再解《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》開經偈:
無上――――(沒有比他再高的)
甚深――――(非常深奧)
微妙法――――(妙不可言的佛法)
百千萬劫――――(一劫是13億年)
難遭遇――――(百千萬個13億年粻丁綱股蕺噶告拴梗莖裏,都很難遇到)
我今――――(如今我)
見聞――――(看見,或聽聞)
得受持――――(信受這種法為受,持誦不廢棄為持)
愿解――――(希望我能理解)
如來――――(佛的別名)
真實意――――(經文是佛所說,理解經就是理解佛的意思)
――――――――阿彌陀佛 https://t.cn/R0HKhSU
無上――――(沒有比他再高的)
甚深――――(非常深奧)
微妙法――――(妙不可言的佛法)
百千萬劫――――(一劫是13億年)
難遭遇――――(百千萬個13億年粻丁綱股蕺噶告拴梗莖裏,都很難遇到)
我今――――(如今我)
見聞――――(看見,或聽聞)
得受持――――(信受這種法為受,持誦不廢棄為持)
愿解――――(希望我能理解)
如來――――(佛的別名)
真實意――――(經文是佛所說,理解經就是理解佛的意思)
――――――――阿彌陀佛 https://t.cn/R0HKhSU
《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》念經前所誦的四句偈,出自武則天。
無上甚深微妙法,――――這是讚揚佛法的教理無上甚深,無上就是世間沒有一種學問可以超越佛教的義理。
百千萬劫難遭遇,――――我們常說“人身難得,佛法難聞。”今世舍了人身,來生是否還能再來做人那就難保了。一切要看我們現在所造的是什麼業,萬一造了惡業,就很容易就進入畜牲、餓鬼、地獄道,根本沒有機會聞修佛法,得到解脫。
我今見聞得受持,――――既然人身難得今已得,佛法難聞今已聞,從現在開始要好好地追求與研究佛法,依照佛的教法來奉行與修持。
願解如來真實意,――――學佛者受持佛法的唯一心願,就是希望能徹底了解如來的真實教理,信、解、行、證,趣入佛道。
這首偈語可以說是充分地表達了輪迴迷途的眾生有幸見聞佛法時的歡喜。數百年來雖有許多人曾經試圖修改其中的文字,但都不比原作,可見這首詩偈之精妙。頌流傳至今,並成為眾多修行人誦經之前,必不可少的發願文。千百年後的今天,大凡佛教寺院,每天在誦經文以前,都要先念這四句“開經偈”。――――阿彌陀佛
無上甚深微妙法,――――這是讚揚佛法的教理無上甚深,無上就是世間沒有一種學問可以超越佛教的義理。
百千萬劫難遭遇,――――我們常說“人身難得,佛法難聞。”今世舍了人身,來生是否還能再來做人那就難保了。一切要看我們現在所造的是什麼業,萬一造了惡業,就很容易就進入畜牲、餓鬼、地獄道,根本沒有機會聞修佛法,得到解脫。
我今見聞得受持,――――既然人身難得今已得,佛法難聞今已聞,從現在開始要好好地追求與研究佛法,依照佛的教法來奉行與修持。
願解如來真實意,――――學佛者受持佛法的唯一心願,就是希望能徹底了解如來的真實教理,信、解、行、證,趣入佛道。
這首偈語可以說是充分地表達了輪迴迷途的眾生有幸見聞佛法時的歡喜。數百年來雖有許多人曾經試圖修改其中的文字,但都不比原作,可見這首詩偈之精妙。頌流傳至今,並成為眾多修行人誦經之前,必不可少的發願文。千百年後的今天,大凡佛教寺院,每天在誦經文以前,都要先念這四句“開經偈”。――――阿彌陀佛
佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經
開經偈:是武則天所提,當初唐朝佛教鼎盛,到了武則天接是信佛之人,為經書提詞偈語。也代表她自己對佛法的所感悟。
“無上甚深微妙法,――――無上的佛法。道理非常的深刻。微妙難以想象。
百千萬劫難遭遇,――――釋迦摩尼佛的發運是一萬二千年。只有與佛法的有緣的眾生才能聽到。人身難得佛法難聞。
我今見聞得受持,――――今天我有幸聽聞佛法。希望能夠依教奉行。按照佛陀的教誨去做。
願解如來真實意。――――發願要理解佛陀所說的真實含義。”
――――――阿彌陀佛
開經偈:是武則天所提,當初唐朝佛教鼎盛,到了武則天接是信佛之人,為經書提詞偈語。也代表她自己對佛法的所感悟。
“無上甚深微妙法,――――無上的佛法。道理非常的深刻。微妙難以想象。
百千萬劫難遭遇,――――釋迦摩尼佛的發運是一萬二千年。只有與佛法的有緣的眾生才能聽到。人身難得佛法難聞。
我今見聞得受持,――――今天我有幸聽聞佛法。希望能夠依教奉行。按照佛陀的教誨去做。
願解如來真實意。――――發願要理解佛陀所說的真實含義。”
――――――阿彌陀佛
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