“五脏相通,移皆有次,五脏有病,则各传其所胜。”是说五脏是一个整体,是互相连通的,病气的转移都是有次序的,如果五脏有病,则会传变给它所克的脏。这里主要讲五脏之间生克关系,其所胜则为其所克。五脏相克(即相互克制相互制约):肝木克脾土;脾土克肾水;肾水克心火;心火克肺金。
例如:肝脏发生病变则会传变至其所克的脏为脾脏。这里的肝脏病变有两种,不及或太过。
肝气郁结则为肝旺太过,会过于克制脾土(相乘),使得脾脏的精化气受到影响,则运化功能出现异常。
肝气疏泄太过,使得肝脏弱不足以克制脾脏,出现反被侮(克)的情况。
文中的下段有“然其卒发者,不必治于传”意思则是如果是猝然爆发的疾病,则不用根据这个传变顺序来治疗。又有“不以次入之,忧恐悲喜剧,令不得以其次,故令人有大病矣。”意思是情志引发的疾病不会按照这个次序来传变,因此让人生大病。所以说“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”简单几字确是我们一生都在追求的境界#黄帝内经##心情##疾病#
例如:肝脏发生病变则会传变至其所克的脏为脾脏。这里的肝脏病变有两种,不及或太过。
肝气郁结则为肝旺太过,会过于克制脾土(相乘),使得脾脏的精化气受到影响,则运化功能出现异常。
肝气疏泄太过,使得肝脏弱不足以克制脾脏,出现反被侮(克)的情况。
文中的下段有“然其卒发者,不必治于传”意思则是如果是猝然爆发的疾病,则不用根据这个传变顺序来治疗。又有“不以次入之,忧恐悲喜剧,令不得以其次,故令人有大病矣。”意思是情志引发的疾病不会按照这个次序来传变,因此让人生大病。所以说“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”简单几字确是我们一生都在追求的境界#黄帝内经##心情##疾病#
#每日一善[超话]##阳光信用#
雨后放晴。抬眼望去,一朵朵白云正优雅抒情地飘飞,也不知她们从何而来又要何往?
一天的无忧靠心情,一世的随和靠心态,人随意,心向阳,生活的一切都开心。月光所照皆是故乡,脚踏之地皆是生活。
安静努力,不必声张,前方有好人,有惊喜,有久违的感动。小时候我有无数个梦,现在我只想好好生活
雨后放晴。抬眼望去,一朵朵白云正优雅抒情地飘飞,也不知她们从何而来又要何往?
一天的无忧靠心情,一世的随和靠心态,人随意,心向阳,生活的一切都开心。月光所照皆是故乡,脚踏之地皆是生活。
安静努力,不必声张,前方有好人,有惊喜,有久违的感动。小时候我有无数个梦,现在我只想好好生活
中华文化 润泽心田
原文
人谓要力行,亦只是浅近语。人既能知,见一切事皆所当为,不必待著意,才著意,便是有个私心。
——《程颢》
译文
人们说要努力实行,也只是方便说法。人既然能够知,见到一切事情都是应当去做的,不需要刻意用力,一旦刻意用力,就是有私心。
原文
人谓要力行,亦只是浅近语。人既能知,见一切事皆所当为,不必待著意,才著意,便是有个私心。
——《程颢》
译文
人们说要努力实行,也只是方便说法。人既然能够知,见到一切事情都是应当去做的,不需要刻意用力,一旦刻意用力,就是有私心。
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