【《道德经》第二十章 解读书评 A1332 “圣人”是随大流的? 】陈鼓应把“人之所畏,不可不畏”译为“众人所畏惧的,我也不能不有所畏惧”,这种含糊其辞的译文让人读起来觉得“圣人”只不过是一个从众者,至于所畏的东西是什么却没有交待。
然而,要明确“我”与“人”(或“众人”)的关系,其实就是“我”与“民”的关系,是有道执政者与百姓关系,这种关系贯穿《道德经》始终。百姓所畏惧的是威权的统治,相应地,执政者不可不畏这种“兵强天下”特征带来“其事好还”的报复,所以老子说:“使我介然有知,唯施是畏”(《道德经》第30,53章),执政者不可不畏的是“有为”之治。
此外,“应诺与呵声,相差好多?美好与丑恶,相差好多?”的追问读起来也是不知所云。----溪谷 2022.8.12#《道德经》#
然而,要明确“我”与“人”(或“众人”)的关系,其实就是“我”与“民”的关系,是有道执政者与百姓关系,这种关系贯穿《道德经》始终。百姓所畏惧的是威权的统治,相应地,执政者不可不畏这种“兵强天下”特征带来“其事好还”的报复,所以老子说:“使我介然有知,唯施是畏”(《道德经》第30,53章),执政者不可不畏的是“有为”之治。
此外,“应诺与呵声,相差好多?美好与丑恶,相差好多?”的追问读起来也是不知所云。----溪谷 2022.8.12#《道德经》#
窜访台湾后,佩洛西甩锅,拜登不接,布林肯撇关系
8月9日,佩洛西窜访台湾后首次公开在媒体发表看法,甩锅美国总统拜登,称自己是遵循了拜登的“聚焦亚太”政策方向。此前拜登含糊其辞地借军方观点反对佩洛西窜访台湾,而对外讲话时,美国务卿布林肯却又代表美国政府撇清和佩洛西之行的关系。
https://t.cn/A6SACfcH
8月9日,佩洛西窜访台湾后首次公开在媒体发表看法,甩锅美国总统拜登,称自己是遵循了拜登的“聚焦亚太”政策方向。此前拜登含糊其辞地借军方观点反对佩洛西窜访台湾,而对外讲话时,美国务卿布林肯却又代表美国政府撇清和佩洛西之行的关系。
https://t.cn/A6SACfcH
#艾芙花园[超话]# 挂个人壁垒‼️主页是https://t.cn/A6cXp0Z4
我朋友是搞划的 这个代切本来搞划然后现在跑路搞秋了 宝们壁垒一下这个代切
代切划的时候靠好汇率吸引人 切卡回国等了两三个月 中途一直含糊其辞找不到人 每次出现态度都很恶劣 后续补邮费用也是虚收无明细
(详细内容看下面这三条)
1️⃣https://t.cn/A6aI2DuV
2️⃣https://t.cn/A6SAyKKX
3️⃣https://t.cn/A6SAyKKS
我朋友是搞划的 这个代切本来搞划然后现在跑路搞秋了 宝们壁垒一下这个代切
代切划的时候靠好汇率吸引人 切卡回国等了两三个月 中途一直含糊其辞找不到人 每次出现态度都很恶劣 后续补邮费用也是虚收无明细
(详细内容看下面这三条)
1️⃣https://t.cn/A6aI2DuV
2️⃣https://t.cn/A6SAyKKX
3️⃣https://t.cn/A6SAyKKS
✋热门推荐