任何在工作中【真性情】的人只要不影响到别人随你便 但如果还要拉踩别人认真工作的人 就很婊 脸如盆大
尽人事后面才听天命 认真就不好玩 认真就输了 认真就不潇洒就落下乘这种想法注定你永远没有胜利的可能
礼貌教养好好说话说起来很简单 做起来能装一时 不能装一世 细节处处能体现
尊重别人≠没个性
不唱声嘶力竭的情歌也不代表没有心碎的时刻
现实生活还是别的次元 我永远都喜欢笑得好看性格坚韧的人

我们在“渡”中成长,我们在“渡”中坚强。

我们在“渡”中领略生活的坎坷荆棘、柴米油盐,体会聚散离合、得到失去。

那么到底什么是“渡”?

有人渡你,给你的是温暖和力量;

有人渡你,给你的是鞭挞和坚强。

无论是哪一种,凡是出现在我们生命中的人,都是冥冥之中注定该出现的人,总会教会你一些什么。

01

没有人平白无故对你好,对你好的人,是渡你的人。
我们在落入低谷的时候,总有人伸出援手,我们在遭遇困难的时候,总有人陪伴左右。

那些对你好的人,帮助你的人,都是渡你的人。

因为帮助,我们内心温暖,学会了爱,并且懂得付出爱。

因为珍惜,我们倍加感动,学会了回报,也学会了珍惜。

因为这个世上总有些人把我们伴,让我们不那么孤单;

因为这个世上总有些人对我们好,让我们在苦中品味甜。

凡是那些对我们好的人,都值得我们感恩和铭记。

因为他们的付出,我们不知道少走了多少弯路;

因为他们的支持,我们不知道收获了多少幸福。

人生,因为爱而美丽,岁月,因为爱而恒久。

感谢那些对我们好的人,渡我们的人,让我们更加乐观的面对世界,更加自信的做好自己。

是爱你的人,让你知道被心疼是什么感觉,让你懂得了慈悲,让你学会了回馈,让你更加的博爱和善良,让你遇见更好的那个自己。

02

没有人无缘无故把你伤,伤害你的人,是渡你的人。
伤害,能摧毁一个人,也能成就一个人;

坎坷,能绊倒一个人,也能扶起一个人。

人这一生,哪有什么一帆风顺,哪有什么尽如人意?

我们有跌倒的瞬间,我们有委屈的时候。

有人让我们品尝人生的甜蜜,就有人让我们知道苦涩的滋味。

是那些经历,丰富了我们的人生;是那些磨难,茁壮了我们的内心。

树结疤的地方最坚硬,人何尝不是如此?

有些人给我们疤痕的同时,也锤炼了我们的生命。

当我们熬过黑夜,便不惧黑夜,当我们穿越磨难,便驾驭磨难。

不要怪那些给你伤害的人,有些伤害,能让你成长。

这个世界,所有的东西都是有两面性的,痛定思痛之余,一定是更加坚强的你!

瞧不起你的人,让你发愤图强;

斤斤计较的人,让你更加宽容;

两面三刀的人,让你学会保护自己。

福祸两相倚,福可能变成祸,祸又何尝不可能变成福?

一件事发生了,其实终究考验的,还是心态。


曾国藩说:
君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

一个人做好自己就够了,你以什么样的心去处世,就会活成什么样的人。

人生所有的经历,都是你前行的意义。

善良处世,收获福气;吞下苦水,蜕变自己。

九三:需于泥,致寇至。
《象》曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。
九三:在泥泞中等待,(偏偏此时还)招来寇难。
《象传》说:在泥泞中等待,寸步难行,灾难就在外边,不时就来。偏偏是自己招惹强盗来,不过只要敬谨审慎,高度警戒,就不会陷于危败(因为还未陷入坎陷之中)。
九三虽近坎险,但因以阳刚刚位得正,又与上六相应,所以可以恭敬谨慎而不败于寇。可见需待是积极的需待,不是不前进的需待,要在等待中时刻回应他人心意与形势,不断调整自己的心意以期化解风险。
人的心念一起就有需要,虽然如行云流水,却如坎陷一般,如影随形,自然就伴有风险,这就需要等待,也就要在意识的绵延中付出时空能量。人对于欲望应该有条件地自我控制,否则就会不断地陷入危险的境地,而且不断付出代价,直到自己付不出为止,那就把原初的心物平衡体系打破了。人的欲望于道俱生,本是天然,只能加以节制而无法消除;人的欲望本无来由,也无须加以解释,只需要加以疏导、调节和控制。人处于危险境地之中,一点点意念的偏差都可能导致危险加剧,不得不慎之又慎。一个家庭或一个集体需要主心骨(男子)出来以刚强的心意来解决等待的危机,努力去克服险难。虽然有外灾如影随形,只要知道谨慎小心,就可以踩着坎陷的危险,暂保安全无虞。刚强地争取需要的意识必然引起他人警惕、提防甚至污蔑和攻击,人应该知道争取合理需要的意识之分寸,但也要意识到他人的利益与自己处于竞争的状况,虽然可以争取,但毕竟危险,因此不求务必得到,所谓“尽人事,听天命”就是一种直面危险的刚强意境。在等待中明白危险无处不在,同时保守恒常平易之心,也就善于把握等待的时机。


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