第一次办平安银行卡 给我说外地人要居住证明之类 让我带劳动合同来办，过了两天带着劳动合同去第二家人家说啥都不用直接给办了[黑线]今办中国银行，第一家没卡办不了，第二家区级银行说只能办二类不能办一类 拿到卡还要维护什么东西，一张卡办了两个小时，现在回家，还有七分钟的路，下大雨了。今把人能亏死。自行车上坡挂了个一档，还给挂不回去二挡了，整了半天。

可乐爷的兜一直都是深兜，吃了这么多年，今年不知道啥回事，兜里的东西不吃，倒到宜家的碟子里吃光光，就这样将就几个月，昨晚想着给可乐爷换个重点的盘子，网上找了很久都没合适的，于是把才买回来用过几次就被我玩废的平底锅，够重，深度宽度刚好，于是今早就给可乐爷换上了，再也不用担心他把小碟子推到他自己的洗衣机底了[太开心]

#佛教[超话]##悟显法师[超话]##妙法莲华经今解#

一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》，二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》，（接上）。

《妙法莲华经今解》
—悟显法师宣讲—
方便品第二

「佛语心为宗。无门为法门。」这句话白话翻下来，就是佛告诉我们，佛法是以心为宗旨。那特别分析起来，这「语」就包含一切的经教、一切的名言，都是以心为宗。所以佛法，不管你是什么样的宗派，都是以证入这个常住真心为主要的，证入一心，这是佛教的宗旨。

外面有些人告诉你啊，哎呀，这样就是佛法，那样就是佛法，怎么样就是佛法，乱七八糟讲一大堆，什么佛学概论……等等的。你就用《楞伽经》这一句话去看看，他这个人对佛法到底通不通透。他们的这些，有的说这个佛法就是什么人做好、佛法就是爱心、佛法就是慈悲、佛法就是什么善、就是大爱啊……等等的，这个相信大家都听过，这些都不是佛说。

佛说我佛法里面什么为宗？佛法就是「以心为宗」。这是释迦牟尼佛告诉我们：什么是佛法。所以你不要听那些人乱讲，我们看到就当笑话看一看，又是一个瞎子摸象。瞎子摸象以为他摸到鼻子了，有的摸到鼻子、有的摸到左腿、有的摸到右腿，有的摸错了，被大象一脚踩死了，也有的从横看，以为是岭，以为是山岭；侧看以为是高峰，不知道啊，「全身已在含元殿。更把长安问向谁。」佛就讲我们众生的心，以心为宗啊。众生就是不识自己的庐山真面目，不识自己的真面目，就是不识庐山真面目，所以在那里向外驰求，一下看成岭，一下看成峰。

这苏东坡也是很厉害，很会口头禅。为什么说他口头禅？他没有任何修行，过去生他也是学禅的没有错，口头禅特别厉害，碰到佛印禅师他就不行了。真正有修证的大德和尚来，苏东坡的口头禅，八风吹不动，一屁就打过江啊！你们看他有一首偈：「稽首天中天。毫光照大千。八风吹不动。端坐紫金莲。」这个诗词写得真好，拿去给佛印禅师印证，说看他有没有开悟？佛印禅师在他的句子下面给他写个「屁」，叫他的书僮拿回去给你家先生看。苏东坡气得要命，说备船过江去，找佛印禅师理论，出家人怎么会讲这种话呢？佛印禅师说你不是八风吹不动吗，怎么一屁就打过江，所以就知道苏东坡不是真才实学啊。又有人讲：古人不学苏东坡，今人不学梁启超，这些都是嘴皮子佛法的人。

所以学佛要找到修行的宗旨、关键，「佛语心为宗」。你不用去管人家说佛法就是慈悲，戒律就是怎么样……就是守法？没有、没有，都不是那样讲，佛法「佛语心为宗」，戒律是以「无心为宗」，「无门为法门」。一切法门都以无门为宗旨，这释迦牟尼佛亲口讲的，帮我们定义什么是佛法，什么是佛教修行的法门，定义得非常清楚、非常明白；不管你是念佛的、你是持戒的。

因为有人说持戒就等于是守法律，守世间法律。可是戒律里面讲到起心动念的因果，世间法律不讲起心动念，你起个恶心，你只要没有犯到法律，他不会追究你啊。所以怎么能够说戒律就等于守世间法律。所以还是释迦牟尼佛定义得最清楚，无论你修学任何法门，以无门为宗旨。这个无门不是否定各宗的修行，是各宗修行到最后都是无心，这无门就无心，无心方能入，这个一定要懂。

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