《最美的教育姿态》之
做教育工作的优雅姿态 ——用心、敬畏
——张克运
大家好！我是書羽老师。
学校如何把教育做好?教师怎么把教育做好?家长怎么样把教育做好？这是做教育的人都共同关心的话题。虽然并没有放之四海而皆准的办法、模式和理念,但是,总有一些思想、智慧或者方法去实现目标。在我看来,教育工作者的用心程度总是跟好教育成
正比的,胸怀一个敬畏的心从事教育或许更可以收获令人敬畏的好教育。
用心,是做好教育的基本维度。教师、家长需要用什么心来做教育呢?
第一是用善良之心对待学生,对待孩子，给人以温暖。毫无疑问,善良是任何一个社会追求的普世价值观。人类社会的进步和发展,带来的一切美好都是人们善良的结果。高尔基说“做一个善良的人,为人类去谋幸福”,充分说明了善良对于人类社会的意义有多么重要。所以,我们用一颗善良的心对待学生,对待孩子，不可或缺并且意义更大,因为我们的善良其终极目的是为世界带来幸福和美好。人类社会那美好的旋律流淌不止,皆因善良而来,人与人之间因为有善良而变得温暖,正如罗曼罗兰所说“灵魂最美的音乐是善良”,这音乐带来的美好旋律一定会温暖人心、温暖整个世界。总之,我心灵的善可以给予孩子心灵的温暖；我们善良的举止,最能
启迪孩子善良的灵魂。以善良之心对待教育对象,其影响是不可估量的。
第二是以真诚之心对待同事,给人以信赖。教师这个群体,关系好了,可以让教育更美;关系不好,再有价值的教育或许都无意义。教师与教师之间,最有价值的关系是心与心的交融和信赖,这是做好教育的不二法则。的确,“真诚是
种心灵的开放”,同事之间没有心与心的交流和相处,就不会产生和谐融洽的关系,那就会缺失人与人之间的信赖,一个彼此缺乏信赖的团队,是算不得“团队"的,勾心斗角,离心离德,是很难把教育工作做好的。家长们也一样，平日里若同事关系紧张，回家是无法真正松驰的，那么这么状态下对孩子的教育是否真正妥当呢？
第三是教师要用感恩之心对待家长,给人以宽慰。卢梭说:“没有感恩就没有真正的美德。”教师心怀感恩,便是美德。我们为什么要感恩家长?那是因为家长很放心地把孩子交给你,就是对你的信任和嘱托,我们得到人的信任、嘱托是一种荣耀,因为教书、教学生而获得的这个荣誉,是极有意义的,所以我们要感恩家长的这一份信任。带着一颗感恩的心去工作,家长会得到宽慰,自己也会得到欣
慰。因此,教师心怀感恩之心从事教育,是最美的姿态之一。同时，家长将感恩之心传递的家庭教育也将是最美的姿态之一。
第四是用宽容之心对待短缺，给人以安全。教育是为了引导学生和孩子克服缺点和解决这些问题而存在的。在学生和孩子成长过程中,有短缺是常态,作为并不是完人的教师和家长该如何对待这一问题呢?解决之道就是宽容待之,安静等之。莎士比亚名剧《威尼斯商人》里有一句台词:“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。”显然,我们的学生、我们的孩子更应该得到宽容和谅解,因为他们时常出错。对于经常出错的人,用理性的宽容待之
就会给人以安全感。事实上,所有好的教育都是在学生、在孩子犯错后,在教师、家长的一边教育、一边宽容中实现教育目的的。人与人之间因为宽容彼此而有安全感,这种安全感,对于教师和家长来说,是做好教育的基础,对于学生和孩子来说,是健康成长的必要条件。
第五是用责任之心对待工作,给人以坦然。教师、家长肩负责任是不容质疑的,也是天经地义的,正因为如此,用一颗责任之心对待工作是作为教师的基本品质
任何职业、事业,没有责任心的人,未必是幸福快乐的,相反,那些责任心强、工作兢兢业业、勤勤恳的人,未必就不快乐幸福。事实上,凡是努力工作责任心强的人,大多生活轻松惬意,这是为什么呢?因为他们懂得努力工作,好好工作本身就是生活幸福的表现。对学校有责任心,就不会有缺憾;对学生有责任心,就不会有愧疚感;对教育有责任心,就不会有空虚感。这样的日子怎么会不坦然
不惬意?所以,大凡有责任心的人,都是坦然的。
敬畏,是经营人生的基本态度。作为教师,我们敬畏什么呢?
首先,胸怀一颗敬畏规则之心,是为智也。任何一个组织,都有很多规矩和规则,这些规矩和规则是用来约束人的,这些约束就可以带给每一个人自由和安全,这是规则的意义。但是,再好的规则,也需要人去遵守、去敬畏,否则就会失去它应有的价值。在学校,师生敬畏规则,就可以使学校更美好、教育更美好；在家庭，父母与孩子的敬畏规律，也可使家庭更和美、家庭教育更协和。敬畏规则的人,是不会受到规则惩罚的,敬畏规则的人,反而有更多的自由和空间。由此看来,大凡敬畏规则之人,都是聪明之人。
其次,胸怀一颗敬畏工作之心,是为仁也。敬畏工作之心为什么可以是“仁者”呢?因为“仁者”是一种含义极广的道德观念,也是一种最高的道德标准。《说文》里曰:“仁,亲也。”《礼记》也有“仁者,可以观其爱焉”之说,都是指一种亲爱、热爱之意,就是告诉我们对待工作亦要有道德标准,要用心用情用智慧去做。所以,教师敬畏教育工作,就可以沉心工作、热爱工作,把教育做到尽善尽美。教
师敬畏工作,行事为人就不会马虎了事、得过且过,就不会推诿扯皮。显然,这是有道德的表现，是“仁者”。
再次，胸怀一颗敬畏生活之心,是为乐也。敬畏生活,就会受到生活的关照、就会享受生活的乐趣,这是教师教育生活的终极指向。我们家长也都想过幸福快乐的生活,正如德漠赫利特所说“生活最令人向往的目标是快乐,我们最好是通过在一切事务上的节制有度和文化的教养来获得它”。我想,这个“节制有度和文化的教养”就是生活中要有敬畏。没有敬畏的“快乐”是不存在的,毫无节制和胆大妄为的快乐恰恰是人走向毁灭的根源，所以,只有敬畏生活当中的一切,人才可以有资格享受生活带来的快乐和意义。
总之,生活是需要工作的,工作原本就是拿来生活的。生活好,工作就好,工作好,生活就会更好!
#家庭教育#
做教育工作的优雅姿态 ——用心、敬畏
——张克运
大家好！我是書羽老师。
学校如何把教育做好?教师怎么把教育做好?家长怎么样把教育做好？这是做教育的人都共同关心的话题。虽然并没有放之四海而皆准的办法、模式和理念,但是,总有一些思想、智慧或者方法去实现目标。在我看来,教育工作者的用心程度总是跟好教育成
正比的,胸怀一个敬畏的心从事教育或许更可以收获令人敬畏的好教育。
用心,是做好教育的基本维度。教师、家长需要用什么心来做教育呢?
第一是用善良之心对待学生,对待孩子，给人以温暖。毫无疑问,善良是任何一个社会追求的普世价值观。人类社会的进步和发展,带来的一切美好都是人们善良的结果。高尔基说“做一个善良的人,为人类去谋幸福”,充分说明了善良对于人类社会的意义有多么重要。所以,我们用一颗善良的心对待学生,对待孩子，不可或缺并且意义更大,因为我们的善良其终极目的是为世界带来幸福和美好。人类社会那美好的旋律流淌不止,皆因善良而来,人与人之间因为有善良而变得温暖,正如罗曼罗兰所说“灵魂最美的音乐是善良”,这音乐带来的美好旋律一定会温暖人心、温暖整个世界。总之,我心灵的善可以给予孩子心灵的温暖；我们善良的举止,最能
启迪孩子善良的灵魂。以善良之心对待教育对象,其影响是不可估量的。
第二是以真诚之心对待同事,给人以信赖。教师这个群体,关系好了,可以让教育更美;关系不好,再有价值的教育或许都无意义。教师与教师之间,最有价值的关系是心与心的交融和信赖,这是做好教育的不二法则。的确,“真诚是
种心灵的开放”,同事之间没有心与心的交流和相处,就不会产生和谐融洽的关系,那就会缺失人与人之间的信赖,一个彼此缺乏信赖的团队,是算不得“团队"的,勾心斗角,离心离德,是很难把教育工作做好的。家长们也一样，平日里若同事关系紧张，回家是无法真正松驰的，那么这么状态下对孩子的教育是否真正妥当呢？
第三是教师要用感恩之心对待家长,给人以宽慰。卢梭说:“没有感恩就没有真正的美德。”教师心怀感恩,便是美德。我们为什么要感恩家长?那是因为家长很放心地把孩子交给你,就是对你的信任和嘱托,我们得到人的信任、嘱托是一种荣耀,因为教书、教学生而获得的这个荣誉,是极有意义的,所以我们要感恩家长的这一份信任。带着一颗感恩的心去工作,家长会得到宽慰,自己也会得到欣
慰。因此,教师心怀感恩之心从事教育,是最美的姿态之一。同时，家长将感恩之心传递的家庭教育也将是最美的姿态之一。
第四是用宽容之心对待短缺，给人以安全。教育是为了引导学生和孩子克服缺点和解决这些问题而存在的。在学生和孩子成长过程中,有短缺是常态,作为并不是完人的教师和家长该如何对待这一问题呢?解决之道就是宽容待之,安静等之。莎士比亚名剧《威尼斯商人》里有一句台词:“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。”显然,我们的学生、我们的孩子更应该得到宽容和谅解,因为他们时常出错。对于经常出错的人,用理性的宽容待之
就会给人以安全感。事实上,所有好的教育都是在学生、在孩子犯错后,在教师、家长的一边教育、一边宽容中实现教育目的的。人与人之间因为宽容彼此而有安全感,这种安全感,对于教师和家长来说,是做好教育的基础,对于学生和孩子来说,是健康成长的必要条件。
第五是用责任之心对待工作,给人以坦然。教师、家长肩负责任是不容质疑的,也是天经地义的,正因为如此,用一颗责任之心对待工作是作为教师的基本品质
任何职业、事业,没有责任心的人,未必是幸福快乐的,相反,那些责任心强、工作兢兢业业、勤勤恳的人,未必就不快乐幸福。事实上,凡是努力工作责任心强的人,大多生活轻松惬意,这是为什么呢?因为他们懂得努力工作,好好工作本身就是生活幸福的表现。对学校有责任心,就不会有缺憾;对学生有责任心,就不会有愧疚感;对教育有责任心,就不会有空虚感。这样的日子怎么会不坦然
不惬意?所以,大凡有责任心的人,都是坦然的。
敬畏,是经营人生的基本态度。作为教师,我们敬畏什么呢?
首先,胸怀一颗敬畏规则之心,是为智也。任何一个组织,都有很多规矩和规则,这些规矩和规则是用来约束人的,这些约束就可以带给每一个人自由和安全,这是规则的意义。但是,再好的规则,也需要人去遵守、去敬畏,否则就会失去它应有的价值。在学校,师生敬畏规则,就可以使学校更美好、教育更美好；在家庭，父母与孩子的敬畏规律，也可使家庭更和美、家庭教育更协和。敬畏规则的人,是不会受到规则惩罚的,敬畏规则的人,反而有更多的自由和空间。由此看来,大凡敬畏规则之人,都是聪明之人。
其次,胸怀一颗敬畏工作之心,是为仁也。敬畏工作之心为什么可以是“仁者”呢?因为“仁者”是一种含义极广的道德观念,也是一种最高的道德标准。《说文》里曰:“仁,亲也。”《礼记》也有“仁者,可以观其爱焉”之说,都是指一种亲爱、热爱之意,就是告诉我们对待工作亦要有道德标准,要用心用情用智慧去做。所以,教师敬畏教育工作,就可以沉心工作、热爱工作,把教育做到尽善尽美。教
师敬畏工作,行事为人就不会马虎了事、得过且过,就不会推诿扯皮。显然,这是有道德的表现，是“仁者”。
再次，胸怀一颗敬畏生活之心,是为乐也。敬畏生活,就会受到生活的关照、就会享受生活的乐趣,这是教师教育生活的终极指向。我们家长也都想过幸福快乐的生活,正如德漠赫利特所说“生活最令人向往的目标是快乐,我们最好是通过在一切事务上的节制有度和文化的教养来获得它”。我想,这个“节制有度和文化的教养”就是生活中要有敬畏。没有敬畏的“快乐”是不存在的,毫无节制和胆大妄为的快乐恰恰是人走向毁灭的根源，所以,只有敬畏生活当中的一切,人才可以有资格享受生活带来的快乐和意义。
总之,生活是需要工作的,工作原本就是拿来生活的。生活好,工作就好,工作好,生活就会更好!
#家庭教育#
#大姚新闻# 【我县作家协会召开2020年年会】“作协年会文味浓，欢声笑语迎新年。”近日，县作家协会2020年年会召开，来自不同工作岗位的文学爱好者们齐聚一堂，共话文学，以崭新的面貌喜迎新春佳节。
会上总结了2020年作家协会工作开展情况，安排布置了2021年作协主要工作要点，宣读了财务收支情况，对十名优秀作协会员进行表彰，并召开了毛家成散文集《时光的背影》发行会。
过去的一年来，县作协在县文联的关心、支持和领导下，坚持“文艺为人民服务、为社会主义服务”的方向和“百花齐放，百家争鸣”的方针，充分发挥文学创作的积极性、主动性、创造性，多次组织改稿培训，广泛开展文学采风活动，创作了一大批讴歌时代、热爱生活、启迪心灵的作品，分别在《边疆文学》《民族文学》《彝族文学》《滇池》《金沙江文艺》《楚雄日报》和《百草岭》等刊物刊出。新年伊始，县作协将认真践行大姚县第四次文学艺术界联合会精神，讲好大姚故事，传承红色基因，鼓励广大作家积极创作各类文学作品，走进人民，真正为人民抒写，继续为大姚县文学事业的繁荣和发展作出积极贡献。
会上总结了2020年作家协会工作开展情况，安排布置了2021年作协主要工作要点，宣读了财务收支情况，对十名优秀作协会员进行表彰，并召开了毛家成散文集《时光的背影》发行会。
过去的一年来，县作协在县文联的关心、支持和领导下，坚持“文艺为人民服务、为社会主义服务”的方向和“百花齐放，百家争鸣”的方针，充分发挥文学创作的积极性、主动性、创造性，多次组织改稿培训，广泛开展文学采风活动，创作了一大批讴歌时代、热爱生活、启迪心灵的作品，分别在《边疆文学》《民族文学》《彝族文学》《滇池》《金沙江文艺》《楚雄日报》和《百草岭》等刊物刊出。新年伊始，县作协将认真践行大姚县第四次文学艺术界联合会精神，讲好大姚故事，传承红色基因，鼓励广大作家积极创作各类文学作品，走进人民，真正为人民抒写，继续为大姚县文学事业的繁荣和发展作出积极贡献。
“最美新区人”候选人：大场镇东寺村建国前入党老党员 丁风岚
铁骨铮铮，保家卫国不忘初心
铁骨铮铮、保家卫国、不忘初心、信念坚定，是大场镇95岁高龄的老党员丁风岚一生的真实写照。他1948年参军入党，保家卫国永不后退，用血肉之躯抵住无数危险。在和平创业谋发展的时代，他转业还乡，带头参加生产建设，为农村社会主义建设添砖加瓦。
1948年1月，丁风岚参加中国人民解放军，先后参加过渡江战役、解放上海战役、抗美援朝战争上甘岭战役等，荣立三等功一次。
1949年，丁风岚跟随部队南下，参加解放上海战役。当时，国民党军展开了疯狂的反击，战士们用自己的身体把炸药包顶在碉堡上，才得以把碉堡炸掉。1950年，他又跟随部队参加抗美援朝战役，曾在战壕里三天三夜没有吃过东西、没有喝水。美军轰炸机倾泻下来的航空炸弹不停地落在战士们身边，但丁风岚和战士们英勇顽强、不畏牺牲，先后打退了敌人20多次进攻，完成了阻击任务。在这种恶劣的战争环境下，丁风岚他们随时都做好了牺牲的准备。
后来，丁风岚转业还乡，参加农村社会主义建设，曾任生产队队长、农业队队长等职。年轻时在部队里形成的责任意识被带到了他的生活中，在丁风岚心中，集体利益永远大于个人利益，他积极承担责任，指挥种地，用毅力和能力带头组织大家搞生产。
于家为国，以身作则。对党和国家的忠诚、对人民的热爱，是一个老党员甘愿奉献一生的初心。在领到庆祝中华人民共和国成立70周年纪念章时，丁风岚十分激动：“过了这么多年，党还给我这个勋章，说明党没有忘了我们。比起那些牺牲的战友，我已经很幸运了，看到红艳艳的党旗，我心里特别幸福。”（张希文）
铁骨铮铮，保家卫国不忘初心
铁骨铮铮、保家卫国、不忘初心、信念坚定，是大场镇95岁高龄的老党员丁风岚一生的真实写照。他1948年参军入党，保家卫国永不后退，用血肉之躯抵住无数危险。在和平创业谋发展的时代，他转业还乡，带头参加生产建设，为农村社会主义建设添砖加瓦。
1948年1月，丁风岚参加中国人民解放军，先后参加过渡江战役、解放上海战役、抗美援朝战争上甘岭战役等，荣立三等功一次。
1949年，丁风岚跟随部队南下，参加解放上海战役。当时，国民党军展开了疯狂的反击，战士们用自己的身体把炸药包顶在碉堡上，才得以把碉堡炸掉。1950年，他又跟随部队参加抗美援朝战役，曾在战壕里三天三夜没有吃过东西、没有喝水。美军轰炸机倾泻下来的航空炸弹不停地落在战士们身边，但丁风岚和战士们英勇顽强、不畏牺牲，先后打退了敌人20多次进攻，完成了阻击任务。在这种恶劣的战争环境下，丁风岚他们随时都做好了牺牲的准备。
后来，丁风岚转业还乡，参加农村社会主义建设，曾任生产队队长、农业队队长等职。年轻时在部队里形成的责任意识被带到了他的生活中，在丁风岚心中，集体利益永远大于个人利益，他积极承担责任，指挥种地，用毅力和能力带头组织大家搞生产。
于家为国，以身作则。对党和国家的忠诚、对人民的热爱，是一个老党员甘愿奉献一生的初心。在领到庆祝中华人民共和国成立70周年纪念章时，丁风岚十分激动：“过了这么多年，党还给我这个勋章，说明党没有忘了我们。比起那些牺牲的战友，我已经很幸运了，看到红艳艳的党旗，我心里特别幸福。”（张希文）
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