年轻时兄弟伙偏爱彼此称呼老孙老张，就像刚生娃的小女人喜欢称记几系老母亲一样哈；退了休的年轻同志在畅游江河湖海之后已成功上岸，他们介些小同志，于是乎已成功晋级为小孙小张，晋级为年轻的奶奶爷爷外婆外公，喜静的喝喝茶作作画，爱动的扭啊扭打打球到处溜达溜达；平行空间，辣个小明，不，系大明，老明，还在那望不到边际的蓝的醉人的海上，躺平系不阔能的，在海上都系不阔能的，风浪太大，于是乎，浮沉沉浮沉沉，东海龙王的龙宫在哪，那嘅有无比硕大的龙虾。
【不一样的生肖配对，不一样的爱情和婚姻！】
生肖属相、八字命理，这些都是影响一个人一生的关键，而婚姻同样也会影响到一个人的一生。因此，在婚姻方面如果不能考虑到生肖属相、八字命理等等方面问题，很可能会因为婚配问题而导致自身运势下滑，命理受损，生活品质也会随之大幅降低，反之，如果属相相配，八字相合，婚后生活也将幸福常伴。例如下面这些属相配对，就能给彼此带来好运，让婚姻生活幸福、美满。
生肖牛和生肖猪
生肖牛地支为丑五行为土，生肖猪地支为亥五行为水，五行之中土克水，看起来五行相克对于他们的运势不是很好，可事实上，命理学中土克水为财，对于彼此财运会有很大帮助，婚后夫妻俩一起赚大钱，日子也是红红火火。
当然，如果八字之中五行相生或者八字合婚比较相配的话，对于彼此气运也将会有更大的帮助，这里需要注意八字之中四柱不可相冲、相害、相克、相刑，能够避开这几点对于生肖属牛和生肖属猪的人就会有一定帮助。
生肖兔和生肖蛇
生肖兔和生肖蛇五行相合，生肖兔命中阴木可旺生肖蛇的阴火，对于家运会有一定帮助，让夫妻二人婚后生活幸福稳定。而且这两个属相的性格比较相近，喜静不喜动，所以婚后相处会比较融洽，两口子结婚之后很少会有争吵出现，家和万事兴，夫妻和睦，生活幸福。
在八字合婚方面，这两个属相的朋友要注意的重点是尽可能的达到五行圆满，不管是姓名还是出生年月，能成五行圆满，对于生肖兔和生肖蛇的运势都会有极大帮助，让家业兴旺，子孙后代都有福。
生肖猴和生肖狗
生肖猴与生肖狗这两个属相地支六合，五行相生，乃是上上等的婚配，所以结婚之后彼此气运将会不断提升，让家运昌隆，招财进宝。而且这两个生肖的人都很聪明，在结婚之后也能想着法子的把日子过好，生活也是越过越红火。
至于在八字合婚方面，需要注意的重点主要是在出生时间方面，四柱不可有相克的表现，否则命理将会受到破坏，对于家运以及彼此的运势都将会有较大影响，导致夫妻婚后生活麻烦不断，越过越累。
咨询可加微 [心]:dao7534 八字详批、八字合婚、风水布局知无不言…
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生肖属相、八字命理，这些都是影响一个人一生的关键，而婚姻同样也会影响到一个人的一生。因此，在婚姻方面如果不能考虑到生肖属相、八字命理等等方面问题，很可能会因为婚配问题而导致自身运势下滑，命理受损，生活品质也会随之大幅降低，反之，如果属相相配，八字相合，婚后生活也将幸福常伴。例如下面这些属相配对，就能给彼此带来好运，让婚姻生活幸福、美满。
生肖牛和生肖猪
生肖牛地支为丑五行为土，生肖猪地支为亥五行为水，五行之中土克水，看起来五行相克对于他们的运势不是很好，可事实上，命理学中土克水为财，对于彼此财运会有很大帮助，婚后夫妻俩一起赚大钱，日子也是红红火火。
当然，如果八字之中五行相生或者八字合婚比较相配的话，对于彼此气运也将会有更大的帮助，这里需要注意八字之中四柱不可相冲、相害、相克、相刑，能够避开这几点对于生肖属牛和生肖属猪的人就会有一定帮助。
生肖兔和生肖蛇
生肖兔和生肖蛇五行相合，生肖兔命中阴木可旺生肖蛇的阴火，对于家运会有一定帮助，让夫妻二人婚后生活幸福稳定。而且这两个属相的性格比较相近，喜静不喜动，所以婚后相处会比较融洽，两口子结婚之后很少会有争吵出现，家和万事兴，夫妻和睦，生活幸福。
在八字合婚方面，这两个属相的朋友要注意的重点是尽可能的达到五行圆满，不管是姓名还是出生年月，能成五行圆满，对于生肖兔和生肖蛇的运势都会有极大帮助，让家业兴旺，子孙后代都有福。
生肖猴和生肖狗
生肖猴与生肖狗这两个属相地支六合，五行相生，乃是上上等的婚配，所以结婚之后彼此气运将会不断提升，让家运昌隆，招财进宝。而且这两个生肖的人都很聪明，在结婚之后也能想着法子的把日子过好，生活也是越过越红火。
至于在八字合婚方面，需要注意的重点主要是在出生时间方面，四柱不可有相克的表现，否则命理将会受到破坏，对于家运以及彼此的运势都将会有较大影响，导致夫妻婚后生活麻烦不断，越过越累。
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【摘存】佛教最高境界的话
(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。
(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
(十三) 但离妄缘，即如如佛。
(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(二十二) 心若安，可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。
(二十六) 真心应物，不生分别。
(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心，不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变，人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。
(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
(十三) 但离妄缘，即如如佛。
(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(二十二) 心若安，可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。
(二十六) 真心应物，不生分别。
(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心，不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变，人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
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