《赞法界颂》中云:“智用无分别,恒时任运成,众魔降退散,不动独彰名。”
第八地:“智用无分别”,到八地的时候,智慧作用的发挥已经无有分别。
除了阿赖耶识以外,其他六根与七识会发生三个转变:第一个,是眼、耳、鼻、舌、身五根及眼识、鼻识等五识的转变;第二个,是第六识的转变;第三个,是末那识的转变。
因为发生了第一个转变,所以会显现密宗所讲的一切现象是佛的坛城、烦恼即菩提、轮回即涅槃的现象,其所见的世界,不是我们现在所见到的样子,而是像极乐世界那样清净无瑕。虽然他也知道众生所见的不清净现象,但对他来说,不清净的景象已经消失,清净的世界已经现前。
实际上,清净的佛刹是无始以来就原本存在的,不清净的现象都是无明的产物,当无明断除以后,不清净的显现就会消失,清净的显现就会出现。
第二个转换,第六意识的转换——“智用无分别”,无论善、恶、无记等对外界进行思维的意识都会消失。意识虽然转换了,但只是烦恼障从此纤毫不存而已,并不是根本没有分别念,还是有细微的分别念存在,但这不是烦恼障,而是所知障。不过,大圆满续部中说过,大圆满修行人在修行到位以后,意识、分别念就像闪电一样只会在偶尔一刹那间出现,但随即就会消失,消失后再也不会出现。而显宗到了八地才能做到将七地菩萨以下所有的分别念都转换为智慧,没有杂念、执着与实执。
同时,末那识,也即染污意识或我执也彻底消除了。
阿赖耶识是凡夫所有善恶业的载体。在十地菩萨的最后一瞬间,才会发生第四个转换——阿赖耶识的转换,阿赖耶识瓦解,转换为佛的智慧,才真正成佛。
“恒时任运成”,佛经里有个比喻,就像一个人如果掉进河里,则不需要努力,都会顺水而漂,冲往下游一样,八地菩萨因为没有分别念或只有细微的分别念,所以不需要太多努力,任何时候其所证与所断都能任运而成。
“众魔降退散”,“众魔”主要指我执,而不是指所有的魔。虽然释迦牟尼佛在成道的时候,才显现降伏了最后的细微魔障,但在成佛之前,也有大大小小的魔障。
世间人心中的魔鬼,不是真正的魔鬼,因为它们没有太大的伤害力。我执、烦恼,才是真正的魔。因为它可以让无量众生流转轮回,让无量众生惨堕地狱,这都是它的作用。真正能统领三千大千世界的,就是我执。在三千大千世界中,没有比它更有势力的魔鬼了。在我们心中,既存在着魔,也存在着佛。按照佛教的观点,世上没有一个万能的造物主,却有一个万能的心。心可以让我们堕地狱,也可以让我们成佛。
但心无论怎么强大,却不能统治八地以上的菩萨。因为八地菩萨已经降服、击退、驱散了绝大多数的魔,所以说“众魔降退散”。
第八地:“智用无分别”,到八地的时候,智慧作用的发挥已经无有分别。
除了阿赖耶识以外,其他六根与七识会发生三个转变:第一个,是眼、耳、鼻、舌、身五根及眼识、鼻识等五识的转变;第二个,是第六识的转变;第三个,是末那识的转变。
因为发生了第一个转变,所以会显现密宗所讲的一切现象是佛的坛城、烦恼即菩提、轮回即涅槃的现象,其所见的世界,不是我们现在所见到的样子,而是像极乐世界那样清净无瑕。虽然他也知道众生所见的不清净现象,但对他来说,不清净的景象已经消失,清净的世界已经现前。
实际上,清净的佛刹是无始以来就原本存在的,不清净的现象都是无明的产物,当无明断除以后,不清净的显现就会消失,清净的显现就会出现。
第二个转换,第六意识的转换——“智用无分别”,无论善、恶、无记等对外界进行思维的意识都会消失。意识虽然转换了,但只是烦恼障从此纤毫不存而已,并不是根本没有分别念,还是有细微的分别念存在,但这不是烦恼障,而是所知障。不过,大圆满续部中说过,大圆满修行人在修行到位以后,意识、分别念就像闪电一样只会在偶尔一刹那间出现,但随即就会消失,消失后再也不会出现。而显宗到了八地才能做到将七地菩萨以下所有的分别念都转换为智慧,没有杂念、执着与实执。
同时,末那识,也即染污意识或我执也彻底消除了。
阿赖耶识是凡夫所有善恶业的载体。在十地菩萨的最后一瞬间,才会发生第四个转换——阿赖耶识的转换,阿赖耶识瓦解,转换为佛的智慧,才真正成佛。
“恒时任运成”,佛经里有个比喻,就像一个人如果掉进河里,则不需要努力,都会顺水而漂,冲往下游一样,八地菩萨因为没有分别念或只有细微的分别念,所以不需要太多努力,任何时候其所证与所断都能任运而成。
“众魔降退散”,“众魔”主要指我执,而不是指所有的魔。虽然释迦牟尼佛在成道的时候,才显现降伏了最后的细微魔障,但在成佛之前,也有大大小小的魔障。
世间人心中的魔鬼,不是真正的魔鬼,因为它们没有太大的伤害力。我执、烦恼,才是真正的魔。因为它可以让无量众生流转轮回,让无量众生惨堕地狱,这都是它的作用。真正能统领三千大千世界的,就是我执。在三千大千世界中,没有比它更有势力的魔鬼了。在我们心中,既存在着魔,也存在着佛。按照佛教的观点,世上没有一个万能的造物主,却有一个万能的心。心可以让我们堕地狱,也可以让我们成佛。
但心无论怎么强大,却不能统治八地以上的菩萨。因为八地菩萨已经降服、击退、驱散了绝大多数的魔,所以说“众魔降退散”。
有一次,主持人采访杨幂:你最喜欢跟小糯米一起做的事情是什么?
杨幂笑着答:我们喜欢一起看动画片。
这样看来,其实杨幂并没有有些人评论那样不惦记孩子,只不过选择低调相伴,宅家看动画片而已。
其实,陪孩子看动画片,是很多明星父母亲子放松的方式之一。 杨颖 Angelababy也晒过陪儿子小海绵看《黑猫警长》的照片。
这让我想起小时候哆啦A梦的陪伴。你们还记得那个蓝胖子吗?你们还羡慕他那个万能的口袋嘛?
“哆啦A梦”系列剧场版《哆啦A梦:大雄的新恐龙》官宣终于定档啦,会在12月11日中国内地上映。
本片同时也是《#哆啦A梦#》连载50周年的纪念作品,影片讲述了大雄与小伙伴们邂逅了一对可爱的双生恐龙,为了帮助小恐龙找到同伴,他们一起在白垩纪展开冒险之旅。
木村拓哉、渡边直美在片里有配音,Mr.Children 唱主题曲《Birthday》。
一起搓搓手,重温童年吧。
#纪念哆啦A梦连载50周年#
杨幂笑着答:我们喜欢一起看动画片。
这样看来,其实杨幂并没有有些人评论那样不惦记孩子,只不过选择低调相伴,宅家看动画片而已。
其实,陪孩子看动画片,是很多明星父母亲子放松的方式之一。 杨颖 Angelababy也晒过陪儿子小海绵看《黑猫警长》的照片。
这让我想起小时候哆啦A梦的陪伴。你们还记得那个蓝胖子吗?你们还羡慕他那个万能的口袋嘛?
“哆啦A梦”系列剧场版《哆啦A梦:大雄的新恐龙》官宣终于定档啦,会在12月11日中国内地上映。
本片同时也是《#哆啦A梦#》连载50周年的纪念作品,影片讲述了大雄与小伙伴们邂逅了一对可爱的双生恐龙,为了帮助小恐龙找到同伴,他们一起在白垩纪展开冒险之旅。
木村拓哉、渡边直美在片里有配音,Mr.Children 唱主题曲《Birthday》。
一起搓搓手,重温童年吧。
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特么的,老子既不是你生的也不是你养大的在你家也不是白吃白住,女儿也是我在养,凭什么要逆来顺受??是,你儿子要供楼比较吃力,那楼我又没份,关我屁事?凭什么要我体谅??我可不欠谁什么!不尊重长辈?呵呵,长辈是什么万能的通行证么?你尊重我我自然尊重你,你不尊重我也就是倚老卖老为老不尊而已!大清都亡了好么!嫁到你家而已又不是卖身为奴,滚犊子!再有下次我照样怼回去,给你个P面子!!
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