#医为抗疫# 7月9日,小汤山方舱医院最后一例感染者康复出院。医院共运行70天,先后开放3个隔离单元,累计接收新冠肺炎感染者1130例,实现了“患者零病亡、医护人员零感染”的“双零”目标。
作为小汤山方舱医院IT系统的承建厂商,东华医为在3天时间内完成了此次小汤山方舱医院的信息化建设,以IT技术护航医院高效有序运转,再次交付一份科技抗疫的圆满答卷。
作为小汤山方舱医院IT系统的承建厂商,东华医为在3天时间内完成了此次小汤山方舱医院的信息化建设,以IT技术护航医院高效有序运转,再次交付一份科技抗疫的圆满答卷。
“北冥有鱼,其名为鲲”
宋琨,流变中的主力,作为当下最具代表性的70后艺术家之一。从2006年的首次个展“It is my life这就是我的生活”起,宋琨开始尝试用“导演编剧式”的工作方法开始每个系列作品。在其以mv形式的三维影像中,包含图像、音乐、歌词等,灵浮出流动韧力情绪,与绘画作品多维感知共生。2015年起,宋琨持续塑造一个立体、流动、赋滋生命力的族群“泛灵族”,这个系列的人物有各自的代号、不同的造型和性格特点。这些形象来自艺术家本人及她身边真实的朋友。作为“整体艺术”(Gesamtkunstwerk)的实践者,其基本的创作方法倾向于导演的工作方法。宋琨将自己的创作过程形容为准备“一个剧本”,一个不被随便定义的,一个以一种穿行于现实疏离与潜意识世界的幻身、非常规的叙事方式生长的剧本,再对此展开每个环节需要执行的部分。
在“泛灵净界·鲛人泣珠”中,科幻与神话双重的魁魅性感,现实与幻想交错之处的灵界。中国古代神话中的鲛人与代表科技未来的赛博格邂逅。
在一场与vogue的专访中,她所释“当代艺术我把它当作一个像是科学家研究的地儿、做实验的地儿、前沿的、有些冒险性的,我觉的我是要做实验的人,做创作其实就是把自己作为实验品的经历感受呈现出来,这就是我想要做的。”
通过不同系列的作品去展示东方净琉璃世界,“似海之珠玑,藏贝蕾里,疼惜”。多元化而丰腴出饱满的生命力,吁人类想象不到的、自性发光的净土世界。希冀与幻化出超现实世界的未来感与远古东方神话的赛博朋克。灵魂在幻想与现实中交错之处的灵界中跃动,爱与想象力睨遐出了元宇宙,潜入她创造的“泛灵世界”。
宋琨,流变中的主力,作为当下最具代表性的70后艺术家之一。从2006年的首次个展“It is my life这就是我的生活”起,宋琨开始尝试用“导演编剧式”的工作方法开始每个系列作品。在其以mv形式的三维影像中,包含图像、音乐、歌词等,灵浮出流动韧力情绪,与绘画作品多维感知共生。2015年起,宋琨持续塑造一个立体、流动、赋滋生命力的族群“泛灵族”,这个系列的人物有各自的代号、不同的造型和性格特点。这些形象来自艺术家本人及她身边真实的朋友。作为“整体艺术”(Gesamtkunstwerk)的实践者,其基本的创作方法倾向于导演的工作方法。宋琨将自己的创作过程形容为准备“一个剧本”,一个不被随便定义的,一个以一种穿行于现实疏离与潜意识世界的幻身、非常规的叙事方式生长的剧本,再对此展开每个环节需要执行的部分。
在“泛灵净界·鲛人泣珠”中,科幻与神话双重的魁魅性感,现实与幻想交错之处的灵界。中国古代神话中的鲛人与代表科技未来的赛博格邂逅。
在一场与vogue的专访中,她所释“当代艺术我把它当作一个像是科学家研究的地儿、做实验的地儿、前沿的、有些冒险性的,我觉的我是要做实验的人,做创作其实就是把自己作为实验品的经历感受呈现出来,这就是我想要做的。”
通过不同系列的作品去展示东方净琉璃世界,“似海之珠玑,藏贝蕾里,疼惜”。多元化而丰腴出饱满的生命力,吁人类想象不到的、自性发光的净土世界。希冀与幻化出超现实世界的未来感与远古东方神话的赛博朋克。灵魂在幻想与现实中交错之处的灵界中跃动,爱与想象力睨遐出了元宇宙,潜入她创造的“泛灵世界”。
【#皮尤民调#:#亚裔不满泛种族标签#,渴望破除外来者成见】】皮尤研究中心周二(2日)发布了一项关于亚裔在美经历的最大规模分析报告。结果显示,大多数受访者对泛种族标签感受复杂。国会山报》(The Hill)报道,在这篇名为《作为在美亚裔意味着什么?》(What It Means To Be Asian in America)的报告文章中,参与调研的焦点小组成员谈到了“亚裔”一词的缺陷,指出亚裔即使在美出生,也常会被当作外来者对待。报告还强调了亚裔刻板印象的负面影响。https://t.cn/A6aFSMCI
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