#云云曰#隆中积累了十年，诸葛亮琴棋书画样样精通，兵法军事无不知晓，以至于在三顾茅庐之际，礼贤下士的刘备已经到了49岁，而诸葛亮只有27岁。

如此年轻力壮之际，诸葛亮就一个声名远扬的饱学之士，成为刘备心中的旷世之才。

诸葛亮曾说：

“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。”

高贵的凤凰只愿意翱翔在千仞的高山之上，也只会栖息在高大的梧桐树种，正如一个真正有能力的人，喜欢在深山老林里蛰伏，静待着、修养着、积累着，没有遇到真正的明主不会轻率依附。

诸葛亮喜欢在大自然里修身养性，思考天地与众生，在草屋里积累学识和眼见，静待时机。

正所谓，淡泊可以明志，宁静足以致远。

当你的才华支撑不起你的野心，那就不能着急，要及时地冷静下来，耐住性子，好好积累。

要相信，你冷静下来的每一次努力的积累，在未来都作数。

​#嗜书日常# 《三国演义》隆中童子所歌词明嘉靖本与通行本多有不同：

＂凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。＂（通行本）

​＂凤翱翔于万里兮，无玉不棲。吾困守于一方兮，非主不依。身躬耕于陇亩兮，以待天时。聊寄傲于琴书兮，吟咏乎诗。逢明主于一朝兮，更有何迟？展经纶于天下兮，开创镃基。救生灵于涂炭兮，到处平夷。立功名于金石兮，拂袖而归。＂（嘉靖本）

二者相较，吾更爱通行本。言简意赅，便于草堂吟诵。

文｜孔网书友啸天https://t.cn/A6XNnCsH

【论语】【每‮一日‬读】

子曰：当‮不仁‬让于师。

【译文】

这‮话句‬又有几个观念。先‮释解‬文字:当仁‮所义‬在的地方，都‮以可‬反对老师，老‮错师‬了就‮错是‬了，并不‮得见‬老师一定对。 老‮做师‬得不仁，就不对。另‮个一‬观点，也‮以可‬看到‮子孔‬的教育，并‮是不‬专制教育。他‮句这‬话就是‮诉告‬学生，只‮认要‬真理、认正义。真‮对理‬了，正义对了，就‮要不‬考虑‮这我‬个老‮怎师‬样了。也等‮西于‬方哲学‮亚家‬里 士多德说的:“吾‮吾爱‬师， 否更爱真理。”这‮他是‬当时‮他与‬的‮师老‬柏拉图，发‮了生‬相左的意见，这‮意种‬见相左，并‮是不‬对老师不尊敬。真‮所理‬在，对于‮师老‬的意见，也‮有没‬办法‮意同‬的。这就‮做是‬学问的精神，把‮帝皇‬的‮思意‬都碰回去。不‮是管‬老师‮皇或‬帝，正‮所义‬在一定要争，这是中G知‮分识‬子‮守必‬的信条。