《围城》
心念所困即为牢笼，心念所驻即为城池
"鸿渐于干，鸿渐于磐，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵，鸿渐于阿"。鸿者，水鸟也，从海上飞来，渐次栖临于滩头，岩石、陆地、林木、陵林和大山，寻觅徘徊，辗转流离。
方鸿渐的人生，也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟：从国外回到上海，从上海辗转内地，而后又回到上海，最后又要出走......他不断地进城出城，每一次的转身，人生似乎都愈走愈低：从无所作为的爱情围城中仓惶逃出，又从明争暗斗的事业围城中失意落败，最后无奈地陷入婚姻围城中的兵荒马乱。
看似在追求，实则是流浪，没有目标，没有安身立命的所在，不断追求，又不断落空。
围绕着方鸿渐的几个人，也从追求爱情自由和生活自主，到随波逐流，直至理想破灭；方鸿渐没有得到唐晓芙，苏文纨没有得到方鸿渐，赵辛楣也没能得到苏文纨，每个人心中都有一座围城，他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城，每个人都无可奈何地说出"人生处处是围城，城外的人想进去，城里的人想出来"。
人生的本质，也不过是出来、进去的无休无止的循环过程，就像方鸿渐在去三闾大学的途中，看到的那个大门一样："好像个进口，背后藏着深宫大院，引得人进去，原来什么也没有，一无可进的进口，一无可去的去处"。
而人生的讽刺就是，你要的得不到，得到的又终非你所要，不断地渴望得到，得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望之间重复。
"这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”
《围城》，弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。
老舍先生说："幽默的人是悲观的，因为最后领悟到的是人生的矛盾"。
钱钟书先生以高超极致的幽默，洞若观火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世态纷纭，抨击社会病态，笑骂人性弱点， 精词妙语，入木三分，如一把长针，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深浅浅，麻痒酸痛之后觉得畅快无比，再悲叹人生的虚妄缥缈。
《围城》是一部文字功夫书，要细细咀嚼，切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态，令少不更事者迷茫失落，让身处其中者低徊叹息，博千帆过尽者会心一笑；读者各自解读，深者得其深，浅者得其浅。
钱老先生说，"我想写现代中国某一部分社会，某一类人物；我没忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性"，所以他极尽辛辣讽刺，犀利深刻。
今天再读《围城》，其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解读书中人物，因为钱钟书先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女：你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯，谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝，谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣，谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙，多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉？
相信每个人都能或多或少看到自己的影子，毕竟我们穷尽力气一生辗转，起伏颠簸，终究也只是普通人，是“大多数人”。
《围城》是一面人生的镜子，在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照，思索人生和人性的本质。
方鸿渐的悲哀在于缺乏目标，犹豫逃避。 你不选择生活，就只能随着生活的变换起伏，你不驾驭生活，生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依，必无所获。
人生本是一座大围城，每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里，又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群，有盲目的欲望，有世俗的羁绊，有困顿的生活；有人安之若素，有人得过且过，有人坐困愁城，有人破城而出。
其实，婚姻也好，事业也罢，只不过是人生里的一件事而已，错了即改之，怕就怕作茧自困，束手就擒。
哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人。
心念所囚即为牢笼，心念所驻即为城池。
能困住人的永远不会是墙，困住人的是现实的琐碎和人心的羁绊，是自己筑成的心墙。心若被困住，哪里都是围城，心若没有栖息，哪里都是流浪。
自由不在墙外，自由在你心里。
心念所困即为牢笼，心念所驻即为城池
"鸿渐于干，鸿渐于磐，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵，鸿渐于阿"。鸿者，水鸟也，从海上飞来，渐次栖临于滩头，岩石、陆地、林木、陵林和大山，寻觅徘徊，辗转流离。
方鸿渐的人生，也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟：从国外回到上海，从上海辗转内地，而后又回到上海，最后又要出走......他不断地进城出城，每一次的转身，人生似乎都愈走愈低：从无所作为的爱情围城中仓惶逃出，又从明争暗斗的事业围城中失意落败，最后无奈地陷入婚姻围城中的兵荒马乱。
看似在追求，实则是流浪，没有目标，没有安身立命的所在，不断追求，又不断落空。
围绕着方鸿渐的几个人，也从追求爱情自由和生活自主，到随波逐流，直至理想破灭；方鸿渐没有得到唐晓芙，苏文纨没有得到方鸿渐，赵辛楣也没能得到苏文纨，每个人心中都有一座围城，他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城，每个人都无可奈何地说出"人生处处是围城，城外的人想进去，城里的人想出来"。
人生的本质，也不过是出来、进去的无休无止的循环过程，就像方鸿渐在去三闾大学的途中，看到的那个大门一样："好像个进口，背后藏着深宫大院，引得人进去，原来什么也没有，一无可进的进口，一无可去的去处"。
而人生的讽刺就是，你要的得不到，得到的又终非你所要，不断地渴望得到，得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望之间重复。
"这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”
《围城》，弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。
老舍先生说："幽默的人是悲观的，因为最后领悟到的是人生的矛盾"。
钱钟书先生以高超极致的幽默，洞若观火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世态纷纭，抨击社会病态，笑骂人性弱点， 精词妙语，入木三分，如一把长针，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深浅浅，麻痒酸痛之后觉得畅快无比，再悲叹人生的虚妄缥缈。
《围城》是一部文字功夫书，要细细咀嚼，切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态，令少不更事者迷茫失落，让身处其中者低徊叹息，博千帆过尽者会心一笑；读者各自解读，深者得其深，浅者得其浅。
钱老先生说，"我想写现代中国某一部分社会，某一类人物；我没忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性"，所以他极尽辛辣讽刺，犀利深刻。
今天再读《围城》，其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解读书中人物，因为钱钟书先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女：你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯，谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝，谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣，谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙，多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉？
相信每个人都能或多或少看到自己的影子，毕竟我们穷尽力气一生辗转，起伏颠簸，终究也只是普通人，是“大多数人”。
《围城》是一面人生的镜子，在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照，思索人生和人性的本质。
方鸿渐的悲哀在于缺乏目标，犹豫逃避。 你不选择生活，就只能随着生活的变换起伏，你不驾驭生活，生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依，必无所获。
人生本是一座大围城，每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里，又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群，有盲目的欲望，有世俗的羁绊，有困顿的生活；有人安之若素，有人得过且过，有人坐困愁城，有人破城而出。
其实，婚姻也好，事业也罢，只不过是人生里的一件事而已，错了即改之，怕就怕作茧自困，束手就擒。
哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人。
心念所囚即为牢笼，心念所驻即为城池。
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自由不在墙外，自由在你心里。
它飞起来了！真的飞起来了！机智号火星直升机飞上了天空
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在4月19日的清晨，“机智号”火星直升机成功在火星稀薄的空气中飞行。图片如下。
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2021年4月19日“机智号”火星直升机在火星表面盘旋时，它的导航摄像机拍摄到了它在火星表面的影子。这次成功的首次飞行是火星动力飞行的技术演示。直升机依附着“毅力号”飞往火星，在2021年2月18日，直升机到达火星。图片由NASATV提供。
NASA的火星直升机“机智号”在2021年4月19日首飞中成功在火星稀薄的空气中飞行。当飞行监控员宣布首次飞行演示成功时，NASA位于加州帕萨迪纳的喷气推进实验室的团队一阵欢呼。这是首次在另一个星球有动力和导航的飞行。在接下来的一个月时间里还会有几次试飞，去证明在火星大气中的飞行探索时可行的，火星的大气比地球的大气层稀薄100倍。
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NASA的报道于4月19日协调世界时10时15分开始（即美国东部时间上午6时15分；点击此链接将世界协调时转换为你所在的时间），可以在NASATV上观看。位于美国加州帕萨迪纳的NASA喷气推进实验室，即管理该直升机活动的设施，也直播了此次飞行。飞行之后的发布会在协调世界时18点开始（即美国东部时间下午2点）。更多关于“机智号”首飞的细节以及回放请见NASA。
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当直升机首飞的消息传来时，NASA喷气推进实验室的团队欢呼雀跃。左侧墙壁写着“敢于做大事”。图片来自NASATV。
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“机智号”直升机在火星红土沙漠地表上的正面远景照。图源：美国国家航空航天局电视台
NASA原计划在4月11日首次试飞直升机。在试飞前，NASA的工程师发现直升机从准飞行模式切换到飞行模式时发生故障。为了解决这个故障，他们得在试飞前先给直升机重装相关软件。
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“毅力号”探测器载着“机智号”经过好一阵长途跋涉，终于抵达这颗红色星球。
4月8日清晨，喷气推进实验室（JPL）发布一条推文：
“这是多激动人心的时刻！”
我们已准备好解锁和测试直升机的“荣耀之刃”，就是旋翼。下一步，我们准备慢速启动旋翼，这还是人类第一次在火星上干这事。
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“机智号”直升机在火星完成首次动力飞行，成为一项技术典范。
2021年2月18日，“毅力号”探测器载着“机智号”直升机抵达火星。图源：NASA
\"机智号\"直升机飞行准备过程显得缓慢又谨慎的部分原因是它的运送和落地方式比较复杂。由于直升机重达4磅，也就是1.8公斤，为了把它送到火星，工程师只能把它折叠进探测器，外面覆盖一层保护罩。
探测器到达火星后，便打开保护罩开往机场，这时，相关人员会操纵地面设备展开直升机。最后，探测器把直升机直接放在火星地表后继续开往机场。直升机一旦落地，给飞机供能的太阳能板就会自动启动。
当探测器丢弃保护罩并开往起飞地点时，负责直升机的相关人员会指示它自行展开。随后，探测器把直升机直接放在火星地表后驶离。直升机一旦落地，太阳能板就会自动启动以实现供能。
解锁和测试“机智号”旋翼叶片标志了直升机在做第一次起飞准备工作的最后一个重大里程碑。美国宇航局官员在直升机起飞前首先以每分钟50转，然后以每分钟2400转的速度测试了叶片。
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NASA官方表示，鉴于“机智号”试飞成功，搭载直升机可能会成为将来“红色行星计划”的常态，因为它既能作为探测器的“哨兵”，又能自行收集信息。“机智号”上没有搭载任何科研设备，因此不会收集任何信息，但它会用机身上的高清摄像头记录它未来的飞行。“毅力号”也会在安全距离持续观察它的情况。NASA官方表示，探测器甚至有可能可以用携带的麦克风记录“机智号”飞行时的音频。
与此同时，“机智号”做好了起飞准备并最终在2021年4月19日完成了它的首次起飞，“毅力号”持续关注着它的周围情况并“传回画面”。这辆汽车大小的探测器一边进行着各项任务，一边不断拍摄着自己的胎痕和复杂的高科技机械臂。
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一张巨大的新拼接照片（下图）显示了NASA的“毅力号”火星探测器和“机智号”直升机。社区科学家SeánDoran通过拼接了探测器拍摄的62张照片之后创造出了该照片并通过他的推特账号@_TheSeaning发布。他将这些分散的照片通过“降噪、修复和调整尺寸”等操作处理之后再进行了拼接：他称之为“费了九牛二虎之力”。而成果就展示在下方。
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机智号还于4月3日在从毅力号探测器上被下放到火星地表后不久，拍摄了它的第一张彩色照片。这张照片展现了火星28英里（45公里）宽的杰泽罗火山口的地表景象，以及NASA毅力号火星车两个轮子的一部分。Doran对天文在线说。
这幅作品的重点显然在于帕西（毅力号）和金妮（机智号）之间的联系。能看到来自另一颗行星的其他新照片无疑会令人激动不已，但这一张却是独一无二的，我很期待这次技术尝试能够取得伟大的成功。
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这张杰泽罗火山口地表及毅力号火星车两个轮子的一部分的低分辨率图像于2021年4月3日由机智号火星直升机拍摄。这是机智号在火星表面拍摄的首张彩色照片。图片源自美国航空航天局喷气动力实验室——加利福尼亚理工学院
机智号的工作完成后，毅力号火星车将会开启其科研任务的首要目标。这个六轮机器人将会探寻火星古代生命迹象，同时收集并存储大量样本以便将来带回地球。
NASA选择杰泽罗火山口作为毅力号火星车着陆地点是有其理由的。科学家们相信这片区域在35亿年前是被淹没在水下的，是一条古代河流三角洲的所在地。河流携带大量矿物质泥沙从火山口溢出形成了一个湖泊，微生物可能会在一个或多个湿润季在此生存，如果确实如此，这些微生物残留迹象很可能在湖底及岸边的沉积物中被发现。科学家们将会研究这片区域是如何形成及发展的，并寻找古生物迹象，以及收集可能保留了生命迹象的火星岩石和土壤样品。
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在这张概念图上，NASA的“机智号”火星直升机站立在红色行星的表面，目送着“毅力号”探测器（左侧部分可见）驶离。图片由NASA/JPL-Caltech提供。
总结：火星直升机机智号在2021年4月19日星期一清晨进行了首飞，本次飞行开始于世界时10:15,（美东夏令时上午6:15）。飞行结束后，周一举行了飞行后新闻发布会。
BY：LiaRovira
FY：Astronomicalvolunteer team
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在4月19日的清晨，“机智号”火星直升机成功在火星稀薄的空气中飞行。图片如下。
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NASA的火星直升机“机智号”在2021年4月19日首飞中成功在火星稀薄的空气中飞行。当飞行监控员宣布首次飞行演示成功时，NASA位于加州帕萨迪纳的喷气推进实验室的团队一阵欢呼。这是首次在另一个星球有动力和导航的飞行。在接下来的一个月时间里还会有几次试飞，去证明在火星大气中的飞行探索时可行的，火星的大气比地球的大气层稀薄100倍。
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NASA的报道于4月19日协调世界时10时15分开始（即美国东部时间上午6时15分；点击此链接将世界协调时转换为你所在的时间），可以在NASATV上观看。位于美国加州帕萨迪纳的NASA喷气推进实验室，即管理该直升机活动的设施，也直播了此次飞行。飞行之后的发布会在协调世界时18点开始（即美国东部时间下午2点）。更多关于“机智号”首飞的细节以及回放请见NASA。
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当直升机首飞的消息传来时，NASA喷气推进实验室的团队欢呼雀跃。左侧墙壁写着“敢于做大事”。图片来自NASATV。
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“机智号”直升机在火星红土沙漠地表上的正面远景照。图源：美国国家航空航天局电视台
NASA原计划在4月11日首次试飞直升机。在试飞前，NASA的工程师发现直升机从准飞行模式切换到飞行模式时发生故障。为了解决这个故障，他们得在试飞前先给直升机重装相关软件。
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“毅力号”探测器载着“机智号”经过好一阵长途跋涉，终于抵达这颗红色星球。
4月8日清晨，喷气推进实验室（JPL）发布一条推文：
“这是多激动人心的时刻！”
我们已准备好解锁和测试直升机的“荣耀之刃”，就是旋翼。下一步，我们准备慢速启动旋翼，这还是人类第一次在火星上干这事。
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“机智号”直升机在火星完成首次动力飞行，成为一项技术典范。
2021年2月18日，“毅力号”探测器载着“机智号”直升机抵达火星。图源：NASA
\"机智号\"直升机飞行准备过程显得缓慢又谨慎的部分原因是它的运送和落地方式比较复杂。由于直升机重达4磅，也就是1.8公斤，为了把它送到火星，工程师只能把它折叠进探测器，外面覆盖一层保护罩。
探测器到达火星后，便打开保护罩开往机场，这时，相关人员会操纵地面设备展开直升机。最后，探测器把直升机直接放在火星地表后继续开往机场。直升机一旦落地，给飞机供能的太阳能板就会自动启动。
当探测器丢弃保护罩并开往起飞地点时，负责直升机的相关人员会指示它自行展开。随后，探测器把直升机直接放在火星地表后驶离。直升机一旦落地，太阳能板就会自动启动以实现供能。
解锁和测试“机智号”旋翼叶片标志了直升机在做第一次起飞准备工作的最后一个重大里程碑。美国宇航局官员在直升机起飞前首先以每分钟50转，然后以每分钟2400转的速度测试了叶片。
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与此同时，“机智号”做好了起飞准备并最终在2021年4月19日完成了它的首次起飞，“毅力号”持续关注着它的周围情况并“传回画面”。这辆汽车大小的探测器一边进行着各项任务，一边不断拍摄着自己的胎痕和复杂的高科技机械臂。
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这幅作品的重点显然在于帕西（毅力号）和金妮（机智号）之间的联系。能看到来自另一颗行星的其他新照片无疑会令人激动不已，但这一张却是独一无二的，我很期待这次技术尝试能够取得伟大的成功。
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这张杰泽罗火山口地表及毅力号火星车两个轮子的一部分的低分辨率图像于2021年4月3日由机智号火星直升机拍摄。这是机智号在火星表面拍摄的首张彩色照片。图片源自美国航空航天局喷气动力实验室——加利福尼亚理工学院
机智号的工作完成后，毅力号火星车将会开启其科研任务的首要目标。这个六轮机器人将会探寻火星古代生命迹象，同时收集并存储大量样本以便将来带回地球。
NASA选择杰泽罗火山口作为毅力号火星车着陆地点是有其理由的。科学家们相信这片区域在35亿年前是被淹没在水下的，是一条古代河流三角洲的所在地。河流携带大量矿物质泥沙从火山口溢出形成了一个湖泊，微生物可能会在一个或多个湿润季在此生存，如果确实如此，这些微生物残留迹象很可能在湖底及岸边的沉积物中被发现。科学家们将会研究这片区域是如何形成及发展的，并寻找古生物迹象，以及收集可能保留了生命迹象的火星岩石和土壤样品。
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在这张概念图上，NASA的“机智号”火星直升机站立在红色行星的表面，目送着“毅力号”探测器（左侧部分可见）驶离。图片由NASA/JPL-Caltech提供。
总结：火星直升机机智号在2021年4月19日星期一清晨进行了首飞，本次飞行开始于世界时10:15,（美东夏令时上午6:15）。飞行结束后，周一举行了飞行后新闻发布会。
BY：LiaRovira
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心念所困即为牢笼，心念所驻即为城池
"鸿渐于干，鸿渐于磐，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵，鸿渐于阿"。鸿者，水鸟也，从海上飞来，渐次栖临于滩头，岩石、陆地、林木、陵林和大山，寻觅徘徊，辗转流离。
方鸿渐的人生，也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟：从国外回到上海，从上海辗转内地，而后又回到上海，最后又要出走......他不断地进城出城，每一次的转身，人生似乎都愈走愈低：从无所作为的爱情围城中仓惶逃出，又从明争暗斗的事业围城中失意落败，最后无奈地陷入婚姻围城中的兵荒马乱。
看似在追求，实则是流浪，没有目标，没有安身立命的所在，不断追求，又不断落空。
围绕着方鸿渐的几个人，也从追求爱情自由和生活自主，到随波逐流，直至理想破灭；方鸿渐没有得到唐晓芙，苏文纨没有得到方鸿渐，赵辛楣也没能得到苏文纨，每个人心中都有一座围城，他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城，每个人都无可奈何地说出"人生处处是围城，城外的人想进去，城里的人想出来"。
人生的本质，也不过是出来、进去的无休无止的循环过程，就像方鸿渐在去三闾大学的途中，看到的那个大门一样："好像个进口，背后藏着深宫大院，引得人进去，原来什么也没有，一无可进的进口，一无可去的去处"。
而人生的讽刺就是，你要的得不到，得到的又终非你所要，不断地渴望得到，得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望之间重复。
"这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”
《围城》，弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。
老舍先生说："幽默的人是悲观的，因为最后领悟到的是人生的矛盾"。
钱钟书先生以高超极致的幽默，洞若观火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世态纷纭，抨击社会病态，笑骂人性弱点， 精词妙语，入木三分，如一把长针，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深浅浅，麻痒酸痛之后觉得畅快无比，再悲叹人生的虚妄缥缈。
《围城》是一部文字功夫书，要细细咀嚼，切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态，令少不更事者迷茫失落，让身处其中者低徊叹息，博千帆过尽者会心一笑；读者各自解读，深者得其深，浅者得其浅。
钱老先生说，"我想写现代中国某一部分社会，某一类人物；我没忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性"，所以他极尽辛辣讽刺，犀利深刻。
今天再读《围城》，其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解读书中人物，因为钱钟书先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女：你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯，谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝，谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣，谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙，多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉？
相信每个人都能或多或少看到自己的影子，毕竟我们穷尽力气一生辗转，起伏颠簸，终究也只是普通人，是“大多数人”。
《围城》是一面人生的镜子，在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照，思索人生和人性的本质。
方鸿渐的悲哀在于缺乏目标，犹豫逃避。 你不选择生活，就只能随着生活的变换起伏，你不驾驭生活，生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依，必无所获。
人生本是一座大围城，每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里，又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群，有盲目的欲望，有世俗的羁绊，有困顿的生活；有人安之若素，有人得过且过，有人坐困愁城，有人破城而出。
其实，婚姻也好，事业也罢，只不过是人生里的一件事而已，错了即改之，怕就怕作茧自困，束手就擒。
哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人。
心念所囚即为牢笼，心念所驻即为城池。
能困住人的永远不会是墙，困住人的是现实的琐碎和人心的羁绊，是自己筑成的心墙。心若被困住，哪里都是围城，心若没有栖息，哪里都是流浪。
自由不在墙外，自由在你心里。
"鸿渐于干，鸿渐于磐，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵，鸿渐于阿"。鸿者，水鸟也，从海上飞来，渐次栖临于滩头，岩石、陆地、林木、陵林和大山，寻觅徘徊，辗转流离。
方鸿渐的人生，也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟：从国外回到上海，从上海辗转内地，而后又回到上海，最后又要出走......他不断地进城出城，每一次的转身，人生似乎都愈走愈低：从无所作为的爱情围城中仓惶逃出，又从明争暗斗的事业围城中失意落败，最后无奈地陷入婚姻围城中的兵荒马乱。
看似在追求，实则是流浪，没有目标，没有安身立命的所在，不断追求，又不断落空。
围绕着方鸿渐的几个人，也从追求爱情自由和生活自主，到随波逐流，直至理想破灭；方鸿渐没有得到唐晓芙，苏文纨没有得到方鸿渐，赵辛楣也没能得到苏文纨，每个人心中都有一座围城，他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城，每个人都无可奈何地说出"人生处处是围城，城外的人想进去，城里的人想出来"。
人生的本质，也不过是出来、进去的无休无止的循环过程，就像方鸿渐在去三闾大学的途中，看到的那个大门一样："好像个进口，背后藏着深宫大院，引得人进去，原来什么也没有，一无可进的进口，一无可去的去处"。
而人生的讽刺就是，你要的得不到，得到的又终非你所要，不断地渴望得到，得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望之间重复。
"这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”
《围城》，弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。
老舍先生说："幽默的人是悲观的，因为最后领悟到的是人生的矛盾"。
钱钟书先生以高超极致的幽默，洞若观火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世态纷纭，抨击社会病态，笑骂人性弱点， 精词妙语，入木三分，如一把长针，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深浅浅，麻痒酸痛之后觉得畅快无比，再悲叹人生的虚妄缥缈。
《围城》是一部文字功夫书，要细细咀嚼，切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态，令少不更事者迷茫失落，让身处其中者低徊叹息，博千帆过尽者会心一笑；读者各自解读，深者得其深，浅者得其浅。
钱老先生说，"我想写现代中国某一部分社会，某一类人物；我没忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性"，所以他极尽辛辣讽刺，犀利深刻。
今天再读《围城》，其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解读书中人物，因为钱钟书先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女：你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯，谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝，谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣，谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙，多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉？
相信每个人都能或多或少看到自己的影子，毕竟我们穷尽力气一生辗转，起伏颠簸，终究也只是普通人，是“大多数人”。
《围城》是一面人生的镜子，在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照，思索人生和人性的本质。
方鸿渐的悲哀在于缺乏目标，犹豫逃避。 你不选择生活，就只能随着生活的变换起伏，你不驾驭生活，生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依，必无所获。
人生本是一座大围城，每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里，又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群，有盲目的欲望，有世俗的羁绊，有困顿的生活；有人安之若素，有人得过且过，有人坐困愁城，有人破城而出。
其实，婚姻也好，事业也罢，只不过是人生里的一件事而已，错了即改之，怕就怕作茧自困，束手就擒。
哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人。
心念所囚即为牢笼，心念所驻即为城池。
能困住人的永远不会是墙，困住人的是现实的琐碎和人心的羁绊，是自己筑成的心墙。心若被困住，哪里都是围城，心若没有栖息，哪里都是流浪。
自由不在墙外，自由在你心里。
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