西方极乐世界依正庄严，绝无虚妄w284——定弘法师

　　这裡第二十章讲到此地就讲完了。经文从前面第十四章到第二十章，都是讲西方极乐世界依正庄严，那个环境的美好，那裡的人身相、能力、智慧那麽的殊胜，超越他方诸佛刹土。这我们听起来简直好像听神话小说一样，这麽美好，「释迦牟尼佛也真会编故事，编得这麽好听！」你可不能这样想，释迦牟尼佛绝不会打妄语，绝对不会说骗你到西方极乐世界，没有极乐世界骗你去，没有，不可能。《金刚经》上讲释迦牟尼佛，你看佛讲法，如来是实语者、如语者、不异语者、不妄语者、不诳语者，这讲的都是大实话，都符合事实真相，不会给它增添一点，不添油加醋，也不会说少一点，完完全全就是事实真相。所以释迦牟尼佛，本经裡我们看到，在第三十八品「礼佛现光」，佛大概也就知道我们这众生根性陋劣，听到佛讲的就以为是神话，这麽美好，但是不敢相信，所以给你现出来。

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「心清淨，无诸分别」w233——定弘法师

　　那麽真正的利益，这裡讲的「心清淨，无诸分别」。分别什麽？善恶、好丑、是非、高下等等都是分别，有分别的心，就是对立。譬如说看到某人是好人，某人（这个人）不善；某人很高，他的道行很高，某人不行，只会说不会做。这是什麽？自己心生分别。蕅益大师说得好，「境缘无好丑，好丑在于心」，外面哪有什麽好丑、是非、善恶、高下？全是你自己心现的，是自己的分别心现的。所以，当看到外面有顺逆的境界，这个时候不是要批判那个境界的好丑，是应该怎麽样？反求诸己，我这个生的分别心错了。所以怎麽样？就得从闻法中得来，一听经一下明白了，我这生分别心了，我不能够去批评境界。