唐朝诗人王昌龄一首题为《初日》的诗云:初日净金闺,
先照床前暖;
斜光入罗幕,
稍稍亲丝管;
云发不能梳,
杨花更吹满。这诗里的境界很像一幅近代印象派大师的画,画里现出一座晨光射入的香闺,日光在这幅画里是活跃的主角,它从窗门跳进来,跑到闺女的床前,散发着一股温暖,接着穿进了罗帐,轻轻抚摩一下榻上的乐器——闺女所吹弄的琴瑟箫笙——枕上的如云的美发还散开着,杨花随着晨风春日偷进了闺房,亲昵地躲上那枕边的美发上。诗里并没有直接描绘这金闺少女(除非云发二字暗示着),然而一切的美是归于这看不见的少女的。这是多么艳丽的一幅油画呀!
王昌龄这首诗,使我想起德国近代大画家门采尔的一幅油画(门采尔的素描1956年曾在北京展览过),那画上也是灿烂的晨光从窗门撞进了一间卧室,乳白的光辉浸漫在长垂的纱幕上,随着落上地板,又返跳进入穿衣镜,又从镜里跳出来,抚摸着椅背,我们感到晨风清凉,朝日温煦。室里的主人是在画面上看不见的,她可能是在屋角的床上坐着。(这晨风沁人,怎能还睡?)太阳的光
洗着她早起的灵魂,
天边的月
犹似她昨夜的残梦。
(《流云小诗》)门采尔这幅画全是诗,也全是画;王昌龄那首诗全是画,也全是诗。诗和画里都是演着光的独幕剧,歌唱着光的抒情曲。这诗和画的统一不是和莱辛所辛苦分析的诗画分界相抵触吗?
我觉得不是抵触而是补充了它,扩张了它们相互的蕴涵。画里本可以有诗(苏东坡语),但是若把画里每一根线条,每一块色彩,每一条光,每一个形都饱吸着浓情蜜意,它就成为画家的抒情作品,像伦勃朗的油画,中国元人的山水。
诗也可以完全写景,写"无我之境"。而每句每字却反映出自己对物的抚摩,和物的对话,表出对物的热爱,像王昌龄的《初日》那样,那纯粹的景就成了纯粹的情,就是诗。
但画和诗仍是有区别的。诗里所咏的光的先后活跃,不能在画面上同时表出来,画家只能捉住意义最丰满的一刹那,暗示那活动的前因后果,在画面的空间里引进时间感觉。而诗像《初日》里虽然境界华美,却赶不上门采尔油画上那样光彩耀目,直射眼帘。然而由于诗叙写了光的活跃的先后曲折的历程,更能丰富着和加深着情绪的感受。
诗和画各有它的具体的物质条件,局限着它的表现力和表现范围,不能相代,也不必相代。但各自又可以把对方尽量吸进自己的艺术形式里来。诗和画的圆满结合(诗不压倒画,画也不压倒诗,而是相互交流交浸),就是情和景的圆满结合,也就是所谓"艺术意境"。

维持婚姻的,从来不是爱情

2018年暑假,我跟我老公离婚了。

一位读者跟我说:

再坚持一年。

前几年,她老公被发现出轨。当时,正值孩子中考。
为了不让孩子在人生关键时刻因为“节外生枝”而分心,俩人隐忍不发。
过了中考,又觉得孩子在高中三年的关键时期,更是不能耽误,所以,夫妻俩决定熬到孩子高考完事上大学。
当然,到现在,孩子早已经完成高考,大学生活都已精彩半年了。
夫妻俩仍然没有离婚。
我问她为什么?
她说:

凑活着过吧,离婚太麻烦了。

虽然,男人和女人,因为爱而步入婚姻,但是,在婚姻中,起决定作用的,向来不是爱情。
有的时候,甚至促进我们走入婚姻的“临门一脚”,都不完全是因为爱情。
就好像赵丽颖和冯绍峰的婚姻。
2018年,他们宣布领证结婚,没多久,又“官宣”怀孕了。

一直以来,都有网友怀疑,他们是先怀孕,后领证,并有理有据——
赵丽颖多次被人碰到衣着宽松、小腹隆起、以及包裹严实去逛母婴店;

长期休息放假,都没参加正在热播的新剧《知否知否》的宣传;
同时,没拍婚纱照,更没有婚礼;
平时晒的照片也是“孕味十足”;     
虽然与宣布领证刻意间隔了一段时间,但是,中国不是向来怀孕三个月以内不对外说么?
甚至有“知情人士”爆料:赵丽颖的预产期是2019年3月份(也太快了吧)。
今年,冯赵又官宣离婚了。

未婚先孕并不新鲜。
陈意涵也是。
2018年,8月15日,陈意涵在微博中宣布,已经怀孕,并且挑选了领证的日子,定在“七夕”当天。
没有遮掩,大方承认先怀孕,后结婚。

当然,这样的例子还多了去了。
朱茵与黄贯中、张馨予与他的军人老公、颖儿与付辛博、当年的天后王菲与窦唯……
也包括我身边的朋友。
朋友跟男朋友谈恋爱,男方家里不是很同意。
忽然有一天,意外怀孕了。
这下好了,男方家里即便再不乐意也变得“无可奈何”,况且还“抱孙心切”。有孩子助攻,俩人终于领证结婚,顺利步入婚姻殿堂。

为什么这么多人都是先怀孕,后结婚?
当然,尽管未婚先孕,他们当然是有爱情的,孩子就是爱情的结晶。
可是,他们在怀孕之前,毕竟都没有走入婚姻。而恰恰正是怀孕,才是促进他们走入婚姻的“临门一脚”。
怀孕最终促进他们走入了婚姻。
也许,我们觉得,我们本来就相爱,结婚只是早晚的事,有了孩子,正好结婚;
也许,我们觉得,我们的感情并不足以让我们收心,并一心一意下定决心此生就这个人了,但是,孩子弥补了这个空白,帮我们下定了决心;
也许,我们觉得,有一个家庭,才能给孩子更好的成长环境,所以,为了孩子,我们也应该结婚……
无论我们怎么想,总之,孩子之于婚姻的重要性,足够我们写一篇论文了。
这个重要性背后,其实道出了心理学上,关于维持婚姻的一个“秘密”:
维持婚姻的,向来不是爱情。

心理学认为,维持婚姻有三大关键因素,分别以及占比是这样的:
50%的利益关系,30%的双方感情,20%的个人因素。
所以,虽然,我们因为爱情而走入婚姻,但是,一旦走入婚姻后,维持婚姻的最大影响因素,就不再是爱情,而是“利益关系”。
什么是利益关系?
比如,俩人经济会混在一起,增加离婚的复杂程度。
比如,有法律的规范,《婚姻法》告诉我们,离婚是有成本的,想要离婚,你要带着脑子,算一本经济学的账。
比如,共同抚养一个孩子。
这就是我们上文一直在讨论的,为什么孩子是促进我们走入婚姻的“临门一脚”。
周迅总是被人曝离婚,其中一个原因,无非是看客们觉得,结婚好几年,聚少离多,也没有个孩子。

再比如,事业是混在一起的。
有一位知名的创业企业家,因为在自己公司赴美国上市前,与妻子离婚,直接导致了公司赴美上市计划在上市前夜流产,并被迫将公司卖给了竞争对手。
婚姻不是恋爱,看对方不顺眼,说散就散。它是有很多现实因素和利害关系的。

当然,在这里,我们必须要澄清的一点是,维持婚姻是一回事,婚姻质量的高低是另一回事。

纵然利害关系可以最大程度地帮我们去维持一段婚姻,但是,并不代表这段婚姻里,你一定幸福。
二者并没有直接关系。
就好像那位读者,因为孩子的缘故,没有跟自己的老公离婚。而出轨的裂痕给二人关系带来的伤害,以及出轨背后暴露的问题,就要慢慢修复了。
修复不好,只不过是困在这段婚姻里的困兽而已。
所以,很多原因,会导致婚姻的“貌合神离”,这也是为什么,会出现所谓的“形婚”:
两个人的#婚姻# 是存在的,但是,质量并不高,各过各的。
在最开始的时候,你们因为对方这个人而产生了感情,又因为双方感情而谈恋爱,因为恋爱而步入婚姻。

但是,一旦步入婚姻之后,对方人的因素,就降到了20%,双方感情对于婚姻的影响,就降到了30%。
如果说“利害关系”决定了婚姻能否存在,那么“个人因素”和“双方感情”就决定了婚姻能否幸福。
女性是感情动物,更容易一切靠感情来维持。但是,心理学告诉我们,聪明的女人,断断不能只打感情牌,而是要打“组合拳”:
第一、要紧锣密鼓地提升自己。
从内到外,在自己身上花的钱,断断不能省。
我们时时刻刻,都不能放弃自己。
尤其是当我们结婚之后,年岁渐长,不再是那个永远18岁的少女,也不可能永远“以色侍人”的时候。
经营自己,让自己成为一个有内容的人就显得尤其重要。
我们要变得像一本书,让人永远有翻到下一页的欲望,一辈子,对方都读不到结局。
我的一个目前供职于某上市房企做高管的男性朋友就跟我说:

年过30,比起美女,我更愿意睡一个有趣的灵魂。

第二、不要放弃经营二人之间的感情。
感情当然是要经营的。
这也是为什么,我们一直倡导,婚后的生活要有仪式感,要时常保持新鲜有趣,每年去旅行,有了孩子之后,也要尽量去创造二人空间。
“组合拳”的最后,就是创造更多的现实生活规则层面的交集,让你们的婚姻在现实层面中,可以稳稳地扎根。
规则往往是固定一段关系最行之有效的方式。
爱情之于婚姻的关系,就好像那句话:
我想你,想睡你,更想睡醒有你。
愿我们都能心存智慧、明心见性、有爱豁达,去收获和经营一段稳定的、高质量的婚姻关系。
毕竟,这对我们的人生质量而言,太重要了。

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大德足迹

《莲花生大士全传》

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顶礼莲师

吽  
邬金刹土西北隅
莲茎花蕊之座上
稀有殊胜成就者
世称名号莲花生
空行眷属众围绕
我随汝尊而修持
为赐加持祈降临
革日班玛斯德吽

第一篇 莲花王

第六章 宿世因缘示密行

有一天桑姆与莲花亲,为了爱欲,盛装来到了茅房的附近。这时,另外有一个男人,他因为馋涎桑姆的美色,所以就带了五百贝壳的金钱送给桑姆,他们两人骗过了莲花亲之后,欢度了云雨一番。

但是他们所做的这件事情,毕竟逃不过莲花亲这个无赖的耳朵。因为莲花亲他平时就对服侍桑姆的女婢下了很多功夫,因此这女婢就在这个男人与桑姆燕好的时候,偷偷地把所有的秘密告诉了莲花亲。

这无赖的莲花亲十分愤怒,气匆匆地找到了桑姆,很愤怒地质问桑姆说:“你这个妓女桑姆,竟然敢做出对不起我的事情,我今天如果不杀死你的话,我莲花亲三个字就倒着写。”

桑姆赶紧跪在地下向他哀求饶命,但是莲花亲并不理会,他拔出身上所携带的配剑,一手抓住桑姆的头发,一剑就刺入了桑姆的心脏。莲花亲不肯就此放手,不断把剑刺在桑姆的身上,桑姆的身上布满了剑伤,满身鲜血地死掉了。

桑姆的女婢,没有想到会闹出这么大的事情,惊吓得大声惊呼,呼喊着:“杀人啊!杀人啊!我的主人被杀死了。”口中乱叫着,到处狂奔。

这时莲花亲心生狡计,要将杀死桑姆的事情嫁祸他人,于是就抓住了女婢,恐吓她说:“小奴婢,你要仔细听着,今天的这件事情不是我做的,是那位乔答摩所做的。他因为贪恋桑姆的美色不成,而做出恶事,杀死了桑姆。你要牢牢地记住这一件事情,如果有另外其他种不同的说法传出的话,你的头将被高高的吊在树上,你的身体也将被一寸一寸的割碎,你的五脏六腑也会被曝晒,被雨淋。”

这女婢被莲花亲的话吓得整个人都傻住了,呆呆地不断点头,完全折服于莲花亲的威吓之下,不敢另有主张。这时莲花亲就将鲜血淋漓的配剑,扔到乔答摩仙人的住处。这时他快速地将身上的血迹清除干净,假装大呼小叫地喊着:“桑姆被杀了。”

眨眼之间,房前就聚集了一大群人。他们闻声而来,议论纷纷,猜想着到底是谁杀了桑姆。结果在乔答摩仙人的住处,他们找到了杀人的凶器。大家怒气冲冲地抓住乔答摩仙人,有人拳打,有人脚踢,有人吐痰唾弃。

大家议论纷纷地说着:“出家的沙门,已经是在修行了,怎么违戒去做恶事呢?怎么还放纵情欲来勾引这桑姆,而且求欢不遂,竟用刀剑来残害桑姆,这实在是太罪过了,太恶毒了,应该施以最严重的绞刑,施以碎身的凌迟。他这样败坏沙门的清净名声,实在是罪大恶极,难以饶恕的。”

乔答摩仙人祸从天降,百口莫辩。他根本不知道这把剑,怎么会掉落到他修行的地方。他心中善良,从来没有想到别人会如此陷害他。

虽然他来到此处是为了调伏无赖的莲花亲以及娼妓桑姆的,但是没有想到反而陷入了这样的罪恶陷阱当中。他心中虽然十分的感慨,也了解自己无罪,但是申辩却没有用。他只有两眼望着苍天,默默地诵念佛号,沉静地祝祷着。

这时国王下令,要用最酷烈的戈弗之刑,来把这罪恶的乔答摩处死。国王下令找来最锐利的长戈,从乔答摩仙人的下体肛门中刺入,穿过了肠胃、整个五脏、六腑到达喉咙,然后再从顶门穿刺而出。整个身体鲜血淋漓,污水流出,内脏也完全破碎了。

乔答摩这时身心受着极端的痛苦,眼泪一滴一滴流下,但是心还是安住于正念之中,不断地诵念佛号。他了悟,这是业障现前。所以,乔答摩仙人安心忍受着侮辱的刑戮。

这时他的师父黑仙人刚好路过此处,惊讶地看到了这件事情,于是向已经奄奄一息的乔答摩问道:“啊呀!我亲爱的儿子啊!你到底犯了什么样的罪名,要受这样可怕、严厉的酷刑呀!”

乔答摩用禅定心力收摄残身,以生命中最后的一分精力,忍痛来回答说:“父亲啊!我的上师啊!这是我过去业报现前,实在难以躲避!由于过去的业报,我在此生受到别人的污蔑,说我为了情欲而杀害了娼妓桑姆,并且在我的住处找到了杀人的刀剑。我受到这样的苦刑,这是我的恶业现前,我希望能够安心受报。但是我祈请师父您能够在未来世中不断地摄受我,使我的神识能够安住,使我在菩提道中得到增长而不退堕,只有靠师父您的加持,您的导引啊!”

黑仙人这时就安慰乔答摩说:“虽然这是很严酷的刑罚,但是看你的伤,我还是有办法治疗的。我要以最殊胜的法力,最殊胜的真言咒术来帮助你,延续你的正法生命。”

乔答摩日种听了之后,就回答说: “上师啊!您不必为我的事情挂心了。我知道自己所受到的伤害,已经是无力挽回了,我的生命已经宛如风中的残灯,更如同已经干涸的油灯,现在只剩下最后的光晕了。我希望能够安详地寂灭,趣入于法界当中。

“但是在此,我希望能够尽速昭告我的清白,我绝没有污蔑任何佛法,也没有使沙门蒙羞,我现在谨发重誓:如果我真的是清白无辜,我真的未曾杀人的话,我祈愿上师您的肤色,马上从黑色转变成黄金色的。如果我是清白的,请让我的祈愿马上成真吧!让我上师的肤色变成金黄色的!愿十方一切诸佛,一切护法神祇,一切世主鬼神能够作证,我是清白无辜的!我是清净无染的比丘、沙门!现在马上让上师您的肤色变成金黄色的吧!”

这样真诚大誓庄严的语句发出之后,整个天地间立即引起了种种的广大变化。在晴空当中,刹那间引发了层层的巨雷,雷响霹雳遍满一切虚空,发出轰轰的巨音。

彩虹忽然在虚空赤白中现起,天上隐隐的幻化着天人、仙众,天女从天上洒下了朵朵彩光透明的天上宝花,这些宝花慢慢地飘着,溶入了乔答摩心轮的尖顶上。在隐隐的雷声中,似乎又交织着清晰又微细的声音,这隐约的声音,好似回应着乔答摩心轮说:“你的愿望即将圆满。”

在这样不可思议的幻化境界当中,黑仙人的黑色皮肤,乍然之间竟然转成闪亮的金黄色了。庄严的金黄色肌肤,使黑仙人看起来更庄严、圆满。所以从此之后,黑仙人被改称为金仙人,他从此在天上人间,不断地教化众生,使他们安住于佛道,成为一位伟大的法师。

此时,全身金光晃耀的金色仙人,持诵着真言陀罗尼,现起大神通大幻化,在刹那之间,整个天地,大雷急吼,电光闪闪。如倾盆般的大雨,从天上倾覆而下。大地之中,顿然充满了清凉。

这时霹雳电闪,忽然,雷电又宛如少女柔软的手指一般,抚摸着乔答摩仙人的身体。在一刹那间,乔答摩所有的痛苦,全部止息了。这时一切往事历历如绘浮上了心头,宛如在眼前一般。在法界中的生生死死,死死生生,无量无边的幻化因缘,清明如实地在心识中浮起,在眼际间闪过。这无量的因缘,引动了乔答摩的心。

虽然乔答摩已安住在甚深禅定里,甚深加持当中,但是这种种的往事因缘,毕竟是那么深刻,那么缠缚,使乔答摩的心识难抑。心识难抑的乔答摩,更由于霹雳电闪轻拂他的身体,使他身体刹那之间,充满了力量。

这些缘生缘灭,让乔答摩不禁滴下了两滴情泪,这两滴情泪混溶着血液,流到了地上。宛如以天为父,以地为母一般,金色仙人为了延续这清净的种性,于是加持这两滴血泪,出生成两位幼儿延续释迦种族。

乔答摩此时的身心十分安详,只是了悟了一切缘生缘灭的不思议的幻化,他一直称念佛号,无有间断。这时周遭的百姓,看到了金色仙人与乔答摩之间所发生的种种变化,他们心中都生起了甚深的忏悔心。大家异口同声,认为应当将乔答摩日种仙人从那弗戈刑罚上取下来,他们一致认为乔答摩日种仙人绝对没有犯罪,应该尽速得到赦免。

这些议论很快传到了国王的耳中,国王极为吃惊,赶快前来询问这些缘由。但是一切已经太晚了,乔答摩仙人由于身心受到太大的损伤,虽然回光返照示现了这些不可思议的景象,但是最后还是离开了人间而圆寂了。


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