#皇权富贵[超话]#
我发现了啥[doge]
他要再不澄清 我就要开始造谣啦(开玩笑哒)
等通知等通知等通知等通知中…….蹲蹲蹲 不管会不会邀请真的假的先蹲一波吧[doge]
如果这个节目要是让他们合体 这个节目就是我的神 哪怕不在同一期都过来飞行了我都能给他剪成同一期[doge]
我现在还沉浸在毒阻止返程去的悲愤中 毒你没有心 都不知道这些年阻止多少合体节目了 我都数不过来了
我发现了啥[doge]
他要再不澄清 我就要开始造谣啦(开玩笑哒)
等通知等通知等通知等通知中…….蹲蹲蹲 不管会不会邀请真的假的先蹲一波吧[doge]
如果这个节目要是让他们合体 这个节目就是我的神 哪怕不在同一期都过来飞行了我都能给他剪成同一期[doge]
我现在还沉浸在毒阻止返程去的悲愤中 毒你没有心 都不知道这些年阻止多少合体节目了 我都数不过来了
念《地藏经》都是有大福报
能念《地藏经》是大福报,世间人忙着工作,没有时间念,一生病,也念不来,到了老了,眼睛花了,看经费眼力,作福畏奔波。也念不来。
不要小看,说这个人只会念经。他不知道《地藏经》的功德,一念就超度六道众生,连大福报的天人,要堕落时,一听到《地藏经》,都天福增长,不会堕落。更何况鬼道众生,人道众生。这个功德,不是世间人能明白的。多劝人念《地藏经》。
以慈悲喜舍修《地藏经》,就是地藏菩萨。
凡是学佛之人,尤其是学地藏法门的人都应发菩提心,行菩萨道。菩萨的品位虽然高低有别,但从初发心到最后身,境界有深浅,本质却是一样的。凡是修大乘道的人,均可称为菩萨。
如一个初发菩提心的人,修地藏法门,修《地藏经》,他就是地藏菩萨。初发心的菩萨,虽然并不具备什么大功德,经中却把他称许为“众生之上首”,为一切人天和二乘圣贤所尊敬,因为世出世间一切功德皆依菩萨行而成就,菩萨不仅具有人天的善法,声闻、缘觉的善法,乃至一切诸佛的善法,皆依菩萨而有。三世诸佛,皆从菩萨中生。所以说,菩萨道为一切善法之源,菩萨精神乃弘法利生的根本。
佛法、世法其实是不一不二的。很多不修地藏法门,不了解《地藏经》的人,总以为《地藏经》只是关注人天福报,并不以成佛为目的,其实这是不懂佛意。以佛菩萨的精神入世,世间法就是佛法,无有一法不是佛法,人天福报也就成了成佛的捷径;以凡夫心去理解佛法,一切佛法也就变成了世间法,追求成佛之道也就成了受用人天福报的障碍。由此可知,所谓世法、佛法并不在事相上,而是在心境上,所谓“随其心净则佛土净”。
佛法的高明与圆融,就在于不坏世间法而成就出世间法,所以世尊在世时,对许多其他宗教徒的教化,并没有改变他们的生活方式,只是修正他们的观念,帮助他从迷信的生活,回归到觉悟的正信生活。世尊没有强硬的改变他们,只是加入新的解释、新的思想、新的观念,这方法正是中国古圣贤所讲的:“极高明而道中庸”,这才是真实的智慧。
觉悟的生活就是菩萨行,换言之,就是从凡夫的生活回到菩萨的生活,但现实生活并没有改变,过去做什么行业,现在还做什么行业,所不同的,过去是迷,现在是觉;迷的时候有苦,觉的时候有乐,这个乐就是所谓的“法喜充满”,不同之处就在于迷与悟,并不是改变过去的工作、过去的行业。
佛法的修持,菩萨道的实践,简单的说,离不开“慈、悲、喜、舍”四字。菩萨行事,功德归于三宝,好事给予他人,坏事自己反省检讨。以法相授,乐见他人成就,只问付出不求回报。
修地藏法门,本着慈、悲、喜、舍四无量心,上求下化,自利利他,断除贪欲,去除瞋恚,返观自性,自然烦恼净除,身心自在。所以人人皆可为地藏菩萨,只要安住正念,行一切善法,于一切因缘中心存慈悲,乐见他人得益,而自己无有希求,这就是最实在的菩萨行。
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
能念《地藏经》是大福报,世间人忙着工作,没有时间念,一生病,也念不来,到了老了,眼睛花了,看经费眼力,作福畏奔波。也念不来。
不要小看,说这个人只会念经。他不知道《地藏经》的功德,一念就超度六道众生,连大福报的天人,要堕落时,一听到《地藏经》,都天福增长,不会堕落。更何况鬼道众生,人道众生。这个功德,不是世间人能明白的。多劝人念《地藏经》。
以慈悲喜舍修《地藏经》,就是地藏菩萨。
凡是学佛之人,尤其是学地藏法门的人都应发菩提心,行菩萨道。菩萨的品位虽然高低有别,但从初发心到最后身,境界有深浅,本质却是一样的。凡是修大乘道的人,均可称为菩萨。
如一个初发菩提心的人,修地藏法门,修《地藏经》,他就是地藏菩萨。初发心的菩萨,虽然并不具备什么大功德,经中却把他称许为“众生之上首”,为一切人天和二乘圣贤所尊敬,因为世出世间一切功德皆依菩萨行而成就,菩萨不仅具有人天的善法,声闻、缘觉的善法,乃至一切诸佛的善法,皆依菩萨而有。三世诸佛,皆从菩萨中生。所以说,菩萨道为一切善法之源,菩萨精神乃弘法利生的根本。
佛法、世法其实是不一不二的。很多不修地藏法门,不了解《地藏经》的人,总以为《地藏经》只是关注人天福报,并不以成佛为目的,其实这是不懂佛意。以佛菩萨的精神入世,世间法就是佛法,无有一法不是佛法,人天福报也就成了成佛的捷径;以凡夫心去理解佛法,一切佛法也就变成了世间法,追求成佛之道也就成了受用人天福报的障碍。由此可知,所谓世法、佛法并不在事相上,而是在心境上,所谓“随其心净则佛土净”。
佛法的高明与圆融,就在于不坏世间法而成就出世间法,所以世尊在世时,对许多其他宗教徒的教化,并没有改变他们的生活方式,只是修正他们的观念,帮助他从迷信的生活,回归到觉悟的正信生活。世尊没有强硬的改变他们,只是加入新的解释、新的思想、新的观念,这方法正是中国古圣贤所讲的:“极高明而道中庸”,这才是真实的智慧。
觉悟的生活就是菩萨行,换言之,就是从凡夫的生活回到菩萨的生活,但现实生活并没有改变,过去做什么行业,现在还做什么行业,所不同的,过去是迷,现在是觉;迷的时候有苦,觉的时候有乐,这个乐就是所谓的“法喜充满”,不同之处就在于迷与悟,并不是改变过去的工作、过去的行业。
佛法的修持,菩萨道的实践,简单的说,离不开“慈、悲、喜、舍”四字。菩萨行事,功德归于三宝,好事给予他人,坏事自己反省检讨。以法相授,乐见他人成就,只问付出不求回报。
修地藏法门,本着慈、悲、喜、舍四无量心,上求下化,自利利他,断除贪欲,去除瞋恚,返观自性,自然烦恼净除,身心自在。所以人人皆可为地藏菩萨,只要安住正念,行一切善法,于一切因缘中心存慈悲,乐见他人得益,而自己无有希求,这就是最实在的菩萨行。
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
香港将成为放松疫情防控的起始点![疑问]
原创 风雨云雾 风雨歧黄
这是企业微信和微信两用群。企业微信用户与微信用户都可以入群聊天。
想交流的朋友可以长按二维码进群后加入。
近两天,香港有专家建议,促进香港放宽入境检疫至“0+7”。也就是不在指定酒店隔离,直接返家隔离7天。
如果实行“0+7”政策,就意味着疫情防控基本趋于常态化了。香港很可能领全国之先。
近日,国内知名医学专家李兰娟指出:随着我们防控措施逐渐到位,新冠病毒对人们生活的影响肯定会越来越小,将在合适的时候,回归乙类传染病管理。
也就是说,对疫病的管控终将由严转向松,直至全国走向常态化管理。新冠病毒不再是洪水猛兽。
目前,朝鲜以及诸多西方国家,都已经放弃了疫情管控。不做核酸检测,不打疫苗,也不搞隔离,并没有出现什么大问题。种种迹象表明,新冠病毒仍在传播,但由于其毒性甚小,甚至低于感冒病毒,因此已经不会造成太大的危害。
出于谨慎,中国目前对疫情的管控仍然比较严格。但正如李兰娟院士所说,对疫情的管控终将回到常态(乙类管理)。
那么,放松管控从何处开始呢?香港似乎可以作为试验田。如果香港放松管制成功,自然就可以推广到内地。
事实上,香港的隔离放松政策早就先大陆一步。自8月12日开始,香港就已经实行“3+4”政策。海外及台湾地区抵港人士检疫期从改为3日酒店检疫加4日居家医学监测。
目前内地的政策是“7+3”。即外部入境者需要通过“7天集中隔离医学观察+3天居家健康监测”。这比原来的“14+7”,已经出现了放松。
不过,总体而言,无论香港还是内地,航班数量都没能出现明显增长。如果实行“0+7”政策能够推广开来,那么就意味着常态化防控的来临。那时,出入境航班势必出现大幅增长,对于经济的推动作用将是巨大的。
但是,互联网上目前的争论也是激烈的。
例如,8月22日,港媒突然传来消息,69岁的TVB经理曾志伟不幸确诊新冠,而且病情相当严重。
媒体的这种用词,似乎表明新冠仍然是洪水猛兽。但奇怪的是,曾志伟并未选择住院治疗,而是选择在家休息。所以这种报道本身就有自相矛盾之嫌。既然情况相当严重,怎么可能只在家休养?
另外,近日有自媒体报道日本的疫情十分严重。他们认为:日本以身试毒彻底“沦陷”,医疗体系崩溃。
笔者认为,这种报道存在疑问。
实际上,目前日本的情况仅仅是:感染数仍然居高不下。但是死亡人数已经大幅下降。重症和危重症患者很少。
根据中国的经验,对于新冠感染者,如果使用中医药治疗,即使是重症、危重症,也能非常有效地逆转、抢救回来。百岁老人感染也不怕。所以,新冠疫情发展到现在,已经远不如德尔塔变异株肆虐时那样可怕。
如果新冠病毒的危害性已经低于普通感冒,那么继续采取过于严厉的防控措施,很可能会用力过度。
这里需要着重声明:
风雨锐评在几个月前也是主张严格管控疫情的。但是随着病毒的毒性进一步减弱,目前笔者的观点已经发生变化。认为放松管控是可以的,任何政策都要顺应事态变化。当然,这需要进行认真的评估。
风雨锐评认为,目前有必要组织各相关领域、不同地方的专业人员组成研究团队,对目前全球疫情,病毒的毒性,重症、危重症比例等各方面情况进行考察评估,以确定是否需要转变政策。尤其应当着重考察朝鲜和香港地区的防控政策,汲取他们的宝贵经验。
原创 风雨云雾 风雨歧黄
这是企业微信和微信两用群。企业微信用户与微信用户都可以入群聊天。
想交流的朋友可以长按二维码进群后加入。
近两天,香港有专家建议,促进香港放宽入境检疫至“0+7”。也就是不在指定酒店隔离,直接返家隔离7天。
如果实行“0+7”政策,就意味着疫情防控基本趋于常态化了。香港很可能领全国之先。
近日,国内知名医学专家李兰娟指出:随着我们防控措施逐渐到位,新冠病毒对人们生活的影响肯定会越来越小,将在合适的时候,回归乙类传染病管理。
也就是说,对疫病的管控终将由严转向松,直至全国走向常态化管理。新冠病毒不再是洪水猛兽。
目前,朝鲜以及诸多西方国家,都已经放弃了疫情管控。不做核酸检测,不打疫苗,也不搞隔离,并没有出现什么大问题。种种迹象表明,新冠病毒仍在传播,但由于其毒性甚小,甚至低于感冒病毒,因此已经不会造成太大的危害。
出于谨慎,中国目前对疫情的管控仍然比较严格。但正如李兰娟院士所说,对疫情的管控终将回到常态(乙类管理)。
那么,放松管控从何处开始呢?香港似乎可以作为试验田。如果香港放松管制成功,自然就可以推广到内地。
事实上,香港的隔离放松政策早就先大陆一步。自8月12日开始,香港就已经实行“3+4”政策。海外及台湾地区抵港人士检疫期从改为3日酒店检疫加4日居家医学监测。
目前内地的政策是“7+3”。即外部入境者需要通过“7天集中隔离医学观察+3天居家健康监测”。这比原来的“14+7”,已经出现了放松。
不过,总体而言,无论香港还是内地,航班数量都没能出现明显增长。如果实行“0+7”政策能够推广开来,那么就意味着常态化防控的来临。那时,出入境航班势必出现大幅增长,对于经济的推动作用将是巨大的。
但是,互联网上目前的争论也是激烈的。
例如,8月22日,港媒突然传来消息,69岁的TVB经理曾志伟不幸确诊新冠,而且病情相当严重。
媒体的这种用词,似乎表明新冠仍然是洪水猛兽。但奇怪的是,曾志伟并未选择住院治疗,而是选择在家休息。所以这种报道本身就有自相矛盾之嫌。既然情况相当严重,怎么可能只在家休养?
另外,近日有自媒体报道日本的疫情十分严重。他们认为:日本以身试毒彻底“沦陷”,医疗体系崩溃。
笔者认为,这种报道存在疑问。
实际上,目前日本的情况仅仅是:感染数仍然居高不下。但是死亡人数已经大幅下降。重症和危重症患者很少。
根据中国的经验,对于新冠感染者,如果使用中医药治疗,即使是重症、危重症,也能非常有效地逆转、抢救回来。百岁老人感染也不怕。所以,新冠疫情发展到现在,已经远不如德尔塔变异株肆虐时那样可怕。
如果新冠病毒的危害性已经低于普通感冒,那么继续采取过于严厉的防控措施,很可能会用力过度。
这里需要着重声明:
风雨锐评在几个月前也是主张严格管控疫情的。但是随着病毒的毒性进一步减弱,目前笔者的观点已经发生变化。认为放松管控是可以的,任何政策都要顺应事态变化。当然,这需要进行认真的评估。
风雨锐评认为,目前有必要组织各相关领域、不同地方的专业人员组成研究团队,对目前全球疫情,病毒的毒性,重症、危重症比例等各方面情况进行考察评估,以确定是否需要转变政策。尤其应当着重考察朝鲜和香港地区的防控政策,汲取他们的宝贵经验。
✋热门推荐