#小径分岔的花园-（阿根廷）豪尔赫·路易斯·博尔赫斯著， 王永年译[图书]#

5. 《赫伯特·奎因作品分析》
作者在这一节虚构了一位作家并介绍了他的作品。

第一本是一本侦探小说，然而与常见的侦探小说不同，书的最后没有给出真相，真相需要读者回到书籍前面重新寻找。

第二本是一本“逆行枝蔓”的小说，作者采用倒退的叙述方式。全书共十六章。第一章讲的是几个互不认识的人在人行道上含糊不清的交谈。第二章讲的是第一章前夕的事情。第三章也是逆行的，讲的是第一章另一个可能的前夕的事情；第四章再讲另一个前夕。三个前夕中的每一个相互排斥，又分为另外三个完全不同的前夕。所以全书包含九部小说，每一部小说包含三章，而第一章统辖九部。

第三本是一本两幕喜剧，第一幕的人物在第二幕重新出现，但已更姓改名，两幕的情节平行展开，但是第二幕的情节不是推迟便是落空。
最后，作者提到了奎因最独特的、得到赞扬最少的且最善于掩饰真实感情的作品，并声称自己从中受到了启发。

虚构的作者、虚构的作品，又哪里来的启发？真真假假，让读者分不清真假，深陷迷宫之中，或许，这就是作者的想法吧。

6. 《通天塔图书馆》
这一节作者介绍了通天塔图书馆——由许多六角形的回廊组成。图书馆里的所有书籍，不论怎么变化，都由同样的因素组成，即空格、句号、逗号和二十二个字母。此外，旅人已经确认：这庞大的图书馆里没有两本书是完全相同的。图书馆收集齐全了所有的书籍，于是人们觉得任何问题都可以在某个六角形里找到有说服力的答案。这样，人们自以为了不起，对未知便少了一分敬畏。有些地区的青年人对书籍顶礼膜拜，然而他们连一个字母都不识。多么大的讽刺啊，我们对书籍、对知识应该采取辩证的态度，既不该神化它们，也不该踩在脚下。狂热地追求书籍与知识，我们便会丧失思考丧失创新的能力；一味地把它们踩在脚下，我们便会与那些经典那些优秀的东西失之交臂。最后引用作者在书中写下的一句话：图书馆是无限的、周而复始的。

7. 《小径分叉的花园》
一个不是很算推理小说的推理小说，主人公在已经暴露的情况下，为了传递要被攻击的城市的名字，选择杀掉同名的人。在这个过程中，借由曾祖的一部作品——小径分岔的花园来讨论平行宇宙的相关知识。

曾祖曾说过引退后要写一部小说，还要盖一座迷宫，事实上，书和迷宫其实是一件东西。通常的虚构小说中，一个人面临几个不同的选择时，总是选择其中一种，排除其他；然而在曾祖错综复杂的小说中，主人公却选择了所有的可能性，进而产生了许多不同的后世，因此，在曾祖的小说里，各种结局都有。

时间有无数系列，背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。

有人在字里行间察觉到邓恩的博学的回声；奎因本人的前言却把它联系到布拉德利颠倒的世界，在那里，先有死后有生，先有疤后有伤，先有伤后有打击（《现象和实在》，一八九七年，第二百一十五页）。【赫伯特·奎因的博学真了不起！1897年一本书里的第215页真了不起！柏拉图《政治篇》里的对话者描写过相似的倒退：大地之子或者原居民受到宇宙倒转的影响，从老年退到成年，从成年退到童年，从童年退到无影无踪。古希腊演说家特奥庞波在《斥菲利浦》里也谈到北方有种果实，吃了便会产生同样的倒退过程……更有趣的是有关时间倒转的设想：我们能回忆将来，却不知道或者几乎不能预感过去。参看但丁《神曲·地狱篇》第97至102行对预见和老视所作的比较。——原注】《四月三月》里的世界不是倒退的，倒退的只是叙事的方式。正如我上面说过的，逆行枝蔓。全书共十六章。第一章讲的是几个互不认识的人在人行道上含糊不清的交谈。第二章讲的是第一章前夕的事情。第三章也是逆行的，讲的是第一章另一个可能的前夕的事情；第四章再讲另一个前夕。三个前夕中的每一个（它们严格地相互排斥）分为另外三个前夕，性质迥然不同。于是全书包含九部小说，每一部小说包含三章。（不言而喻，第一章统辖九部。）

没有人能真正做到心如止水，无欲无求。我是做不到，因为有太多的牵挂在心底，太多的不舍要铭记。想来，我终究是徊徘在佛门之外的凡人，红尘中，圆润不及，无法做到不伤。当心乱神迷的摸不清方向，只好寻一处清凉，带上自己的灵魂，逃离吵杂。来到在佛前，慢慢梳理浮燥的心绪。虽然自己只是凡人，不比佛祖的超然，也要安静的听佛堂的诵读声。把滇沛流离的日子，枝蔓藤缠绕的枝叶小心裁剪，即便红了双眼，疼得需要逆行，只想原谅岁月给予的伤疤。