#哪吒到底为什么打不过孙悟空#
你觉得哪吒只是实力比猴子差一点吗？那你就可错了，西游记中二者武斗十分精彩。
那哪吒奋怒，大喝一声，叫：“变！”即变做三头六臂，恶狠狠手持着六般兵器，乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿，丫丫叉叉，扑面来打。悟空见了心惊道：“这小哥倒也会弄些手段！莫无礼，看我神通！”好大圣，喝声：“变！”也变做三头六臂，把金箍棒幌一幌，也变作三条，六只手拿着三条棒架住。
这场斗，真个是地动山摇，好杀也：六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。那一个蒙差来下界，这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快，砍妖刀狠鬼神愁；缚妖索子如飞蟒，降妖大杵似狼头；火轮掣电烘烘艳，往往来来滚绣球。
大圣三条如意棒，前遮后挡运机谋。苦争数合无高下，太子心中不肯休。把那六件兵器多教变，百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑，铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万，满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户，遍山鬼怪尽藏头。
神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。那壁厢，天丁呐喊人人怕；这壁厢，猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇，不知那个刚强那个柔。三太子与悟空各骋神威，斗了个三十回合。那太子六般兵，变做千千万万；孙悟空金箍棒，变作万万千千。
半空中似雨点流星，不分胜负。原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时，他拔下一根毫毛，叫声“变！”就变做他的本相，手挺着棒，演着哪吒；他的真身却一纵，赶至哪吒脑后，着左膊上一棒打来
这种画面，我估计动画也画不出来，哪吒是那种上来就开大的角色，一顿输出，基本上狂轰乱炸之后，能抗下来的不多，但是猴子例外。
你以为两个人能打的有来有回？其实是猴子在玩，孙悟空要真想打哪吒，就会像下面这样，快速结束战斗。
这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中，杀彀多时。大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了喷将出去，叫声：“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王
这可比哪吒的三头六臂厉害多了，而且猴子只用了千百个大圣，要知道他的猴毛可是能以一化十。
你觉得哪吒只是实力比猴子差一点吗？那你就可错了，西游记中二者武斗十分精彩。
那哪吒奋怒，大喝一声，叫：“变！”即变做三头六臂，恶狠狠手持着六般兵器，乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿，丫丫叉叉，扑面来打。悟空见了心惊道：“这小哥倒也会弄些手段！莫无礼，看我神通！”好大圣，喝声：“变！”也变做三头六臂，把金箍棒幌一幌，也变作三条，六只手拿着三条棒架住。
这场斗，真个是地动山摇，好杀也：六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。那一个蒙差来下界，这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快，砍妖刀狠鬼神愁；缚妖索子如飞蟒，降妖大杵似狼头；火轮掣电烘烘艳，往往来来滚绣球。
大圣三条如意棒，前遮后挡运机谋。苦争数合无高下，太子心中不肯休。把那六件兵器多教变，百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑，铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万，满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户，遍山鬼怪尽藏头。
神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。那壁厢，天丁呐喊人人怕；这壁厢，猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇，不知那个刚强那个柔。三太子与悟空各骋神威，斗了个三十回合。那太子六般兵，变做千千万万；孙悟空金箍棒，变作万万千千。
半空中似雨点流星，不分胜负。原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时，他拔下一根毫毛，叫声“变！”就变做他的本相，手挺着棒，演着哪吒；他的真身却一纵，赶至哪吒脑后，着左膊上一棒打来
这种画面，我估计动画也画不出来，哪吒是那种上来就开大的角色，一顿输出，基本上狂轰乱炸之后，能抗下来的不多，但是猴子例外。
你以为两个人能打的有来有回？其实是猴子在玩，孙悟空要真想打哪吒，就会像下面这样，快速结束战斗。
这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中，杀彀多时。大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了喷将出去，叫声：“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王
这可比哪吒的三头六臂厉害多了，而且猴子只用了千百个大圣，要知道他的猴毛可是能以一化十。
？
我觉得有！是可以闻得到风的味道的！
非常真切的，能够闻到空气中风的味道，并不是矫情。
不同季节的风有不同的味道。
不同地方，不同城市的不同角落，风的味道都是不一样的。
这种味道很熟悉，但很难描述，哪怕刻意从生活中的东西上去寻找也很难找到相同的，你只能等风来的时候深吸一口气，才能闻得到。
硬要形容的话，春天是木头潮湿的味道，夏天是树叶流汗和西瓜刚切开时候的清香味，秋天是田野的味道，冬天是懒洋洋的太阳味。
家乡的风的味道是厚重的泥土味，城市明明那么多人，但风却是钢筋铁骨的味道，很奇妙。
而风的味道中自然藏着你的故事和记忆。
闻到夏天的风，会回忆起十几岁的大汗淋漓打球的黄昏和操场。
很久没有踏足某个地方，多年后故地重游，也会从风里面嗅到当时的记忆，回忆起当时的某种心情。
不会影响你当下的状态，只是那一瞬间会突然间把你拉回过去。
心里咯噔一下，仅此而已。
其实挺浪漫的，那些你以为忘记的事，你以为早就不记得的情景，
原来有一阵风帮你记着。
在夏季褪去了一整天燥热的傍晚，在洗完澡趿着拖鞋下楼的周末，耳畔听到某一首熟悉的歌，而晚风刚好在此刻与你撞了个满怀，你抬头，夕阳像流动的蛋黄，而你踮起脚尖就能闻到记忆的味道。
没有比这更美好的时刻了。
我意思是说，那些过往的经历和心情，每一件小事和小心思，都不是毫无意义的，它们藏在风里，跑遍了全世界也依旧等着与你再次见面。#要么美要么变美#,#微博好物生活节#
我觉得有！是可以闻得到风的味道的！
非常真切的，能够闻到空气中风的味道，并不是矫情。
不同季节的风有不同的味道。
不同地方，不同城市的不同角落，风的味道都是不一样的。
这种味道很熟悉，但很难描述，哪怕刻意从生活中的东西上去寻找也很难找到相同的，你只能等风来的时候深吸一口气，才能闻得到。
硬要形容的话，春天是木头潮湿的味道，夏天是树叶流汗和西瓜刚切开时候的清香味，秋天是田野的味道，冬天是懒洋洋的太阳味。
家乡的风的味道是厚重的泥土味，城市明明那么多人，但风却是钢筋铁骨的味道，很奇妙。
而风的味道中自然藏着你的故事和记忆。
闻到夏天的风，会回忆起十几岁的大汗淋漓打球的黄昏和操场。
很久没有踏足某个地方，多年后故地重游，也会从风里面嗅到当时的记忆，回忆起当时的某种心情。
不会影响你当下的状态，只是那一瞬间会突然间把你拉回过去。
心里咯噔一下，仅此而已。
其实挺浪漫的，那些你以为忘记的事，你以为早就不记得的情景，
原来有一阵风帮你记着。
在夏季褪去了一整天燥热的傍晚，在洗完澡趿着拖鞋下楼的周末，耳畔听到某一首熟悉的歌，而晚风刚好在此刻与你撞了个满怀，你抬头，夕阳像流动的蛋黄，而你踮起脚尖就能闻到记忆的味道。
没有比这更美好的时刻了。
我意思是说，那些过往的经历和心情，每一件小事和小心思，都不是毫无意义的，它们藏在风里，跑遍了全世界也依旧等着与你再次见面。#要么美要么变美#,#微博好物生活节#
美的信仰
——《写给大家的中国美术史》读书笔记
中秋节到图书馆给安行宝借书，无意间翻到这本书，看起来是讲中国美术史却图文并茂、浅显易懂最重要的是让人能读懂美、感受到美。
从书名可见是蒋勋写给普罗大众非专业序列的中国美术史，序言中提到这本书是他想写给年轻一代的书。“出自大家之手，却绝不故作高深、没有学究的排比资料、没有自我陶醉也没有炫耀”。翻开书你以为你只是来大略的看看一个中国美术展，却很幸运的遇到一位资深的美学研究者做讲解志愿者，他将这五千年的美术与美学，向你一一讲解、娓娓道来：
从绘画的开端象形文字开始、六七千年前的陶器、商周铜器、春秋帛画、汉代魏晋壁画、砖画、隶书，北魏西魏的敦煌艺术，盛唐五代的宗教画、宫廷画、金碧山水 ，宋代文人“格物”精神造就绘画艺术的登峰造极，元代四大家，明代市民绘画人物，直至清、民初的中西交会，这本中国美术史力求精选出每个时代的巅峰代表之作，我跟随着纵览这五千年的艺术瑰宝，感受着画作中：
笔法线条从东晋顾恺之“春蚕吐丝”到唐吴道子的“吴带当风”到宋代的山水皴法；
色彩运用由盛唐彩塑菩萨、青绿山水、到宋代文人画的淡墨写意、再到清末的西洋色彩交融；
绘画对象也从图腾、神仙到宫廷权贵、山水自然再到人兽虫鸟；
画意与格局也在写意与写实、繁复与留白、浓烈与清远、隐世与入世之间流转。
我沉醉在这样的展览里，从五千年前石器时代陶片上的花纹开始到清末民初的齐白石的虾须结束，中华文明有多长伴随着的中国美术史就有多长，人类的文明有多远对美的追求和信仰也就追随多远。
而历史中小小的我，经此一游，对美术的理解、对美的感知被启蒙了！ https://t.cn/A6fk5Ycg
——《写给大家的中国美术史》读书笔记
中秋节到图书馆给安行宝借书，无意间翻到这本书，看起来是讲中国美术史却图文并茂、浅显易懂最重要的是让人能读懂美、感受到美。
从书名可见是蒋勋写给普罗大众非专业序列的中国美术史，序言中提到这本书是他想写给年轻一代的书。“出自大家之手，却绝不故作高深、没有学究的排比资料、没有自我陶醉也没有炫耀”。翻开书你以为你只是来大略的看看一个中国美术展，却很幸运的遇到一位资深的美学研究者做讲解志愿者，他将这五千年的美术与美学，向你一一讲解、娓娓道来：
从绘画的开端象形文字开始、六七千年前的陶器、商周铜器、春秋帛画、汉代魏晋壁画、砖画、隶书，北魏西魏的敦煌艺术，盛唐五代的宗教画、宫廷画、金碧山水 ，宋代文人“格物”精神造就绘画艺术的登峰造极，元代四大家，明代市民绘画人物，直至清、民初的中西交会，这本中国美术史力求精选出每个时代的巅峰代表之作，我跟随着纵览这五千年的艺术瑰宝，感受着画作中：
笔法线条从东晋顾恺之“春蚕吐丝”到唐吴道子的“吴带当风”到宋代的山水皴法；
色彩运用由盛唐彩塑菩萨、青绿山水、到宋代文人画的淡墨写意、再到清末的西洋色彩交融；
绘画对象也从图腾、神仙到宫廷权贵、山水自然再到人兽虫鸟；
画意与格局也在写意与写实、繁复与留白、浓烈与清远、隐世与入世之间流转。
我沉醉在这样的展览里，从五千年前石器时代陶片上的花纹开始到清末民初的齐白石的虾须结束，中华文明有多长伴随着的中国美术史就有多长，人类的文明有多远对美的追求和信仰也就追随多远。
而历史中小小的我，经此一游，对美术的理解、对美的感知被启蒙了！ https://t.cn/A6fk5Ycg
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