了离欲禅师10万银元！当时川北大旱，饥民遍野，离欲禅师“以工代赈”，不但建成了一座古佛寺，还养活了无数灾民。
禅师神奇治病的消息，很快就传遍了全国，有人专门前来求医，四川乐至县的唐孝良得了肝癌，他到市里、省里去治病，医生都给他判了死刑。于是，他求离欲禅师医治，禅师见他心诚，便给了他个偏方，不到半年的时间，唐孝良感觉自己的身体好了很多，到医院去复查，神了，他的癌症竟然痊愈了！所有人都觉得震惊无比，唐孝良逢人便说：“我这条命是禅师给我的呀！”离欲禅师以医济世的故事，在民间传扬的实在太多太多，他行菩萨道，以医济世，度化了无数众生！人们都称赞他：“药师佛在世”！
03
清心寡欲 农禅并重
预知往生 选奇人继承
禅师一生生活俭朴，布衣蔬食，不但号召寺院僧众开垦荒林，他自己也俭朴清苦；
他常年住在一个小小的房间里，房间里一张三尺多宽的旧木床，床上的土麻布蚊帐，老蓝布的被褥和床单；
一张烂草席，一个土蓝布包糠壳的枕头，深浅不一的补丁遍布其上，共有一百多个；一张旧书桌，一把旧竹椅，一个装满杂物的旧衣柜，纵使后来寺院重修完成，他也不肯住新房子、用新家具。
1986年盛夏，101岁的离欲禅师带领弟子一行数人，背上行李，去东山寺拜祭本空禅师。在距东山寺还有七八里山路的地方，有人劝离欲禅师坐滑竿，离欲禅师拒绝道：“修行的人不管男女老少，都要吃苦。走路也是修行。”随行的众人一听，为之震动，心中也领悟到一些什么。
1992年春节刚过，禅师就吩咐人做白衣白帽，僧众感觉很奇怪，纷纷问为什么，禅师说：你们别管。过了两个多月，禅师说：我欲病危，让出门在外的弟子都回来吧。人们心生疑惑：离欲禅师明明目光炯炯、气朗神清、耳聪目明、头脑清晰，怎么就病危了呢？远方的弟子们赶忙往寺院赶，走到距城4里的地方时，突然闻到阵阵异香飘来，回到寺院，跨进禅师寮房后，又闻到了这种香味，只见师父正在寮房踱步，安详如常，毫无病态。
他见弟子们回来了，就端坐在木椅上，说：“庙子头的接班人张妙首，他现在文殊院，是解放前的大学生，当过考取的县长，他就是这个庙子的接班人，法名叫昌臻，立刻披剃……”人们赶忙去寻找这个名叫张妙首的人，4月17日凌晨5点，禅师的喉咙里发出痰鸣声，人们赶忙去找医生，医生跑来，按太阳穴，摸了脉，摇头表示：“已经走了！”
在成都文殊院的张妙首，16号知道师父找他后，赶忙跑到汽车站，可最晚的一班车也已经开走了，他只能坐17号的早班车，https://t.cn/A6xnXA2S ，张妙首赶到报国寺，走进师父的寮房，心情非常沉痛，立即跪在恩人面前，顶礼参拜。
张妙首当即出家，法名昌臻，后来，报国寺在昌臻法师的带领下，愈发清净庄严！
离欲禅师的墓碑上刻着“世寿107岁”，有人曾问：“师父，人家说你瞒了岁数，是吗？”
禅师说：“何必要说那么大嘛！”
后来，经过四川佛教界人士的调查，结果表明，禅师确切生年1868年，终年124岁！#佛法看世间#
#以优异成绩迎接自治区第十二次党代会召开#
奋进新时代 闯出新路子 ——港口区奋力谱写乡村振兴新篇章
2021/10/22 8:36:06 来源媒体：防城港市新闻网-防城港日报 字体：【大 中 小】
脱贫攻坚战取得全面胜利后，港口区顺应新时代新形势新要求，及时把“三农”工作重心由脱贫攻坚转向了全面推进乡村振兴，强化统筹谋划，努力实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。港口区从严从实落实中央、自治区、市关于全面推进乡村振兴，加快农业农村现代化的要求，围绕“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的20字总要求，努力闯出一条具有港口区滨海特色的乡村振兴新路子，高质量推进港口区乡村振兴工作。
产业驱动开新局
港口区紧抓产业振兴这个“牛鼻子”，立足区情实际，找准乡村振兴与临港大工业和滨海旅游业的结合点，积极发展多元化乡村产业。建成了红树林海洋渔业核心示范区、簕山古渔村休闲渔业示范区、大龙口休闲农业示范区、原种光坡鸡产业示范园等17个农业产业示范区（点），带动农户养殖大蚝、光坡鸡，种植红衣花生、红香薯、海红米等地方特色农产品，逐步形成“一村一品”“一村多品”“一镇一业”的特色产业格局。
为构建乡村产业体系，促进农村一二三产业融合发展，港口区引进了生态种养农业产业园项目。项目总用地面积1600多亩，包括占地400多亩、年出栏量达100万头的规模化养猪场，占地400多亩、集屠宰、分割、储藏于一体的冷链加工厂，以及占地800多亩的中草药种植基地3个子项目。该项目的入驻将有力弥补港口区一二三产业融合发展的短板。
港口区充分利用大项目带动形成的上下游产业链，引导各村（社区）利用区位和地理优势，大力发展农村集体经济，增加集体经济收入，解决群众就业等问题。企沙镇赤沙村充分利用广西钢铁集团有限公司、中电广西防城港电子有限公司、广西小藻农业科技有限公司等大中型企业项目带来的人流、物流优势，积极探索“合作社+公司+基地”运作模式，推进民宿、餐饮、超市零售、自动洗车线等项目建设。这些项目不但能有效推动赤沙村级集体经济发展，还能提供不少就业岗位，解决了部分村民的就业问题。截至9月30日，赤沙村集体经济收入达54.1881万元，成为港口区第二个村级集体经济收入突破50万元的行政村。
生态宜居强基础
港口区深入推进农村人居环境整治专项行动，全区累计出动党员干部及群众3300多人次参与村庄清洁行动，清理各类垃圾杂物、清理畜禽养殖粪污、拆除违规广告牌匾、清理挖通沟塘，完成沙企一级路沿线玉罗岭至企沙红绿灯路段沿线违章建筑拆除工作。目前，港口区已完成2020年自治区下达的基本整治型村庄50个、设施完善型村庄5个、村屯道路2条、自然村公厕4座、公共照明5个（生产组）；整合资金3450万元投入农村污水整治、“厕所革命”“三清三拆”整治等工作，全区无害化厕所普及率达95.3%，畜禽类粪污综合利用率达84%。全区建制村通客车率达100%，实现“村村通客车”。全区农村自来水普及率100%，群众安全饮水得到全面保障。
港口区积极开展幸福乡村建设示范工作，将沙螺寮村大坳组、山新村七组纳入幸福乡村建设示范点选点；完成企沙镇牛路村，光坡镇红沙村、中间坪村、沙螺寮村，王府街道白沙村等5个行政村的“多规合一”村庄规划编制工作。通过以点带面，示范带动茅企路、滨海公路、滨海示范带沿线村（屯）农房特色风貌改造。大龙村黄京角组村民陈建成对农房风貌改造工作十分支持，他家的楼房是第一家接受农房特色风貌改造的房屋，陈建成对改造成效非常满意。“房子改造好了，也变漂亮了，我们住着也舒服！” 陈建成喜笑颜开地说。截至10月14日，全区农房特色风貌改造开工数达358栋，占比67.42%，竣工67栋。
乡风文明稳支撑
港口区扎实做好传思想、传政策、传道德、传文化、传技术等“五传”活动，深入开展乡风文明建设工作，推动社会主义核心价值观扎根乡村。目前该区共有县级以上文明村镇18个，占村镇总数的94.7%，其中全国文明村镇2个（牛路村、山新村），自治区文明村镇5个，防城港市文明村镇7个（含两镇），港口区级文明村镇4个。企沙镇山新村是港口区乡风文明建设工作的示范点，今年以来，企沙镇山新村共开展理论宣讲、文化文艺演出、乡村环境卫生治理、乡风文明等各类志愿服务活动40多场次，志愿者参与人数达1000余人次。“我们这辈子总是得到党的照顾，温饱问题都解决了，年轻的党员要积极做好工作，要为国家发展作贡献……”山新村老党员苏恒在本村初心广场新时代文明实践大讲堂给年轻党员干部群众做宣讲时说。
港口区在规范推动乡贤理事会建设的基础上，充分挖掘利用乡贤、爱心人士资源为村庄发展出谋划策、出资出力。今年端午节，山新村举办了“热烈庆祝建党100周年暨新乡贤人士·社会爱心人士·爱心企业助力乡村振兴捐赠”端午晚会，捐款累计达18万元，全部用于推动乡村风貌提升、助力乡村振兴发展等方面。
治理有效强保障
港口区成立区委农村工作（乡村振兴）领导小组，先后印发《关于开展处级领导干部和区直单位挂钩联系乡村振兴工作的通知》《乡村振兴网格化管理工作方案》等一系列文件，初步构建起了推进乡村振兴战略的整体工作机制。实施处级领导干部和区直单位挂钩联系乡村振兴工作机制，指导开展乡村振兴工作。严格落实党组织书记抓乡村振兴的要求，区镇村三级党组织把主要精力向乡村振兴倾斜，为乡村振兴提供坚强组织和人才保证。如光坡镇红沙网箱养殖协会党支部（海上党支部）把技术能手、养殖大户、致富能人凝聚在党支部周围，发挥党员“双带”作用，带领群众致富，实现党建、产业同步做大做强。目前，养殖总面积已发展至1.5万亩，产值超13亿元。
生活富裕感党恩
港口区深入推进乡村生态旅游工作，指导群众充分利用当地自然条件和区位优势，大力发展乡村旅游项目，不断提升群众生活水平。大龙口是光坡镇新兴村的一个自然村，是广西绿色村屯示范点，也是市、区创5A乡村生态旅游的示范区，2021年获评“四星级美丽乡村型体育综合体”称号；今年10月，广西壮族自治区文化和旅游厅评定大龙口生态休闲山庄为五星级农家乐。大龙口乡村特色旅游产业不断发展壮大，生态乡村旅游示范区土地面积共2300亩，红利惠及了家家户户。大龙口33户人家，参加公司入股的就有26户人家，有的村民以现金入股，有的则以土地流转的形式入股，每股年底最少有1000多元分红，不少村民在家门口就实现了就业，生活水平稳步提升。
据统计，港口区1~9月实现农林牧渔业总产值29.63亿元，同比增长11.3%。其中，粮食总产量7267.71吨，水产品产量212643吨。农村居民人均可支配收入1.5758万元，增长12.2%，农村居民人均可支配收入增速全市排名第一。
奋进新时代 闯出新路子 ——港口区奋力谱写乡村振兴新篇章
2021/10/22 8:36:06 来源媒体：防城港市新闻网-防城港日报 字体：【大 中 小】
脱贫攻坚战取得全面胜利后，港口区顺应新时代新形势新要求，及时把“三农”工作重心由脱贫攻坚转向了全面推进乡村振兴，强化统筹谋划，努力实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。港口区从严从实落实中央、自治区、市关于全面推进乡村振兴，加快农业农村现代化的要求，围绕“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的20字总要求，努力闯出一条具有港口区滨海特色的乡村振兴新路子，高质量推进港口区乡村振兴工作。
产业驱动开新局
港口区紧抓产业振兴这个“牛鼻子”，立足区情实际，找准乡村振兴与临港大工业和滨海旅游业的结合点，积极发展多元化乡村产业。建成了红树林海洋渔业核心示范区、簕山古渔村休闲渔业示范区、大龙口休闲农业示范区、原种光坡鸡产业示范园等17个农业产业示范区（点），带动农户养殖大蚝、光坡鸡，种植红衣花生、红香薯、海红米等地方特色农产品，逐步形成“一村一品”“一村多品”“一镇一业”的特色产业格局。
为构建乡村产业体系，促进农村一二三产业融合发展，港口区引进了生态种养农业产业园项目。项目总用地面积1600多亩，包括占地400多亩、年出栏量达100万头的规模化养猪场，占地400多亩、集屠宰、分割、储藏于一体的冷链加工厂，以及占地800多亩的中草药种植基地3个子项目。该项目的入驻将有力弥补港口区一二三产业融合发展的短板。
港口区充分利用大项目带动形成的上下游产业链，引导各村（社区）利用区位和地理优势，大力发展农村集体经济，增加集体经济收入，解决群众就业等问题。企沙镇赤沙村充分利用广西钢铁集团有限公司、中电广西防城港电子有限公司、广西小藻农业科技有限公司等大中型企业项目带来的人流、物流优势，积极探索“合作社+公司+基地”运作模式，推进民宿、餐饮、超市零售、自动洗车线等项目建设。这些项目不但能有效推动赤沙村级集体经济发展，还能提供不少就业岗位，解决了部分村民的就业问题。截至9月30日，赤沙村集体经济收入达54.1881万元，成为港口区第二个村级集体经济收入突破50万元的行政村。
生态宜居强基础
港口区深入推进农村人居环境整治专项行动，全区累计出动党员干部及群众3300多人次参与村庄清洁行动，清理各类垃圾杂物、清理畜禽养殖粪污、拆除违规广告牌匾、清理挖通沟塘，完成沙企一级路沿线玉罗岭至企沙红绿灯路段沿线违章建筑拆除工作。目前，港口区已完成2020年自治区下达的基本整治型村庄50个、设施完善型村庄5个、村屯道路2条、自然村公厕4座、公共照明5个（生产组）；整合资金3450万元投入农村污水整治、“厕所革命”“三清三拆”整治等工作，全区无害化厕所普及率达95.3%，畜禽类粪污综合利用率达84%。全区建制村通客车率达100%，实现“村村通客车”。全区农村自来水普及率100%，群众安全饮水得到全面保障。
港口区积极开展幸福乡村建设示范工作，将沙螺寮村大坳组、山新村七组纳入幸福乡村建设示范点选点；完成企沙镇牛路村，光坡镇红沙村、中间坪村、沙螺寮村，王府街道白沙村等5个行政村的“多规合一”村庄规划编制工作。通过以点带面，示范带动茅企路、滨海公路、滨海示范带沿线村（屯）农房特色风貌改造。大龙村黄京角组村民陈建成对农房风貌改造工作十分支持，他家的楼房是第一家接受农房特色风貌改造的房屋，陈建成对改造成效非常满意。“房子改造好了，也变漂亮了，我们住着也舒服！” 陈建成喜笑颜开地说。截至10月14日，全区农房特色风貌改造开工数达358栋，占比67.42%，竣工67栋。
乡风文明稳支撑
港口区扎实做好传思想、传政策、传道德、传文化、传技术等“五传”活动，深入开展乡风文明建设工作，推动社会主义核心价值观扎根乡村。目前该区共有县级以上文明村镇18个，占村镇总数的94.7%，其中全国文明村镇2个（牛路村、山新村），自治区文明村镇5个，防城港市文明村镇7个（含两镇），港口区级文明村镇4个。企沙镇山新村是港口区乡风文明建设工作的示范点，今年以来，企沙镇山新村共开展理论宣讲、文化文艺演出、乡村环境卫生治理、乡风文明等各类志愿服务活动40多场次，志愿者参与人数达1000余人次。“我们这辈子总是得到党的照顾，温饱问题都解决了，年轻的党员要积极做好工作，要为国家发展作贡献……”山新村老党员苏恒在本村初心广场新时代文明实践大讲堂给年轻党员干部群众做宣讲时说。
港口区在规范推动乡贤理事会建设的基础上，充分挖掘利用乡贤、爱心人士资源为村庄发展出谋划策、出资出力。今年端午节，山新村举办了“热烈庆祝建党100周年暨新乡贤人士·社会爱心人士·爱心企业助力乡村振兴捐赠”端午晚会，捐款累计达18万元，全部用于推动乡村风貌提升、助力乡村振兴发展等方面。
治理有效强保障
港口区成立区委农村工作（乡村振兴）领导小组，先后印发《关于开展处级领导干部和区直单位挂钩联系乡村振兴工作的通知》《乡村振兴网格化管理工作方案》等一系列文件，初步构建起了推进乡村振兴战略的整体工作机制。实施处级领导干部和区直单位挂钩联系乡村振兴工作机制，指导开展乡村振兴工作。严格落实党组织书记抓乡村振兴的要求，区镇村三级党组织把主要精力向乡村振兴倾斜，为乡村振兴提供坚强组织和人才保证。如光坡镇红沙网箱养殖协会党支部（海上党支部）把技术能手、养殖大户、致富能人凝聚在党支部周围，发挥党员“双带”作用，带领群众致富，实现党建、产业同步做大做强。目前，养殖总面积已发展至1.5万亩，产值超13亿元。
生活富裕感党恩
港口区深入推进乡村生态旅游工作，指导群众充分利用当地自然条件和区位优势，大力发展乡村旅游项目，不断提升群众生活水平。大龙口是光坡镇新兴村的一个自然村，是广西绿色村屯示范点，也是市、区创5A乡村生态旅游的示范区，2021年获评“四星级美丽乡村型体育综合体”称号；今年10月，广西壮族自治区文化和旅游厅评定大龙口生态休闲山庄为五星级农家乐。大龙口乡村特色旅游产业不断发展壮大，生态乡村旅游示范区土地面积共2300亩，红利惠及了家家户户。大龙口33户人家，参加公司入股的就有26户人家，有的村民以现金入股，有的则以土地流转的形式入股，每股年底最少有1000多元分红，不少村民在家门口就实现了就业，生活水平稳步提升。
据统计，港口区1~9月实现农林牧渔业总产值29.63亿元，同比增长11.3%。其中，粮食总产量7267.71吨，水产品产量212643吨。农村居民人均可支配收入1.5758万元，增长12.2%，农村居民人均可支配收入增速全市排名第一。
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