#如何评价稻盛和夫的一生#综合日本朝日电视台、NHK 8月30日消息,著名实业家、京瓷名誉会长、被称为日本“经营之圣”的稻盛和夫于8月24日去世,终年90岁。稻盛和夫在27岁时创立了京瓷,又在52岁创立KDDI,这两家企业都进入了世界500强企业。稻盛和夫78岁时临危受命,将岌岌可危的日航从破产边缘救回。
8月30日,日本知名实业家稻盛和夫先生去世,终年90岁。
稻盛和夫是一位伟大的企业家,一生创造了辉煌的商业传奇。他白手起家创办的两家公司纷纷进入世界500强,晚年临危受命将濒临破产的日航扭亏为盈,被世人誉为日本的“经营之圣”。
稻盛和夫更是一位学问精深的哲学家,他的人生态度几乎影响了整整一代企业家。在人生的每个阶段,他都时时刻刻践行“每一天都极度认真”的信念,这看似朴实的道理,却蕴藏着人生转机的力量。
本期荐文带我们回顾了稻盛和夫的人生哲学、职场哲学和经营理念,巨星陨落,但他的思想将继续影响未来一代又一代的企业家。
愿你在阅读中横览世界,纵享时间。
从降生人世,到生命终结,无论对谁而言,人生旅程都是一出波澜万丈的戏剧。
其中既有充满荣光、极尽欢喜的时光,也有遭遇苦难、咬牙忍受的日子。
我们应该怎样度过这样的一生呢?
这其实是一个极为单纯的问题。人生中发生的一切事情,全都是由我们自己的心灵吸引过来、塑造出来的。正因如此,面对眼前发生的事情,抱什么想法、以怎样的心态去对待,人生将因此发生巨大的变化。
无论身处何种逆境,只要努力,
自己的命运一定能改变 # 1
即使身处逆境,也要珍视心灵。我的人生并非一帆风顺。大学考试落榜,也没能进一家好公司,吃了很多苦头。
但就在这样的处境中,我依然拼命地工作,顽强地生活。无论身处何种逆境,都拼命地、顽强地度过,这样的人生态度,促使我的命运朝着好的方向转变。
身处逆境时,不要这样想:“在心中描绘正面的、乐观的情景,有什么用啊?”不要在心中描绘负面的、消极的情景。
“无论身处何种逆境,只要努力,自己的命运一定能改变”,在心中强烈地思考、念叨这句话,并不断付出努力。我认为,对于我们的人生来说,这是非常重要的。
我27岁创办企业,30、40多岁时都说过泄气的话。但是不知什么原因,步入50岁后,就不再说了。
我50多岁时创建第二电信,设立了稻盛财团,开始了盛和塾的活动。同时做这三件壮观的大事,还兼任着京瓷的社长。做这三件事,目的都是为社会、为世人,不是为私欲。
50多岁后,是大义驱动了我,从那以后,我激情燃烧。人心中的所思所想,会成为动机。动机唤起行动。没有想过的事,谁也不会去实行。而成为动机的东西,首先就是欲望。欲望在人的本能中,也是最强大的。
不过,作为欲望的替代,还有一种别的动机,它触动人的心,哪怕冒风险,也要付诸行动。那就是在心中感觉到的大义。一旦为大义所驱动,就不会再口吐弱音,泄气抱怨了。
人在直面苦难时,不要设法逃避,而是从正面接受它,必须将苦难转化为成长的食粮。我认为,苦难,因为接受它的方式的不同,既可以产生负面的作用,也可以产生正面的作用。
如果所处的环境严酷,那就应该从正面接受它,把它当作促进自己成长的丰富的营养剂,付出不亚于任何人的、拼死的努力。
保持穿透岩石般的信念 # 2
一旦成为经营者,就已经不再是自己个人了。哪怕公司只有一名员工,企业经营也已经不再是你一个人的事了。必须把企业经营好,必须保证员工可以安心工作。这样的使命感,对经营者来说,是必不可缺的。
在接手日航重建时,在员工面前,我一开始揭示的,就是思想家中村天风的话:“实现新的计划,关键在于不屈不挠、一心一意。因此,必须聚精会神,抱着高尚的动机和强烈的愿望,坚韧不拔地干到底!”我认为,这段话是经典,它充分表达了洞穿岩石般的信念的极端重要性。
科学技术也好,企业经营也好,一切都是从愿望开始的。比如科学技术,“我想做出这样的东西”,这种研究者的好奇心和探索心,与发明发现有着紧密的关系。现代的文明社会,也是人类愿望积累的结果。
无论多么伟大的发明发现,无论多么出色的企业经营,都是当事人的愿望和心性结出的果实。愿望和心性明明如此重要,然而,现代的企业经营者们却不重视,不以为然。
不是充满邪心的个人欲望,而是基于为社会、为世人的大义,具备一颗纯粹的心灵,自我激励,奋勇向前。只要这么做,那么,无论是个人的人生,还是企业的经营,乃至整个社会的发展,都会向好的方面转变。
度过严酷人生的秘诀:
“愉快”地享受灾难 # 3
佛教讲:“思念造业。”就是说,心中所思,会成为“业”,即成为原因,原因制造出现实这个“结果”。
当灾难到来时,如果我们的心态不对,就可能唤来更大的灾难。避免这一点的方法就是“愉快”地接受灾难。
如果受了伤,就要想:“啊,还好,只受了这么点伤就完事了,没有惨到身体都动弹不了。”如果生了病,要感到高兴:“就这点病,动个手术就能治好,真幸运。”
灾难发生,意味着消业。
大的灾难能够消业自不必说,即使是很小的灾难,也能消业,所以应该高兴,即使心里不这么想,也要使用理性让自己高兴起来。这很重要。
给予我这个珍贵教诲的,是我的人生导师——原临济宗妙心寺派管长西片担雪法师。我在许多事情上,都曾向他请教。
以前,京瓷在没有获得许可的情况下,制造和提供了医疗用的人工膝关节。这件事,媒体曾广泛报道,并对京瓷展开了激烈的批评。尽管这个事情有特殊背景,但我对此不做任何辩解,只是反复道歉谢罪。
京瓷总部门前,接连几天布满成排的摄像机,电视上多次播放我低头谢罪的镜头。我身心俱疲,于是前往法师处请求指点。
法师像往常一样沏好了茶,仔细聆听我的倾诉,然后对我说:“很好啊,灾难降临之际,也就是过去造的业消失之时。遭受这么一点批评就能消业,必须庆祝一番啊。”
一心想着法师肯定会安慰我,没想到法师竟然这样说,我觉得他这话未免冷漠无情。
但是,仔细咀嚼了这段话,我的心灵被治愈了,深感慰藉。
活着从来不遭遇灾难的人不存在,灾难会在意想不到的时候,以意想不到的形式袭来。
这种时候,不能意气消沉,不能堕入绝望的深渊。要为此高兴,并予以感谢,然后跨出新的一步。
所谓扭转人生,不过
是对工作极度认真 # 4
通过艰苦的劳动可以磨练自己的人格,可以修身养性,这样的道德说教,同现在大多数年轻人一样,我也曾不屑一顾。
但在一家濒临倒闭的企业就职后,我这种浅薄的想法就彻底被现实粉碎了。
当时这家企业快破产了,连附近商店的店主都同情地对我说:“你怎么到这儿来了,呆在那样的破企业,老婆也找不到啊!”
同事们都一个接一个离职了,只剩下我一个人。被逼到这一步,我反而清醒了,我决定:先埋头工作。
不再发牢骚,不再说怪话,我把心思都集中到工作中,聚精会神,全力以赴。这时候我才开始发自内心并用格斗的气魄,以积极的态度认真面对自己的工作。
从此以后,我工作的认真程度,真的可以用“极度”二字来形容。
我把锅碗瓢盆都搬进了实验室,睡在那里,昼夜不分,连一日三餐都顾不上吃,全身心地投入了研究工作。
一旦下定决心努力干,不可思议的研究成果接踵而来,我对研究的兴趣愈发浓厚,很快就进入了良性循环。
让人生误入歧途的元凶,
往往是成功和赞美
释迦知道,人是一种愚顽的动物,稍稍懈怠了修行,马上会欲望缠身,所以他才会告诫世人要“懂得知足”。“我呀我呀”“还要还要”,任由这种无止境的欲望膨胀,是不行的。
才能出众,勤奋努力,创建了优秀的公司,取得了傲人的业绩,但到头来还是挫折坠落,这样的人不在少数。大体说来,创业型的企业家好胜心强,富有进取心。但同时,欲望也成倍于人。
这样的人如果欲望躁动起来,那么这种欲望就会无休止地诱惑自己,“还要、还要”,不知餍足,陷自己于无法自拔的境地,这就是让千辛万苦打造的优秀企业走向灭亡的根源。
在我们的心中,“良心”这个自己和“私心”这个自己,是同居在一起的。我们必须认识这个事实。
换种说法,一个纯洁的真我和一个卑劣的自我同居,这就是我们人的心。良心与私心,真我与自我,每天都在争斗,这就是我们心灵的状态。
在这个争斗中,一个人如果私心占了上风,做了自我的奴隶,那么,这个人将会玷污自己的晚节,搞垮自己的企业,糟蹋自己的人生。
不管遇上好事或坏事,都要感谢 # 7
早晨,一站在洗脸台的镜子面前,我就会脱口而出,并不是针对特定的对象,而是对森罗万象、一切事物表示感谢,双手合十,说一声“南无,南无,谢谢”。
说真的,对让自己吃过苦头的人,也应该说“谢谢”的,但我的人品,还没有修炼到那个地步。不过我知道,经历苦难,一定会有助于自己人格的成长。
早上站在洗脸台前,我还会说“神啊,对不起!”刷牙时,洗脸时,就会从嘴里蹦出这句话。并不是说具体做了什么,所以表示歉意,而是觉得昨日之前,自己的人生中一定有错失之处,所以才会说对不起。
说自己做得不到位,是因为在自己没有意识到的地方,肯定做过什么错事吧,我就是这么想的。开始说“神啊,对不起”这句话,我记得是在30多岁时,到现在已经持续了50年了。
不要自吹自擂,不要把一切功劳归于自己,不要把一切错误归于他人。对今天发生在自己身上的事情,要表示感谢。对自己做过的事情,要说声抱歉。
只要保持这样的心境,拼命投入眼前的工作,充满欲望的那颗心,就会发生变化。
人类社会中有各种各样的人,其中会有利己之人冒头。然而,与往昔相比,和平的时代在持续,经济也顺畅。我觉得,人类社会正在朝着好的方向前行,人的人性也在逐渐提升。
结语 # 8
“我们接着要做的事,又是人们认为我们肯定做不成的事。”
这是得过新闻界最高荣誉“普利策奖”的美国记者戴维·哈尔博斯坦先生引用的我说过的话。
他曾评价说,京瓷自创业以来,稻盛就以这样的气魄不断开发新产品,不断向新事业发起挑战。
确实,回顾我至今走过的人生,凡是人们熟知的、走惯的路,我从未涉足过。昨天走过的路,今天再走一遍,或者重复别人已经走过的路,这与我的天性不符。我总是选择别人没走过的新路,一直走到今天。
同别人干一样的事,很难期待获得出色的成果,因为那么多人走过的路上不会剩下什么有价值的东西。而无人涉足的新路,尽管寸步难行,却可以有许多新的发现和巨大的成果。
实际上,那些无人敢走的泥泞之路,才会通向难以想象的光明未来。
#鸿儒计划##今日看盘#
8月30日,日本知名实业家稻盛和夫先生去世,终年90岁。
稻盛和夫是一位伟大的企业家,一生创造了辉煌的商业传奇。他白手起家创办的两家公司纷纷进入世界500强,晚年临危受命将濒临破产的日航扭亏为盈,被世人誉为日本的“经营之圣”。
稻盛和夫更是一位学问精深的哲学家,他的人生态度几乎影响了整整一代企业家。在人生的每个阶段,他都时时刻刻践行“每一天都极度认真”的信念,这看似朴实的道理,却蕴藏着人生转机的力量。
本期荐文带我们回顾了稻盛和夫的人生哲学、职场哲学和经营理念,巨星陨落,但他的思想将继续影响未来一代又一代的企业家。
愿你在阅读中横览世界,纵享时间。
从降生人世,到生命终结,无论对谁而言,人生旅程都是一出波澜万丈的戏剧。
其中既有充满荣光、极尽欢喜的时光,也有遭遇苦难、咬牙忍受的日子。
我们应该怎样度过这样的一生呢?
这其实是一个极为单纯的问题。人生中发生的一切事情,全都是由我们自己的心灵吸引过来、塑造出来的。正因如此,面对眼前发生的事情,抱什么想法、以怎样的心态去对待,人生将因此发生巨大的变化。
无论身处何种逆境,只要努力,
自己的命运一定能改变 # 1
即使身处逆境,也要珍视心灵。我的人生并非一帆风顺。大学考试落榜,也没能进一家好公司,吃了很多苦头。
但就在这样的处境中,我依然拼命地工作,顽强地生活。无论身处何种逆境,都拼命地、顽强地度过,这样的人生态度,促使我的命运朝着好的方向转变。
身处逆境时,不要这样想:“在心中描绘正面的、乐观的情景,有什么用啊?”不要在心中描绘负面的、消极的情景。
“无论身处何种逆境,只要努力,自己的命运一定能改变”,在心中强烈地思考、念叨这句话,并不断付出努力。我认为,对于我们的人生来说,这是非常重要的。
我27岁创办企业,30、40多岁时都说过泄气的话。但是不知什么原因,步入50岁后,就不再说了。
我50多岁时创建第二电信,设立了稻盛财团,开始了盛和塾的活动。同时做这三件壮观的大事,还兼任着京瓷的社长。做这三件事,目的都是为社会、为世人,不是为私欲。
50多岁后,是大义驱动了我,从那以后,我激情燃烧。人心中的所思所想,会成为动机。动机唤起行动。没有想过的事,谁也不会去实行。而成为动机的东西,首先就是欲望。欲望在人的本能中,也是最强大的。
不过,作为欲望的替代,还有一种别的动机,它触动人的心,哪怕冒风险,也要付诸行动。那就是在心中感觉到的大义。一旦为大义所驱动,就不会再口吐弱音,泄气抱怨了。
人在直面苦难时,不要设法逃避,而是从正面接受它,必须将苦难转化为成长的食粮。我认为,苦难,因为接受它的方式的不同,既可以产生负面的作用,也可以产生正面的作用。
如果所处的环境严酷,那就应该从正面接受它,把它当作促进自己成长的丰富的营养剂,付出不亚于任何人的、拼死的努力。
保持穿透岩石般的信念 # 2
一旦成为经营者,就已经不再是自己个人了。哪怕公司只有一名员工,企业经营也已经不再是你一个人的事了。必须把企业经营好,必须保证员工可以安心工作。这样的使命感,对经营者来说,是必不可缺的。
在接手日航重建时,在员工面前,我一开始揭示的,就是思想家中村天风的话:“实现新的计划,关键在于不屈不挠、一心一意。因此,必须聚精会神,抱着高尚的动机和强烈的愿望,坚韧不拔地干到底!”我认为,这段话是经典,它充分表达了洞穿岩石般的信念的极端重要性。
科学技术也好,企业经营也好,一切都是从愿望开始的。比如科学技术,“我想做出这样的东西”,这种研究者的好奇心和探索心,与发明发现有着紧密的关系。现代的文明社会,也是人类愿望积累的结果。
无论多么伟大的发明发现,无论多么出色的企业经营,都是当事人的愿望和心性结出的果实。愿望和心性明明如此重要,然而,现代的企业经营者们却不重视,不以为然。
不是充满邪心的个人欲望,而是基于为社会、为世人的大义,具备一颗纯粹的心灵,自我激励,奋勇向前。只要这么做,那么,无论是个人的人生,还是企业的经营,乃至整个社会的发展,都会向好的方面转变。
度过严酷人生的秘诀:
“愉快”地享受灾难 # 3
佛教讲:“思念造业。”就是说,心中所思,会成为“业”,即成为原因,原因制造出现实这个“结果”。
当灾难到来时,如果我们的心态不对,就可能唤来更大的灾难。避免这一点的方法就是“愉快”地接受灾难。
如果受了伤,就要想:“啊,还好,只受了这么点伤就完事了,没有惨到身体都动弹不了。”如果生了病,要感到高兴:“就这点病,动个手术就能治好,真幸运。”
灾难发生,意味着消业。
大的灾难能够消业自不必说,即使是很小的灾难,也能消业,所以应该高兴,即使心里不这么想,也要使用理性让自己高兴起来。这很重要。
给予我这个珍贵教诲的,是我的人生导师——原临济宗妙心寺派管长西片担雪法师。我在许多事情上,都曾向他请教。
以前,京瓷在没有获得许可的情况下,制造和提供了医疗用的人工膝关节。这件事,媒体曾广泛报道,并对京瓷展开了激烈的批评。尽管这个事情有特殊背景,但我对此不做任何辩解,只是反复道歉谢罪。
京瓷总部门前,接连几天布满成排的摄像机,电视上多次播放我低头谢罪的镜头。我身心俱疲,于是前往法师处请求指点。
法师像往常一样沏好了茶,仔细聆听我的倾诉,然后对我说:“很好啊,灾难降临之际,也就是过去造的业消失之时。遭受这么一点批评就能消业,必须庆祝一番啊。”
一心想着法师肯定会安慰我,没想到法师竟然这样说,我觉得他这话未免冷漠无情。
但是,仔细咀嚼了这段话,我的心灵被治愈了,深感慰藉。
活着从来不遭遇灾难的人不存在,灾难会在意想不到的时候,以意想不到的形式袭来。
这种时候,不能意气消沉,不能堕入绝望的深渊。要为此高兴,并予以感谢,然后跨出新的一步。
所谓扭转人生,不过
是对工作极度认真 # 4
通过艰苦的劳动可以磨练自己的人格,可以修身养性,这样的道德说教,同现在大多数年轻人一样,我也曾不屑一顾。
但在一家濒临倒闭的企业就职后,我这种浅薄的想法就彻底被现实粉碎了。
当时这家企业快破产了,连附近商店的店主都同情地对我说:“你怎么到这儿来了,呆在那样的破企业,老婆也找不到啊!”
同事们都一个接一个离职了,只剩下我一个人。被逼到这一步,我反而清醒了,我决定:先埋头工作。
不再发牢骚,不再说怪话,我把心思都集中到工作中,聚精会神,全力以赴。这时候我才开始发自内心并用格斗的气魄,以积极的态度认真面对自己的工作。
从此以后,我工作的认真程度,真的可以用“极度”二字来形容。
我把锅碗瓢盆都搬进了实验室,睡在那里,昼夜不分,连一日三餐都顾不上吃,全身心地投入了研究工作。
一旦下定决心努力干,不可思议的研究成果接踵而来,我对研究的兴趣愈发浓厚,很快就进入了良性循环。
让人生误入歧途的元凶,
往往是成功和赞美
释迦知道,人是一种愚顽的动物,稍稍懈怠了修行,马上会欲望缠身,所以他才会告诫世人要“懂得知足”。“我呀我呀”“还要还要”,任由这种无止境的欲望膨胀,是不行的。
才能出众,勤奋努力,创建了优秀的公司,取得了傲人的业绩,但到头来还是挫折坠落,这样的人不在少数。大体说来,创业型的企业家好胜心强,富有进取心。但同时,欲望也成倍于人。
这样的人如果欲望躁动起来,那么这种欲望就会无休止地诱惑自己,“还要、还要”,不知餍足,陷自己于无法自拔的境地,这就是让千辛万苦打造的优秀企业走向灭亡的根源。
在我们的心中,“良心”这个自己和“私心”这个自己,是同居在一起的。我们必须认识这个事实。
换种说法,一个纯洁的真我和一个卑劣的自我同居,这就是我们人的心。良心与私心,真我与自我,每天都在争斗,这就是我们心灵的状态。
在这个争斗中,一个人如果私心占了上风,做了自我的奴隶,那么,这个人将会玷污自己的晚节,搞垮自己的企业,糟蹋自己的人生。
不管遇上好事或坏事,都要感谢 # 7
早晨,一站在洗脸台的镜子面前,我就会脱口而出,并不是针对特定的对象,而是对森罗万象、一切事物表示感谢,双手合十,说一声“南无,南无,谢谢”。
说真的,对让自己吃过苦头的人,也应该说“谢谢”的,但我的人品,还没有修炼到那个地步。不过我知道,经历苦难,一定会有助于自己人格的成长。
早上站在洗脸台前,我还会说“神啊,对不起!”刷牙时,洗脸时,就会从嘴里蹦出这句话。并不是说具体做了什么,所以表示歉意,而是觉得昨日之前,自己的人生中一定有错失之处,所以才会说对不起。
说自己做得不到位,是因为在自己没有意识到的地方,肯定做过什么错事吧,我就是这么想的。开始说“神啊,对不起”这句话,我记得是在30多岁时,到现在已经持续了50年了。
不要自吹自擂,不要把一切功劳归于自己,不要把一切错误归于他人。对今天发生在自己身上的事情,要表示感谢。对自己做过的事情,要说声抱歉。
只要保持这样的心境,拼命投入眼前的工作,充满欲望的那颗心,就会发生变化。
人类社会中有各种各样的人,其中会有利己之人冒头。然而,与往昔相比,和平的时代在持续,经济也顺畅。我觉得,人类社会正在朝着好的方向前行,人的人性也在逐渐提升。
结语 # 8
“我们接着要做的事,又是人们认为我们肯定做不成的事。”
这是得过新闻界最高荣誉“普利策奖”的美国记者戴维·哈尔博斯坦先生引用的我说过的话。
他曾评价说,京瓷自创业以来,稻盛就以这样的气魄不断开发新产品,不断向新事业发起挑战。
确实,回顾我至今走过的人生,凡是人们熟知的、走惯的路,我从未涉足过。昨天走过的路,今天再走一遍,或者重复别人已经走过的路,这与我的天性不符。我总是选择别人没走过的新路,一直走到今天。
同别人干一样的事,很难期待获得出色的成果,因为那么多人走过的路上不会剩下什么有价值的东西。而无人涉足的新路,尽管寸步难行,却可以有许多新的发现和巨大的成果。
实际上,那些无人敢走的泥泞之路,才会通向难以想象的光明未来。
#鸿儒计划##今日看盘#
世间万象都有规律、人间百态都有定数
01
急什么?
日落息,日出作,春播夏锄秋收获。
早熟命短素质差,顺天应时总没错。
水到渠成,瓜熟蒂落
急什么?
人生,真的没有什么捷径可走。你想要拥有多少,你就必须得付出多少。
有些捷径走得快,但根基不稳,未必走得远走得久。
有些人走得慢,但稳扎稳打,每一步都是前进的路。
不要急,慢慢来,时间会厚待那些用力活过的人。
02
怕什么?
但行善,莫思恶,遵纪守法爱祖国。
新殃旧债担当着,心中无鬼不招魔。
天地公道,昭彰因果
怕什么?
古人云,种瓜得瓜,种豆得豆。
不管什么时候,你若种下善良的种子,总会有善意的回报;你若种下真诚的种子,总会收获幸福的美好。
在这个世上,做人做事,都有因果定律,种什么因,得什么果,做什么人,有什么福。
03
比什么?
高官显,大款阔,富贵如云眼前过。
青菜萝卜品真味,琴棋书画自得乐。
穷通有数,各得其所
比什么?
人生最重要的,从来不是拥有了多少,而是你的心是否满足。
不属于你的,别强求;得不到的,就放下。
不盲目攀比,不纠结不逃避,用最好的姿态去迎接崭新的明天。
04
算什么?
尽心为,努力作,汗水换来金银垛。
勤劳致富财运久,巧取豪夺必招祸。
大方不少,吝啬不多
算什么?
俗话说,小胜靠智,大胜靠德。
做人不必太过精明,太过算计,做一个厚道有福之人终有善报。
厚道之人,因常怀一颗雅量包容之心,能常为他人着想,待人宽厚;所以,更容易赢得别人的尊重,赢得别人的欣赏,也自有贵人相助。
反而那些太过精明,太会算计的人,往往只顾眼前,最后得不偿失。
05
积什么?
忍让安,知足乐,身外之物当施舍。
儿孙有志不靠咱,后代无知财是祸
教子明德,以身作则
积什么?
一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。
人品是生活的通行证,在冷峻又善变的时代,人品是彼此心灵最后的依赖。
给儿孙最大的财富,不是很多钱,而是教他们成为品德高尚的人。
06
安逆什么?
父母恩,忘不得,师长教诲牢记着。
羔羊尚且知跪乳,人无孝行算哪个?
奉师养老,尽分尽责
逆什么?
古人云,滴水之恩,应当涌泉相报。
心怀感恩,是为人之本;知恩图报,才能立足于天地,无愧于心。
07
馋什么?
填饱肚,即不饿,粗茶淡饭百年活。
营养过剩失平衡,贪味伤身犯不着。
馋什么?
苏轼说:口腹之欲,何穷之有。每加节俭,亦是惜福延寿之道。
多吃少滋味,少吃多滋味。
食之过饱,心灵无法容忍躯体;食不果腹,躯体同样无法支撑心灵。
08
妒什么?
得缘舍,福倚祸,天理法则何曾错。
书到今生读已迟,位尊相好前生德。
见贤思齐,斗私悔过
妒什么?
不必仰望别人,自己亦是风景。
这个世界没有人永远优秀,更没有谁永远平庸,生活的归宿,不是我们有什么,还要得到什么,而是,我们是否活的坦荡,活的安然。
09
贪什么?
身外物,求不得,替人保管瞎忙活。
聚财无道命难全,百万买得弹一颗。
来去赤裸,哪个属我
贪什么?
这一生,富贵也好,贫穷也罢,我们都是天地间的过客。
这一生,圆满也好,遗憾也罢,我们都是时光中的行者。
百年之后,谁也拿不走一分财富,谁也捎不走一点功禄,谁也带不走一草一木。
身外之物,又何足挂齿?
10
恋什么?
世事凉,人情薄,美妇眨眼变丑婆。
豪宅瞬间易主公,高位顷刻别人坐。
粘缚执着,大碍解脱
恋什么?
曾国藩说:知足天地宽,贪得宇宙隘。
一个人懂得知足常乐,便会觉得天地宽阔而自身渺小;一个人贪得无厌,便是人心不足蛇吞象,甚至在他眼里宇宙都很狭隘和渺小。
知足,是一种生活的智慧。不要让自己活得太累,学会适当的放松自己,不贪恋富贵,不奢求名利。
11
悔什么?
历坎坷,经曲折,人生之路无假设。
天堂地狱随业造,各具因缘都没错。
大道通天,脚底踩着
悔什么?
世上没有完美的选择,都是得到一些,失去一些。此时选择了一些容易的,彼时必定伴随着一些艰难。
不管做什么样的选择,都会有各种不确定性。
如果那一刻你做出的是最顺应内心的选择,它就是那一刻的最佳选择。
后悔解决不了什么,为自己的每一次选择负责,才是成年人世界的准则。
12
嗔什么?
看得破,忍不过,心火难灭因有禾。
君子难遭君子成,小人自有小人磨。
吃亏积福,欠债难躲
嗔什么?
世间百态都有规律,人间万象皆有定数。顺其自然,是一种心灵的洒脱;不计得失,是一种人生的豁达。
佛经说:一念嗔心起,百万障门生。贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
眼里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸怀才能开阔;腹中有良策,处事才能利落。 https://t.cn/z8AugJK
01
急什么?
日落息,日出作,春播夏锄秋收获。
早熟命短素质差,顺天应时总没错。
水到渠成,瓜熟蒂落
急什么?
人生,真的没有什么捷径可走。你想要拥有多少,你就必须得付出多少。
有些捷径走得快,但根基不稳,未必走得远走得久。
有些人走得慢,但稳扎稳打,每一步都是前进的路。
不要急,慢慢来,时间会厚待那些用力活过的人。
02
怕什么?
但行善,莫思恶,遵纪守法爱祖国。
新殃旧债担当着,心中无鬼不招魔。
天地公道,昭彰因果
怕什么?
古人云,种瓜得瓜,种豆得豆。
不管什么时候,你若种下善良的种子,总会有善意的回报;你若种下真诚的种子,总会收获幸福的美好。
在这个世上,做人做事,都有因果定律,种什么因,得什么果,做什么人,有什么福。
03
比什么?
高官显,大款阔,富贵如云眼前过。
青菜萝卜品真味,琴棋书画自得乐。
穷通有数,各得其所
比什么?
人生最重要的,从来不是拥有了多少,而是你的心是否满足。
不属于你的,别强求;得不到的,就放下。
不盲目攀比,不纠结不逃避,用最好的姿态去迎接崭新的明天。
04
算什么?
尽心为,努力作,汗水换来金银垛。
勤劳致富财运久,巧取豪夺必招祸。
大方不少,吝啬不多
算什么?
俗话说,小胜靠智,大胜靠德。
做人不必太过精明,太过算计,做一个厚道有福之人终有善报。
厚道之人,因常怀一颗雅量包容之心,能常为他人着想,待人宽厚;所以,更容易赢得别人的尊重,赢得别人的欣赏,也自有贵人相助。
反而那些太过精明,太会算计的人,往往只顾眼前,最后得不偿失。
05
积什么?
忍让安,知足乐,身外之物当施舍。
儿孙有志不靠咱,后代无知财是祸
教子明德,以身作则
积什么?
一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。
人品是生活的通行证,在冷峻又善变的时代,人品是彼此心灵最后的依赖。
给儿孙最大的财富,不是很多钱,而是教他们成为品德高尚的人。
06
安逆什么?
父母恩,忘不得,师长教诲牢记着。
羔羊尚且知跪乳,人无孝行算哪个?
奉师养老,尽分尽责
逆什么?
古人云,滴水之恩,应当涌泉相报。
心怀感恩,是为人之本;知恩图报,才能立足于天地,无愧于心。
07
馋什么?
填饱肚,即不饿,粗茶淡饭百年活。
营养过剩失平衡,贪味伤身犯不着。
馋什么?
苏轼说:口腹之欲,何穷之有。每加节俭,亦是惜福延寿之道。
多吃少滋味,少吃多滋味。
食之过饱,心灵无法容忍躯体;食不果腹,躯体同样无法支撑心灵。
08
妒什么?
得缘舍,福倚祸,天理法则何曾错。
书到今生读已迟,位尊相好前生德。
见贤思齐,斗私悔过
妒什么?
不必仰望别人,自己亦是风景。
这个世界没有人永远优秀,更没有谁永远平庸,生活的归宿,不是我们有什么,还要得到什么,而是,我们是否活的坦荡,活的安然。
09
贪什么?
身外物,求不得,替人保管瞎忙活。
聚财无道命难全,百万买得弹一颗。
来去赤裸,哪个属我
贪什么?
这一生,富贵也好,贫穷也罢,我们都是天地间的过客。
这一生,圆满也好,遗憾也罢,我们都是时光中的行者。
百年之后,谁也拿不走一分财富,谁也捎不走一点功禄,谁也带不走一草一木。
身外之物,又何足挂齿?
10
恋什么?
世事凉,人情薄,美妇眨眼变丑婆。
豪宅瞬间易主公,高位顷刻别人坐。
粘缚执着,大碍解脱
恋什么?
曾国藩说:知足天地宽,贪得宇宙隘。
一个人懂得知足常乐,便会觉得天地宽阔而自身渺小;一个人贪得无厌,便是人心不足蛇吞象,甚至在他眼里宇宙都很狭隘和渺小。
知足,是一种生活的智慧。不要让自己活得太累,学会适当的放松自己,不贪恋富贵,不奢求名利。
11
悔什么?
历坎坷,经曲折,人生之路无假设。
天堂地狱随业造,各具因缘都没错。
大道通天,脚底踩着
悔什么?
世上没有完美的选择,都是得到一些,失去一些。此时选择了一些容易的,彼时必定伴随着一些艰难。
不管做什么样的选择,都会有各种不确定性。
如果那一刻你做出的是最顺应内心的选择,它就是那一刻的最佳选择。
后悔解决不了什么,为自己的每一次选择负责,才是成年人世界的准则。
12
嗔什么?
看得破,忍不过,心火难灭因有禾。
君子难遭君子成,小人自有小人磨。
吃亏积福,欠债难躲
嗔什么?
世间百态都有规律,人间万象皆有定数。顺其自然,是一种心灵的洒脱;不计得失,是一种人生的豁达。
佛经说:一念嗔心起,百万障门生。贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
眼里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸怀才能开阔;腹中有良策,处事才能利落。 https://t.cn/z8AugJK
简短小众的情绪文案
1.山赶着山山,山山漫漫结成关
2.人赶着人人,人人草草尽走散
3.如果结局不如人意,那就重走来时的路
4.我与岁月一起,乐在其中
5.我与岁月一样,言不由衷
6.我不会责怪你,只是会在意
7.有意义的人不会让你等太久的
8.时间怎么会等人,等你的人是我
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