我们务必要切记,
心善的话,一切都会好;
心如果不善，形象上做再多善事也不重要。
关于心善一切都会好,汉地的《德育古鉴》中讲过一则故事:
从前有个人叫元自实,他对缪材有恩,可缪材却忘恩负义,做出很对不起他的事情。元自实感到愤恨不平,天未亮就带着刀,准备要去杀死缪材。
路上经过一座庵堂,庵主轩辕翁是位有道之士,很早就起来诵经。他见几百个奇形怪状的鬼跟着元自实,每个鬼的手中都持有刀斧,杀气腾腾,样子非常凶恶。
没过多久,元自实又回来了,轩辕翁看到这次跟随他的,都是头上戴着金冠、身上佩有玉佩的神人,手持香花幡幢,露出祥和愉快的表情。
轩辕翁深感讶异,就上前询问元自实原因。
元自实说:“姓缪的忘恩负义,我正要前去杀他,但到了他家门口,我突然心想:他虽对不起我,但他妻子儿女却是无辜的,况且他还有老母在堂,我若杀了他,岂不是等于杀了他一家吗?因而于心不忍,念头一转,就回来了。”
轩辕翁将刚才所见告诉了他,并恭喜道:“你的所作所为,神明都已知道了,你将来必定会有厚福!”元自实听了这番话,更加精进认真地行善,后来考取了功名,官做到宰相。而缪材却颓废身亡。
由此可见,
一个人的心若是特别恶,
旁边就会有
许多恶魔非人推波助澜;
若是产生特别善妙的念头,
如普利一切众生的大悲心,
对上师三宝的恭敬心、
清净心、欢喜心,
那不但自己过得快乐,
周围气氛也会变成和谐。
所以对这个道理,每个人务必要有一种认识。
如果你的心能常常处于利他状态中,即使不看病、不吃药,四大也会十分调和; 倘若时时产生强烈的害他心,那身体肯定不会健康,而且动不动就发脾气、摆脸色,让旁边的人也很不舒服。
鉴于以上原因,我们在做一件善事之前,首先要详细观察自己的动机。如果动机是善,那不用问别人就可以去做。
倘若是为了与人竞争,或者装模作样、贪图名誉,就必须认真加以纠正:
能变成善心的话,便可以接着做;
假如不论怎样也无法扭转,则还是延缓为好。
《佛遗教经》亦云:“纵此心者,丧人善事。”
所以,心态若没有调整好,表面上做的善法再大,也没有真正的功德。
--- 索达吉堪布
心善的话,一切都会好;
心如果不善，形象上做再多善事也不重要。
关于心善一切都会好,汉地的《德育古鉴》中讲过一则故事:
从前有个人叫元自实,他对缪材有恩,可缪材却忘恩负义,做出很对不起他的事情。元自实感到愤恨不平,天未亮就带着刀,准备要去杀死缪材。
路上经过一座庵堂,庵主轩辕翁是位有道之士,很早就起来诵经。他见几百个奇形怪状的鬼跟着元自实,每个鬼的手中都持有刀斧,杀气腾腾,样子非常凶恶。
没过多久,元自实又回来了,轩辕翁看到这次跟随他的,都是头上戴着金冠、身上佩有玉佩的神人,手持香花幡幢,露出祥和愉快的表情。
轩辕翁深感讶异,就上前询问元自实原因。
元自实说:“姓缪的忘恩负义,我正要前去杀他,但到了他家门口,我突然心想:他虽对不起我,但他妻子儿女却是无辜的,况且他还有老母在堂,我若杀了他,岂不是等于杀了他一家吗?因而于心不忍,念头一转,就回来了。”
轩辕翁将刚才所见告诉了他,并恭喜道:“你的所作所为,神明都已知道了,你将来必定会有厚福!”元自实听了这番话,更加精进认真地行善,后来考取了功名,官做到宰相。而缪材却颓废身亡。
由此可见,
一个人的心若是特别恶,
旁边就会有
许多恶魔非人推波助澜;
若是产生特别善妙的念头,
如普利一切众生的大悲心,
对上师三宝的恭敬心、
清净心、欢喜心,
那不但自己过得快乐,
周围气氛也会变成和谐。
所以对这个道理,每个人务必要有一种认识。
如果你的心能常常处于利他状态中,即使不看病、不吃药,四大也会十分调和; 倘若时时产生强烈的害他心,那身体肯定不会健康,而且动不动就发脾气、摆脸色,让旁边的人也很不舒服。
鉴于以上原因,我们在做一件善事之前,首先要详细观察自己的动机。如果动机是善,那不用问别人就可以去做。
倘若是为了与人竞争,或者装模作样、贪图名誉,就必须认真加以纠正:
能变成善心的话,便可以接着做;
假如不论怎样也无法扭转,则还是延缓为好。
《佛遗教经》亦云:“纵此心者,丧人善事。”
所以,心态若没有调整好,表面上做的善法再大,也没有真正的功德。
--- 索达吉堪布
#ThrillerTrainee[超话]##ThrillerTrainee[超话]#诶，我就纳闷了，图糊的像鬼，
文字:
其实人类真的蛮奇怪的，越是在优渥的环境里越是腐烂，在充满逆境和绝望的时候反而充满光芒和希望。
一个肆意妄为玩弄世间，一个冷淡内敛漠不关心，两个人的影子逐渐重叠，只可惜一个浮与光亮，一个沉于深渊。
优胜劣汰，物竞天择，适者生存,从来都是如此。
世间的所有人都像一道谜题，无数人简单到一眼就能看出答案，无聊到叫人乏味。
而魔术师，注定让恶魔永远也求不出解。
所以他允许，他纵容。
他一败涂地。
恨永远无法束缚或改变一个人，但爱可以。
智者不入爱河
(但智者爱企鹅)
不是爱人，我们是......”两个字飞快地从他脑海
闪过，几乎是脱口而出，“是敌人，不死不休的宿敌。
在破碎崩塌的世界里，他们亲吻着紧紧抓住彼此在黑暗和光亮的碎片里，相拥着下坠。
他们是宿敌，也是情人。
“你要走了吗？”
“我不走。”
他转过身躯，熟练地扯掉身后人的手套，为黑发戴上了戒指。 一枚缠绕这玫瑰花的鲜花戒指。
“很惊讶？”
“我可是魔术师啊。”
“我不要你救”
火焰烧不死他，但人心烧死了他
“诸位，夜安。”
no.1的声音低沉，明眼人都能听得出其中蕴含的轻快
应该杀了他的
早该杀了他的
恶魔怎么可以容许自己输
恶魔抓住了自己的玫瑰花.
他赌对了
没有人知道，为什么天生的救世主会沦陷为恶魔，又是为什么天生的恶魔被束缚着成了救世主。
有人要原图长图的可私
文字:
其实人类真的蛮奇怪的，越是在优渥的环境里越是腐烂，在充满逆境和绝望的时候反而充满光芒和希望。
一个肆意妄为玩弄世间，一个冷淡内敛漠不关心，两个人的影子逐渐重叠，只可惜一个浮与光亮，一个沉于深渊。
优胜劣汰，物竞天择，适者生存,从来都是如此。
世间的所有人都像一道谜题，无数人简单到一眼就能看出答案，无聊到叫人乏味。
而魔术师，注定让恶魔永远也求不出解。
所以他允许，他纵容。
他一败涂地。
恨永远无法束缚或改变一个人，但爱可以。
智者不入爱河
(但智者爱企鹅)
不是爱人，我们是......”两个字飞快地从他脑海
闪过，几乎是脱口而出，“是敌人，不死不休的宿敌。
在破碎崩塌的世界里，他们亲吻着紧紧抓住彼此在黑暗和光亮的碎片里，相拥着下坠。
他们是宿敌，也是情人。
“你要走了吗？”
“我不走。”
他转过身躯，熟练地扯掉身后人的手套，为黑发戴上了戒指。 一枚缠绕这玫瑰花的鲜花戒指。
“很惊讶？”
“我可是魔术师啊。”
“我不要你救”
火焰烧不死他，但人心烧死了他
“诸位，夜安。”
no.1的声音低沉，明眼人都能听得出其中蕴含的轻快
应该杀了他的
早该杀了他的
恶魔怎么可以容许自己输
恶魔抓住了自己的玫瑰花.
他赌对了
没有人知道，为什么天生的救世主会沦陷为恶魔，又是为什么天生的恶魔被束缚着成了救世主。
有人要原图长图的可私
我们务必要切记,
心善的话,一切都会好;
心如果不善，形象上做再多善事也不重要。
关于心善一切都会好,汉地的《德育古鉴》中讲过一则故事:
从前有个人叫元自实,他对缪材有恩,可缪材却忘恩负义,做出很对不起他的事情。元自实感到愤恨不平,天未亮就带着刀,准备要去杀死缪材。
路上经过一座庵堂,庵主轩辕翁是位有道之士,很早就起来诵经。他见几百个奇形怪状的鬼跟着元自实,每个鬼的手中都持有刀斧,杀气腾腾,样子非常凶恶。
没过多久,元自实又回来了,轩辕翁看到这次跟随他的,都是头上戴着金冠、身上佩有玉佩的神人,手持香花幡幢,露出祥和愉快的表情。
轩辕翁深感讶异,就上前询问元自实原因。
元自实说:“姓缪的忘恩负义,我正要前去杀他,但到了他家门口,我突然心想:他虽对不起我,但他妻子儿女却是无辜的,况且他还有老母在堂,我若杀了他,岂不是等于杀了他一家吗?因而于心不忍,念头一转,就回来了。”
轩辕翁将刚才所见告诉了他,并恭喜道:“你的所作所为,神明都已知道了,你将来必定会有厚福!”元自实听了这番话,更加精进认真地行善,后来考取了功名,官做到宰相。而缪材却颓废身亡。
由此可见,
一个人的心若是特别恶,
旁边就会有
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如果你的心能常常处于利他状态中,即使不看病、不吃药,四大也会十分调和; 倘若时时产生强烈的害他心,那身体肯定不会健康,而且动不动就发脾气、摆脸色,让旁边的人也很不舒服。
鉴于以上原因,我们在做一件善事之前,首先要详细观察自己的动机。如果动机是善,那不用问别人就可以去做。
倘若是为了与人竞争,或者装模作样、贪图名誉,就必须认真加以纠正:
能变成善心的话,便可以接着做;
假如不论怎样也无法扭转,则还是延缓为好。
《佛遗教经》亦云:“纵此心者,丧人善事。”
所以,心态若没有调整好,表面上做的善法再大,也没有真正的功德。
--- 索达吉堪布
心善的话,一切都会好;
心如果不善，形象上做再多善事也不重要。
关于心善一切都会好,汉地的《德育古鉴》中讲过一则故事:
从前有个人叫元自实,他对缪材有恩,可缪材却忘恩负义,做出很对不起他的事情。元自实感到愤恨不平,天未亮就带着刀,准备要去杀死缪材。
路上经过一座庵堂,庵主轩辕翁是位有道之士,很早就起来诵经。他见几百个奇形怪状的鬼跟着元自实,每个鬼的手中都持有刀斧,杀气腾腾,样子非常凶恶。
没过多久,元自实又回来了,轩辕翁看到这次跟随他的,都是头上戴着金冠、身上佩有玉佩的神人,手持香花幡幢,露出祥和愉快的表情。
轩辕翁深感讶异,就上前询问元自实原因。
元自实说:“姓缪的忘恩负义,我正要前去杀他,但到了他家门口,我突然心想:他虽对不起我,但他妻子儿女却是无辜的,况且他还有老母在堂,我若杀了他,岂不是等于杀了他一家吗?因而于心不忍,念头一转,就回来了。”
轩辕翁将刚才所见告诉了他,并恭喜道:“你的所作所为,神明都已知道了,你将来必定会有厚福!”元自实听了这番话,更加精进认真地行善,后来考取了功名,官做到宰相。而缪材却颓废身亡。
由此可见,
一个人的心若是特别恶,
旁边就会有
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若是产生特别善妙的念头,
如普利一切众生的大悲心,
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清净心、欢喜心,
那不但自己过得快乐,
周围气氛也会变成和谐。
所以对这个道理,每个人务必要有一种认识。
如果你的心能常常处于利他状态中,即使不看病、不吃药,四大也会十分调和; 倘若时时产生强烈的害他心,那身体肯定不会健康,而且动不动就发脾气、摆脸色,让旁边的人也很不舒服。
鉴于以上原因,我们在做一件善事之前,首先要详细观察自己的动机。如果动机是善,那不用问别人就可以去做。
倘若是为了与人竞争,或者装模作样、贪图名誉,就必须认真加以纠正:
能变成善心的话,便可以接着做;
假如不论怎样也无法扭转,则还是延缓为好。
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