外娶外嫁这事为什么默契不聊,因为这个问题牵扯很多,且很多人在这个问题上处于头臀分离状况,不知道自己该站哪边,特别容易吵起来。
比如前些年,外嫁大于外娶,也就是女性容易嫁出去,男性不容易娶进来,此时跨国婚姻对女性更有利。于是很多女性就吹捧跨国婚姻,而男性这边往往从朴素民族主义角度出发反对跨国婚姻,比如崇洋媚外等。
那么这几年呢?
这几年伴随经济发展,数据其实已经倒挂了,当前的外娶数量是远超外嫁的,也就是女性嫁出去依然还是这么点人,但男性有大量娶进来的情况,跨国婚姻是对男性更有利的。
(数据见附图)
按理说此时应该女性反对男性赞成对吧?
——从日韩等国经验来看,伴随经济崛起嫁娶倒挂,女性会开始打反人口贩卖的旗号去反对跨国婚姻,男性则会开始打多元文化牌支持跨国婚姻。
但没有
目前国内女性依然在吹捧跨国婚姻,觉得这超级时髦,而男性群体依然从朴素民族主义角度反对跨国婚姻~
实际情况经济环境已经变了,但大众观念并没有跟上。
所以此时知道情况的人会特别尴尬
比如你是一个女性向博主,你觉得从女性利益来看,我们应该反对外娶外嫁啊,但你这么说,可能就要被女性们喷,姐妹们嫁中东土豪吃香的喝辣的,你居然反对?你什么居心!
可你要支持,保不准过几年大众反应过来,回头就喷你。
男性这边也一样,你觉得从男性利益出发,得大力支持跨国婚姻吧,但这么说大众尤其是民族主义者肯定要骂你。但你清晰知道如果你反对,过几年大众跟上版本还是会来喷你。
于是这个问题就这样,大家都默契不聊~
女性继续在舆论层面宣传外嫁好,男性则在实际层面吃到发展红利
比如前些年,外嫁大于外娶,也就是女性容易嫁出去,男性不容易娶进来,此时跨国婚姻对女性更有利。于是很多女性就吹捧跨国婚姻,而男性这边往往从朴素民族主义角度出发反对跨国婚姻,比如崇洋媚外等。
那么这几年呢?
这几年伴随经济发展,数据其实已经倒挂了,当前的外娶数量是远超外嫁的,也就是女性嫁出去依然还是这么点人,但男性有大量娶进来的情况,跨国婚姻是对男性更有利的。
(数据见附图)
按理说此时应该女性反对男性赞成对吧?
——从日韩等国经验来看,伴随经济崛起嫁娶倒挂,女性会开始打反人口贩卖的旗号去反对跨国婚姻,男性则会开始打多元文化牌支持跨国婚姻。
但没有
目前国内女性依然在吹捧跨国婚姻,觉得这超级时髦,而男性群体依然从朴素民族主义角度反对跨国婚姻~
实际情况经济环境已经变了,但大众观念并没有跟上。
所以此时知道情况的人会特别尴尬
比如你是一个女性向博主,你觉得从女性利益来看,我们应该反对外娶外嫁啊,但你这么说,可能就要被女性们喷,姐妹们嫁中东土豪吃香的喝辣的,你居然反对?你什么居心!
可你要支持,保不准过几年大众反应过来,回头就喷你。
男性这边也一样,你觉得从男性利益出发,得大力支持跨国婚姻吧,但这么说大众尤其是民族主义者肯定要骂你。但你清晰知道如果你反对,过几年大众跟上版本还是会来喷你。
于是这个问题就这样,大家都默契不聊~
女性继续在舆论层面宣传外嫁好,男性则在实际层面吃到发展红利
作家水木然在他的书中说,人这一辈子有三次成长:
第一次是发现自己不是世界中心;
第二次是发现自己无法改变世界;
第三次是认清以上现实后,依然热爱世界。
成年人的世界都是不动声色的,因为成年人已经脱离了稚气,到了人生的奋斗期,带着压力和动力,在周围人的期盼中负重前行。
我想,我可以修炼成为这样的人:做事不浮不躁,恬淡从容,不会强求什么,也不害怕失去什么,一切都顺其自然。
虽然平时不声不响,佛系而随性,却在不露声色之间,比谁都看得清楚,比谁都活得明白。
村上春树也曾在《舞!舞!舞!》一书中这样写道: 你要做一个不动声色的大人了,不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看,去过自己另外的生活。
往后余生:愿自己处世让人三分,待人心中有尺。在未来的日子里,始终与良人相伴,贤者同行。
第一次是发现自己不是世界中心;
第二次是发现自己无法改变世界;
第三次是认清以上现实后,依然热爱世界。
成年人的世界都是不动声色的,因为成年人已经脱离了稚气,到了人生的奋斗期,带着压力和动力,在周围人的期盼中负重前行。
我想,我可以修炼成为这样的人:做事不浮不躁,恬淡从容,不会强求什么,也不害怕失去什么,一切都顺其自然。
虽然平时不声不响,佛系而随性,却在不露声色之间,比谁都看得清楚,比谁都活得明白。
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老大!你要做一个不动声色的人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
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[心]一[心]路[心]相[心]隨[心]到[心]底[心]
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#刘宇宁开始推理吧#
@摩登兄弟刘宇宁 [哇][哇]
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刘宇宁说英雄谁是英雄‖刘宇宁白愁飞‖
刘宇宁开始推理吧‖刘下来
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